在不死丸極強(qiáng)的通表里,、除內(nèi)淤、補(bǔ)正氣的功效和神木之體超強(qiáng)的筋脈再生能力雙重作用下,，黃心清體驗(yàn)了一把最高境界的“淤去新生，經(jīng)絡(luò)自通”。
“通則不痛”,，第二天黃心清的疼痛已大幅度減輕,，并且恢復(fù)了一定的行動(dòng)能力，這讓他對(duì)自己仙界的這幅身體有了更好的認(rèn)識(shí),。但是要讓他此刻當(dāng)辛勤的園丁去打理藥園,。。那從心里到生理都還是抗拒的,。
“罷了,，先拿出守七伯留下的《本草手記》一閱吧?！秉S心清心想著翻開(kāi)了這本封皮已有些泛黃的手記：
“天道有靈,，蘊(yùn)百草以為山河之影，可應(yīng)天時(shí)之變,、亦補(bǔ)眾生五行之缺,。古之圣賢，創(chuàng)辟大略,，析族區(qū)類,，振綱分目，使仙草得為五蟲(chóng)而用,。吾之一生,，東入圣山、西游帝城,、南赴清江,、北至冰原。研思舊草,，十得其九,，解內(nèi)外百病，原始要終,，以繼先圣之業(yè),。。,。
本書(shū)已續(xù)成52卷,，愛(ài)取《手記》故本，加以刪定,，載有神,、仙、靈藥共計(jì)1892種,，丹藥諸方11096個(gè),，若后繼有人,，薪火得傳，望不吝筆削,，博施后世,，以祭圣賢日月之輝。,。,。”
黃心清從書(shū)中緩過(guò)神來(lái)的時(shí)候,，居然已是戌時(shí),，心中肅然起敬之情油然而生。想到在交通發(fā)達(dá),、信息交流采集技術(shù),、植物鑒定等技術(shù)已是極其完善便利的現(xiàn)世，都沒(méi)有人懶得去做的事情,。在仙界這樣一個(gè)人人以飛升成仙,、長(zhǎng)生不老為目標(biāo)的世界，卻有守七老伯這樣以便游山川,、康濟(jì)后世為己任的修道者,，一時(shí)感慨不已。
不過(guò)仙路一途,，何為得失,？卻難以判別。守七老伯雖已身死,，但若此書(shū)得傳后世,，則不亞于意志永駐魂魄長(zhǎng)存。而有的大能,，可能已經(jīng)飛升成仙,，真的實(shí)現(xiàn)了永恒生命，只是卻無(wú)人知曉其名,，兩者相比誰(shuí)得誰(shuí)失,，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚呢？
黃心清現(xiàn)在基本搞清楚了神,、仙,、靈三類藥的情況，靈藥基本就是現(xiàn)世的中藥,，但因日夜吸收仙氣效果略有增強(qiáng),，而仙藥則是可以滿足修道之人體質(zhì)的威力加強(qiáng)版的靈藥，靈藥仙藥多以生長(zhǎng)年限及環(huán)境判斷優(yōu)劣,，而神藥則極其稀少,，相傳神藥已是具有靈智的藥物,，藥效自不用說(shuō)，只是這種藥物見(jiàn)過(guò)的人都沒(méi)幾個(gè),，更不用說(shuō)記錄和描述了,。
守七老伯手記中詳細(xì)記錄了這些藥物常見(jiàn)的生長(zhǎng)環(huán)境、地點(diǎn),、養(yǎng)殖、摘取,、收藏方式等內(nèi)容,，并為許多藥物繪圖解釋其于體內(nèi)經(jīng)絡(luò)游走的線路。靈藥入體是會(huì)根據(jù)其習(xí)性定向游走以增體內(nèi)五行氣力,，比如為什么人吃蘿卜會(huì)打嗝,？就是因?yàn)樘}卜本身入肺、胃經(jīng),，可補(bǔ)金土二氣,，且具有很強(qiáng)的行氣功能。所謂“冬吃蘿卜夏吃姜,，不用大夫開(kāi)藥方,。”,，則是現(xiàn)世圣人辛苦為不懂醫(yī)術(shù)的普通民眾編寫(xiě)的引導(dǎo)性的用以指導(dǎo)季節(jié)飲食的順口諺語(yǔ),。但可笑的是，如今好多人都覺(jué)得這句話很愚蠢,。,。。還要問(wèn)為什么我吃了蘿卜還會(huì)生病呢,？,。。古代民眾無(wú)知,，但遵從古經(jīng)圣人之言,。當(dāng)代民眾無(wú)知，卻以為自己無(wú)所不知,，蔑視貶低前人經(jīng)驗(yàn),，尤沾沾自喜，其態(tài)著實(shí)為丑,。,。。
第三日鸞兒奉大小姐之命過(guò)來(lái)幫黃心清一起打理岐伯藥園,，這小妮子一見(jiàn)面就先把黃心清損了一頓,，埋怨其剛過(guò)來(lái)就裝死,，害的她也過(guò)來(lái)當(dāng)雜役。二人打理收拾的過(guò)程中,，鸞兒也是一直嘰嘰喳喳個(gè)不停,，黃心清倒是高興一時(shí)的熱鬧和放松，對(duì)大小姐的情況也有了更深的認(rèn)識(shí),。
