第322章 抱法處勢
千機(jī)坪,,魁首閣,。
羅明真人盤膝而坐,身旁是觀卷以及一名曾目睹金一仙殺人的太樞弟子,后者細(xì)說了一遍見聞,,又道:
“門主,,那中孚雖是極道弟子,一身道法卻與劍術(shù)難舍難分,,著實怪異,!”
羅明和煦道:
“哦?有何怪異之處,?”
聽門主語帶鼓勵,,那弟子大起膽子道:
“諸位真人、上人講法時曾言,,結(jié)丹須定鼎道途,此人法不法,、劍不劍,,未來豈不是要死在丹劫之下?”
觀卷看著師傅微笑不答,,沉聲道:
“什么話,?極道仙宗號稱第九上品宗門,宗內(nèi)弟子戰(zhàn)力不弱于三清山,,中孚道友自有妙法,,哪是你輕易判人未來,斷人生死的,?”
見師弟無話可說,,他不禁微微沉默,卻聽羅明在旁輕咳一聲,,笑道:
“你想法很不錯,,但自知即可,無須去張揚,,免得惡了正道同道,,且自極道仙宗遷離六花世界,往后領(lǐng)教極道道法的機(jī)會不多了,,出去告訴同門抓緊把握吧,。”
“是,!弟子遵命,。”
…魁首閣陷入寂靜之中,,終于,,觀卷忍不住道:
“師傅,法術(shù)真的能強(qiáng)到對抗飛劍?我看過中孚與寧洛斗劍,,足足低了一個小境界,,卻只用一道金劍術(shù)兌掉四五柄飛劍,若我太樞門…”
觀卷的想法很正常,,極道仙宗已離開六花世界,,金一仙宛如孤魂野鬼一般。
太樞門只要出手段,,或軟或硬,,總能從此人嘴里掏摸出一些有用的東西,大不了將其收入門中,,也算是幫扶同道,,各取所需。
羅明看著徒弟心生貪念,,不由瞪道:
“癡兒,!你是一葉障目,不見泰山,,這豈是術(shù)法之威,,這是大道之威啊,!”
觀卷被他師傅一喝,,神智頓時一清,略一思考后,,面露駭然,,道:
“五行相克?此人竟領(lǐng)悟完整五行相克了,?他這才筑基后期啊,,不可思議!”
“嗯,,恐怕不止,,寧洛的劍光分化已然入門,只是神魂不足,,故而時靈時不靈,,劍上威力卻不弱?!?p> 羅明捻著胡須道:
“能以金劍術(shù)兌掉四五道飛劍,,我猜此子領(lǐng)悟五行生克已全,且入小成之境,!”
觀卷此時已說不出話來,,羅明見了,,憐惜道:
“徒兒也不必過分在意,壞了自家道心,,以太樞門如今地位,,不敢覬覦上品,卻已是中洲西北執(zhí)牛耳者,!
門中功術(shù)直指大道,,天材地寶不缺,更與三清山,、天一劍派等上宗交好…”
說著說著,,羅明心中輕嘆口氣,想到了一千八百年前,,門中老祖一言而決,,開啟了與太淵教的爭鋒。
雖然太樞門人損失過萬,,但時至今日,,九太府中,除了太淵教,,哪個敢挑釁?
然而…
太樞門是拿太淵教磨刀,,可極道仙宗自創(chuàng)立伊始,,便拿三清山、九幽宮等上宗磨刀,,還磨了八千年,!
這怎么比?
羅明看著自家弟子,,道:
“徒兒有對抗劍修之意,,為師心中甚慰,然而此非一時之功,,亦非功術(shù)之威,!
中孚此子,不過又是一個極道仙宗天才弟子,,雖能擊敗寧洛,,于天一劍派何損?何況此子亦在天一掛單,,來日未必不會歸附,。”
觀卷點頭道:
“弟子受教,!我意趁此人尚在中洲,,多多交結(jié),彼極道弟子與三清、九幽互為仇讎,,或可引為我之援助,。”
羅明哈哈一笑:
“此乃老成之言,!”
