一道金光不知從哪里冒了出來(lái),，帶著萬(wàn)鈞之勢(shì)朝寂華壓下,，老僧連忙閃避，一個(gè)憑空側(cè)移躲開(kāi)，但緊接著,，又是一道半月似的銀芒橫掃而來(lái),，直逼和尚脖頸。老僧反應(yīng)不可謂不快，腳下如落地生根,，上身卻好似崩山倒柱，急急往后倒去,，驚險(xiǎn)避開(kāi)寒氣逼人的銀芒,。

　　老僧可不是一味避讓的慈悲和尚，其兩腳仍是不動(dòng),，但倒下去的上身卻打個(gè)轉(zhuǎn)朝來(lái)人方位攻去,，借著勢(shì)，手上錫杖發(fā)出破空的呼嘯聲,，直奔著來(lái)人天靈蓋,，其下手之狠辣倒是絲毫不遜色來(lái)人。

　　而來(lái)人正是騎著火眼金睛獸,、手提方天畫(huà)戟的余化,，他哈哈一笑，只道一聲：“好身法,！”,，隨后，他手腕一擰,，將橫劈出去的畫(huà)戟一收,，再一轉(zhuǎn)，又斜劈下去,，打在了從下往上襲來(lái)的錫杖上,，頓時(shí)將那錫杖打的倒飛出去。

　　寂華和尚險(xiǎn)些脫手,，握穩(wěn)后連退了十幾丈,，緊緊余化盯著，臉上滿(mǎn)是驚疑不定之色,。

　　另一邊,，哪吒隱于虛空高處，獄王眼烏光閃爍,，整個(gè)法佑寺山頭便以另一種奇異景象展現(xiàn)在哪吒眼中：整個(gè)山頭被籠罩在一個(gè)宛如倒扣的五彩斑斕的碗中,，這是法佑寺的護(hù)山大陣，只是眼下這五彩斑斕的碗在四周一圈定身靈禁旗的干擾下,，逐漸模糊,。

　　百鬼嗅探，萬(wàn)物難藏蹤跡,，獄王眼中發(fā)出的烏光透過(guò)護(hù)山大陣,，入眼皆是金黃,，燦若煙霞，那是無(wú)量佛光,，佛光亦有暗有明,，那是西方教徒的修為境界。而在金黃佛光遮掩下,，那些輝煌佛殿之底,，又有點(diǎn)點(diǎn)黑煙，那是微弱的妖氣,。

　　唯在山頂,，那座琉璃舍利塔中，佛光濃郁的像是一顆太陽(yáng)落在了那,，但同時(shí),，那里的妖氣宛如沖天的狼煙。

　　“找到了,?！?p>　　哪吒心念一動(dòng)，一抹金光乍現(xiàn),，疾疾朝著山巔舍利塔打去,。

　　只聽(tīng)得一聲氣泡破了似的“噗”響，金光輕易穿破了法佑寺的護(hù)山大陣,，隨即驀然變大百倍,，如白晝流星一般正中舍利塔頂。

　　剎那間,，舍利塔外出現(xiàn)一尊大佛虛影，做雙手舉天狀,，撐起層層法禁,，泛起炫目的流光溢彩。只是在太陽(yáng)似的金色光團(tuán)面前,，便如紙糊一般,，禁制逐一崩散，下一刻,，便是石破天驚,。

　　六層琉璃舍利塔上三層直接炸裂開(kāi)來(lái)，飛濺出無(wú)數(shù)琉璃碎片,，舍利塔炸裂的聲響與碎片破空聲響徹云霄,，琉璃碎屑在金色光團(tuán)的照射下泛起炫目的華光，映得一方天地都明晃晃的,。

　　這便是先天靈寶乾坤圈的威力!