原來(lái)圣女傳承每三百年開(kāi)啟一次,，不早不晚，亦不受圣女是否戰(zhàn)死仙去而影響,。當(dāng)繼任者獲得傳承后,，將由黃帝親自加封昭告仙界。而圣女的選拔亦是競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,，黃帝治下九大主城皆可派出一天之驕女參選,。傅家功法玄妙幾乎囊括了歷代圣女之位，但最近一千年的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,，次次都是懸之又懸的取得圣女之位,。而到了傅青璇這一代，情況更加糟糕,，據(jù)傳上代圣女出逃致使黃帝震怒,，削去了傅家修煉資源的賞賜，使得本代選拔的形勢(shì)更加嚴(yán)峻,，青山城很多勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng),，就待圣女落選，隨時(shí)拉下傅家,，取而代之成為青山城五家四派之一,。五家四派并非虛名，而是青山城可以代表黃帝與東帝治下妖獸部落展開(kāi)大規(guī)模交易往來(lái)的準(zhǔn)入許可證,。當(dāng)然許多私下交易販運(yùn)在仙界也是常事,，只是此類交易一無(wú)帝兵保護(hù)，二不可形成規(guī)模,，否則會(huì)以私通妖獸意圖某逆,，招來(lái)仙兵滅族。
傅青璇為家中長(zhǎng)女,，又臨新任圣女選拔,，自幼因肩負(fù)重?fù)?dān)，刻苦修行,，年芳十四便已練氣八層,，偶有得閑亦是主動(dòng)游治城中百姓。本來(lái)交友嘻戲的機(jī)會(huì)就少,，加上上任圣女出逃,，許多原本關(guān)系不錯(cuò)的家族為避嫌,，也鮮有派其家族子女往來(lái)。是以至今常常除了岐伯,、鸞兒連可以說(shuō)說(shuō)知心話的人都沒(méi)有,。青璇還有兩個(gè)弟弟，但都被其父派駐它地協(xié)調(diào)府上事物,。
再過(guò)兩年傅青璇將赴帝都天書(shū)仙院與其她候選人共同入門修行,，接受黃帝治下最精英的培育，待傳承天兆顯現(xiàn)便要參加圣女試煉以期取得圣女之位,，即守黃土,，又護(hù)家族。
“想不到青璇竟擔(dān)任著復(fù)興家族的重任,，難怪總覺(jué)得少了些少女的活潑?？磥?lái)我也要加緊修煉了,，明日待師傅過(guò)來(lái)便向他討教練氣之法，兩年嗎,？天塌之勢(shì),，豈可讓女子來(lái)抗。,。,。”心想著黃心清眼神越發(fā)堅(jiān)定了起來(lái),。
同一時(shí)間,，城北溫家議事堂，“爹,，憑著新發(fā)現(xiàn)的靈礦,，我已經(jīng)收買了各路高手，其中還有三位金丹長(zhǎng)老,，他們每個(gè)都有至少元嬰以上的師傅,。我覺(jué)得傅家的靈礦是不是也可以接管一下了?！睖丶议L(zhǎng)子溫風(fēng)振陰險(xiǎn)的說(shuō)到,。
“無(wú)知小兒，傅家底蘊(yùn)深厚,，拋開(kāi)圣女單獨(dú)一脈,，那傅云鑫雖年方五十，年輕時(shí)醫(yī)道雙修也是橫掃一方的梟雄,，據(jù)傳其三十歲便凝結(jié)金丹,，若非取妻生女后懼內(nèi)貪財(cái)現(xiàn)在怕還是一只到處咬人的猛虎,，更何況還有個(gè)從不顯山漏水的供奉岐伯。你要從傅云鑫嘴里搶銀子,，無(wú)異于虎口拔牙,。”溫家家主溫雷斥責(zé)到,。
“我們不是還有家中長(zhǎng)老,？”溫風(fēng)振不死心道。
“誰(shuí)家沒(méi)有長(zhǎng)老,？只是傅家長(zhǎng)老聽(tīng)聞要么于帝都為官,，要么戰(zhàn)死，不太過(guò)問(wèn)族中之事罷了,，現(xiàn)在雖然因上代圣女之事情況有些不明,，但也不是你我現(xiàn)階段可以琢磨的。我已聽(tīng)你三叔提過(guò),，你小子一直打傅青璇的主意,，簡(jiǎn)直是不知死活，圣女候選也是你這癩蛤蟆可以覬覦的,？為父家里罵你,，你給我記到心上！免得出去丟人又丟了性命,，哼,！”溫雷言畢氣呼呼的離去。
“父親當(dāng)真是越老越膽小了,?！笨粗鴾乩纂x去的背影溫風(fēng)振眼神閃過(guò)一絲陰狠，不滿的怨道,。