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次日一早,,在寧洛的帶領(lǐng)下,金一仙以極道弟子的身份正式拜訪太樞門,,出來接待的自然也是觀卷,。
這符合修真界同輩論交的傳統(tǒng),若有朝一日他成了嬰,,就得羅明來接待了,。
隨后,金一仙步入太樞門山門,,向分管外務(wù)的結(jié)丹長老遞上拜帖,,拿到客牌。
此物一能證明身份,,二能防止其誤入門中秘地,,三能使用部分正式弟子權(quán)限,如閱覽藏經(jīng)閣等,。
金一仙暫時沒有這方面的訴求,,拿到客牌后,便與寧洛直接來拜見晉卿真人,。
要知道,,晉卿不僅是成嬰劍修,更是自己在天一劍派的護(hù)道者,,別有一份親近,。
到了真人客居外,卻發(fā)現(xiàn)有四名結(jié)丹盤坐,,皆目注空中一柄飛劍,,劍上五行道意流轉(zhuǎn)如光,明滅不定,。
晉卿見金一仙來了,,只是點頭示意,繼續(xù)演法,,二人便盤膝坐下,,凝神觀摩。
他看了一會兒,,明白過來真人是在演示五行之道與劍道的融合,,更專業(yè)的說法是——“煉劍入道”,!
四名結(jié)丹顯然不是劍修,無心參悟劍道,,可他們的境界對參悟五行卻無礙,。
不一會兒,其中一名中年道人一揮袍袖,,祭出一把五色扇子,,再將印訣一掐,霎時間火焰噴涌,,中人欲枯,。
金一仙雙眉一抬,這扇子扇出的火不單飽含火之道意,,還夾雜了木,、土道意。
導(dǎo)致火焰溫度高了數(shù)成,,又憑空生出塵埃煙霧,,可遮蔽神識、削弱水系攻擊,,威力比普通火屬靈器強(qiáng)了幾分,。
“恭喜遠(yuǎn)爐師侄,五行扇威力再增,,你回去鞏固一二,,七日后再來觀法?!?p> 晉卿語帶贊許,其他三名結(jié)丹聞言暗暗羨慕,,隨即各自全力參悟起來,,生怕第二名被旁人奪去。
金一仙原本無意參與這場“煉器入道”的競爭中,,寧洛卻傳了神識過來:
“師弟,,你也趕緊參悟,師傅他有個習(xí)慣,,凡觀其演法無所得者,,謂之無緣,從此便不再傳道授業(yè),?!?p> 真人還有這習(xí)慣?
金一仙頓感無語,,十余年未見,,他還要向晉卿請教一些東西,,只得用心參悟。
很快,,他發(fā)現(xiàn)真人演示的“煉劍入道”與自己已參悟的“抱法處勢”有著明顯區(qū)別,,這涉及劍與法的本質(zhì)。
但金一仙并不覺得棘手,,當(dāng)年他就是靠寧濮師姐留下的傳承觸及“抱法處勢”,。
后來,他在“法象萬千”上進(jìn)益日深,,慢慢步入“抱法處勢”的門檻,,本質(zhì)上來說,他兼具兩家之長,。
何謂勢,?
在金一仙看來,所謂勢,、意,、道,都是一種東西,,便是自然與精神的共鳴,!
勢、意,、道,,需要載物,對劍修來說,,飛劍便是載物,,對法修來說,術(shù)法便是載物,,而體修的身體也是載物,!
載物有強(qiáng)弱之分,而勢,、意,、道有方向之別,即修士的理解存在著偏差,。
同樣的五行道意,,與飛劍相合,可表現(xiàn)出圓融,、凌厲,;與法術(shù)相合,可表現(xiàn)出周全,、渾厚,,不一而足,。
晉卿的“煉劍入道”除了凌厲外,還有一絲圓融,,太樞門法修就在參悟一點,!
金一仙卻完全相反,作為當(dāng)下能越階斬殺結(jié)丹的筑基,,他最看重的不在于法術(shù)的圓融無缺,,而在于凌厲無匹。
傷而不殺,,便是他死,!