　　然而未等漫天煙塵散去,，天空中忽出現(xiàn)一只籠罩半個(gè)山頭的金色大手,，掌心朝下，五指微屈,，四散激射而出的琉璃碎屑突然倒卷而回,，重新凝聚在只余下半身的舍利塔上，隨著大手掌心噴射出一道紫金光柱,，破碎的舍利塔竟又恢復(fù)了原狀,！

　　這還不算完，那巨手收攏舍利塔碎片后又猛然攥拳,，而五指所罩的,，正是乾坤圈。

　　哪吒眉頭一挑,，笑說(shuō)一句：“眼光倒是不差的,。”

　　而似乎是在回應(yīng)哪吒,，恢復(fù)如初的舍利塔內(nèi)傳出一道金玉之聲：

　　“其形正圓,，其色正黃，無(wú)堅(jiān)不摧,，真是一枚好圈,，合該為我西方教金剛殿鎮(zhèn)殿之寶！”

　　哪吒笑著搖搖頭,，“那也得看你抓不抓得住,。”

　　只是說(shuō)話(huà)間,，少年便化作一道虹光,，順著乾坤圈砸出的法陣漏洞進(jìn)入到法佑寺中。同時(shí),，他左手掌心流光璀璨,，握住一把九尺六寸長(zhǎng)的暗紅長(zhǎng)槍?zhuān)沂滞竽X一抹，攥住一個(gè)不足一尺長(zhǎng)的小幡子,。

　　哪吒將幡子一抖,，便有呼嘯風(fēng)聲響起，伴隨著紅砂飛舞,，天地間的溫度驟然升高,，有肉眼可見(jiàn)的熱浪翻滾，使得一切看起來(lái)都是扭曲的,，甚是晃眼,。

　　這風(fēng)中紅砂不是凡物，似丹霞一般在空中紛飛,，時(shí)聚時(shí)散,，聚時(shí)如山如樓,，散時(shí)似水似幔，變幻萬(wàn)千,，勾勒出無(wú)窮幻境,，凝成一重又一重海市蜃樓，端得無(wú)比神奇,。

　　“咦,，蜃煙？”

　　舍利塔內(nèi)又傳出一道訝然之聲,。

　　“蜃煙,？他怎么會(huì)有蜃煙？”

　　山前,，蝎子精見(jiàn)到漫天紅砂后同樣驚疑不定,。

　　余化對(duì)付寂華和尚尤有余力，笑答:“這紅砂怪風(fēng)原來(lái)是叫蜃煙,，當(dāng)時(shí)可是讓我兄弟倆吃足了苦頭,，若非我與哪吒兄弟皆有上乘瞳術(shù)傍身，怕現(xiàn)在還在風(fēng)中打轉(zhuǎn)呢,。怎么,，聽(tīng)你這口氣，莫非這丹砂海里的東西還不讓外帶么,？”

　　蝎子精面色古怪,，用上了心聲與余化稍作解釋:“不是，蜃煙玄奇,，這是半個(gè)西牛賀洲都曉得的事,，但萬(wàn)年以來(lái)，有無(wú)數(shù)修者進(jìn)出丹砂海想要收取蜃煙,，卻無(wú)一人成功,。

　　“哦？這是為何,？”

　　“紅砂似有靈，蜃煙一旦出了丹砂海便只是尋常風(fēng)塵,，不復(fù)幻化神妙,，萬(wàn)年以來(lái)，從無(wú)例外,?！?p>　　依色邪心聲所言，丹砂海自開(kāi)天辟地之初便已成型,，原本是天地間第一大沙漠,，喚作瀚海,。

　　第一次量劫時(shí)盤(pán)古大陸四分為四大部洲，瀚海遭逢地裂之劫,。有七成遺留在西牛賀洲,，便是此時(shí)的丹砂海前身，當(dāng)時(shí)只是稱(chēng)作東荒,，與西邊的西漠對(duì)應(yīng),。

　　有一成分在了南瞻部洲，是大戈壁的前身,。瀚海開(kāi)裂時(shí),，有無(wú)數(shù)沙塵散落海溝，也造就了一萬(wàn)七千里流沙河的奇景,。

　　另外兩成落在了北俱蘆洲,，便是如今兇名赫赫的骸骨灘。

　　在第一次量劫結(jié)束到第二次量劫開(kāi)始前這段漫長(zhǎng)歲月里,，西牛賀洲上的東荒大漠雖說(shuō)也是黃沙無(wú)垠,，也是酷熱如蒸，但其中亦有綠洲散落,、清湖點(diǎn)點(diǎn),，雖有危機(jī)四伏，但不乏機(jī)緣造化,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上什么兇地,，更確切的說(shuō)，在當(dāng)時(shí),，此地是妖族的一處大本營(yíng),。

　　當(dāng)時(shí)東荒腹地有一處清涼洞天，也是天地間有名的洞天仙境,，洞天主人是一尊壽命極為綿長(zhǎng)的老妖,。老妖時(shí)常召開(kāi)法會(huì)，四方大妖應(yīng)邀紛至沓來(lái),，無(wú)數(shù)小妖精怪景從,，群妖論道聲、嬉笑聲,、喝罵聲響徹東荒,，熱鬧非凡。

　　彼時(shí)東荒的清涼洞天,，在西牛賀洲上,，與中部萬(wàn)壽山五莊觀、西邊西漠靈山兩處仙土并稱(chēng)西牛賀洲上的三大道場(chǎng),，分屬妖,、道,、佛三家。

　　不過(guò)一切都在第二次天地量劫時(shí)發(fā)生了改變,，東荒大漠成了巫妖大戰(zhàn)在西牛賀洲的一處主戰(zhàn)場(chǎng),，傳言，包括清涼洞天主人在內(nèi),，妖族共有三尊大羅金仙身隕于此,，清涼洞天徹底破碎，而巫族更是有位祖巫隕落,，戰(zhàn)況堪稱(chēng)慘烈,。

　　大戰(zhàn)的余波徹底將東荒變成了一處死地，也是那一戰(zhàn)后,，東荒的無(wú)垠黃沙全部化作了紅色,，有人說(shuō)這是巫妖兩族的血染成的。

　　從此,，東荒之名便少有人提及,，改以丹砂海稱(chēng)之。

　　同樣的,，隨著萬(wàn)壽山避世,、西漠演變?yōu)槲鞣浇鹕饑?guó)，當(dāng)年西牛賀洲三大道場(chǎng)并立的時(shí)代,，也就沉寂在光陰長(zhǎng)河中了,，逐漸不為人所知。

　　而蝎子精口中的蜃煙,，也是在第二次量劫后產(chǎn)生的,，風(fēng)沙交纏便生無(wú)窮幻境，讓人防不勝防,。比較讓人信服的猜測(cè)是幾位大能隕落后自身法則在這片天地間的一種顯化,，但這蜃煙究竟是個(gè)什么東西，也無(wú)人知曉,。至于為何蜃煙出了丹砂海后便全無(wú)功效,，同樣是個(gè)至今未解的迷。

　　余化聽(tīng)后,，心想著當(dāng)時(shí)身處在怪風(fēng)中,，哪吒兄弟也不過(guò)是拿出一個(gè)小幡子收取了一些，當(dāng)時(shí)也沒(méi)見(jiàn)到有什么異象,，莫不是那幡子是個(gè)極為了不得的寶貝？

　　念此,，余化自然要替哪吒隱瞞,，張口便胡說(shuō)道:“也許這蜃煙是件不俗的靈寶,，認(rèn)了哪吒兄弟作主人，不想在你們丹砂海那窮苦地方待了也說(shuō)不準(zhǔn),?！?p>　　色邪只當(dāng)做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，心中想的則是原來(lái)這就是他方才說(shuō)的辦法,。

　　——不久前,，哪吒提出要攻打法佑寺的時(shí)候便仔細(xì)問(wèn)了蝎子精，與西方教門(mén)徒斗法,，可需要注意什么,？

　　當(dāng)今天下，東方道門(mén)尊道祖所傳元神道,，走的是煉精化氣,，煉氣化神，煉神化虛,，煉虛合道的路子,。

　　西方教眾的修行則自成一派，兩位圣人有大智慧,，創(chuàng)下的大道法門(mén)雖說(shuō)也以元神道為基,，但實(shí)際上已經(jīng)是一棵樹(shù)上開(kāi)出的兩朵不同的花，名為往生道,。

　　往生道度人,，渡己，集信仰之力,，修無(wú)垢金身,，以求來(lái)世自在，極為玄妙,。但因此道注重肉身,，又與紅塵有無(wú)量因果糾纏，與道門(mén)所尊崇的以神御氣,、逍遙清凈大相徑庭,，甚至可以說(shuō)相悖，因此不為道門(mén)所喜,。

　　便是西方教中的一些言論,，在道門(mén)中人聽(tīng)來(lái)也是大逆不道之詞，三清門(mén)下,，更是約束弟子不得與西方往來(lái),。在此形勢(shì)下，廣修元神道的東、西兩洲對(duì)西方教的修行便是知之甚少,。

　　哪吒與余化同樣如此,。

　　色邪當(dāng)時(shí)便說(shuō)，要警惕西方門(mén)徒的咒術(shù)與肉身,。

　　不得不說(shuō),，遠(yuǎn)古時(shí)期，巫妖爭(zhēng)霸,，各類(lèi)術(shù)法神通層出不窮,，無(wú)數(shù)妖魔鬼怪開(kāi)宗立派，那是修行路上最為高歌猛進(jìn)的一段時(shí)光,，其中尤以巫妖兩族最為奪目,。便是當(dāng)年道祖創(chuàng)立元神道，也借鑒了妖族的食氣法門(mén)還有巫族的鍛體之術(shù),。

　　而當(dāng)今天下,，被稱(chēng)作旁門(mén)之祖、八百旁門(mén)源頭的法術(shù)與咒術(shù)便分別脫胎于妖族的本命神通和巫族的祈咒之術(shù),。

　　而在法術(shù)與咒術(shù)之后,，以三清為首的道門(mén)大賢又鉆研出煉丹、制器,、畫(huà)符,、布陣四術(shù)，并稱(chēng)四絕,，是為旁門(mén)第一等,。

　　然此四旁門(mén)，靡費(fèi)天材地寶甚巨,，也只有占據(jù)東南兩州無(wú)數(shù)洞天福地的道門(mén)方能修習(xí)得起,。反觀西方教，由于人才凋敝,，土地貧瘠,，在旁門(mén)上倒是沒(méi)有如何開(kāi)枝散葉，反倒是將咒術(shù)推演至化境,，相傳更甚當(dāng)年巫族,！

　　至于肉身一途，佛道皆修,，但方法卻是天差地別,。

　　道門(mén)是煉精化氣在先，再以天地靈氣反哺肉身精元在后,，達(dá)到人身小天地與自然大天地互相交融,、互為補(bǔ)益的境界。

　　但佛門(mén)卻是如同煉鐵一般，以天地為爐,，以信仰之力為火,，以天雷地火罡風(fēng)寒雪等外物為錘，來(lái)打熬肉身,，最終達(dá)到雖天地寂滅但我肉身不壞的境界。

　　依色邪所言,，西方教徒地仙,、天仙者眾，但本事卻是稀松平常但并無(wú)什么厲害,。唯一值得注意的是一種名為牽心咒的咒術(shù),，此咒是西方教徒的入門(mén)咒術(shù)，其威力不在于施法者的境界,，而在于施法者的人數(shù),。

　　此咒能將多人的心念牽連起來(lái)，使得施法者咒術(shù)之力疊加,，極為詭異,。相傳，若是金色佛國(guó)內(nèi)所有的信徒齊念牽心咒,，威力可比圣人,！

　　在色邪看來(lái)，比肩圣人之說(shuō)多半是夸大之詞,，但她姥姥卻是親眼見(jiàn)過(guò)數(shù)萬(wàn)靈山弟子在牽心咒的加持下,，度化了一位大羅金仙境界的神猴！

　　而一旦西方教徒入了玄仙境界,，通曉天地玄音,，咒術(shù)威力便陡然增大，不得不防,。而一但入金仙境修成了羅漢身,，同境幾乎立于先天不敗。

　　哪吒領(lǐng)兵數(shù)年,，做的便是破山滅門(mén)之事,，所以向來(lái)是謀而后動(dòng)，既然知曉了牽心咒一事,，他便不能不防,。又恰巧不久前剛收了古怪紅砂，能生無(wú)窮幻境,，最能擾人心念,，這便剛好用上了。

　　而且哪吒為以防萬(wàn)一，又在風(fēng)中暗藏了一縷三昧真火,，能灼人神魂,。紅砂在法佑寺山頭呼嘯往來(lái)，玄仙以下修士只覺(jué)燥意從心底燃起,，作用于肉身,，入眼皆是朦朧蜃景。加之定身靈禁旗擾亂天地靈氣,，山寺前后皆有強(qiáng)敵突襲,，諸修只覺(jué)六神無(wú)主，又哪里能穩(wěn)住心念,。誦念經(jīng)咒,？