金一仙有點(diǎn)明白過來：

　　“前輩的意思是,，晚輩所堅(jiān)持的純法本質(zhì)上是純道法,，應(yīng)師法于道？功法也應(yīng)以大道為核心,，將多條大道納入功法體系之中,？”

　　“孺子可教也,！”

　　六壬塔靈語(yǔ)氣舒緩，道：

　　“未來你把這些大道融會(huì)貫通,，不僅功法可以大成,，連術(shù)法都能無師自通，他人苦練而不得的秘術(shù),，你搭一眼便知其本質(zhì),，稍稍上手一練，便能登堂入室,！”

　　金一仙心中一震,，這不僅僅是對(duì)自家修行方向的點(diǎn)撥，更是展示了無限的未來。

　　愣怔片刻,，他喃喃道：

　　“可是,，如何將這些大道融于一爐呢？”

　　六壬塔靈卻不回答,，任由其飛到晉卿所在靈峰的洞府,，待落下洞府禁制，方道：

　　“你有此心,，便已經(jīng)走在摸索結(jié)丹之路上了,，定鼎樞機(jī)定的正是功法根本。

　　說起功法,，如今恰有一機(jī)緣,，你若用了，正好抵消代我傳授《宇經(jīng)》的因果,?！?p>　　金一仙微一皺眉，這六壬塔靈每次交流不離因果二字,，十分的現(xiàn)實(shí),，但這樣也不賴，哪日因果了結(jié),，彼此再無半分情誼便是,。

　　“晚輩用了，還請(qǐng)言明,?！?p>　　六壬塔靈聞言則發(fā)出一道神識(shí)記憶，見金一仙吸收了,，便侃侃而談道：

　　“先容我介紹一番,，道祖神魔紀(jì)元初期，有成道者探索古墟之地,，得一部殘卷,，名為《開辟卷》，乃是開辟宇宙,、梳理大道之法,。

　　此卷雖殘，總綱卻完整,，幸得眾多道祖神魔推演,，以定論者為名，創(chuàng)立《鴻蒙書》,，乃是造化世界之法,。

　　我...曾經(jīng)看過《鴻蒙書》全篇,，故能傳授于你，然此書距今相隔一個(gè)紀(jì)元,，早已不合時(shí)宜,，只供參考?！?p>　　金一仙新得了古書,，粗粗瀏覽一遍，只覺繁雜冗長(zhǎng),，比煉丹,、畫符還讓人頭疼。

　　他是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男宰?，于是從頭看起了總綱,，卻發(fā)現(xiàn)總綱與正文截然不同，正文是實(shí)實(shí)在在教人如何將死寂宇宙改造的適宜大道呈現(xiàn),、生靈修煉,。

　　而總綱則通篇講述了觀測(cè)宇宙萬道，探尋其共性,、推演其聯(lián)系,，預(yù)測(cè)其變化。

　　金一仙大為震撼,，原以為《鴻蒙書》立意高邈,，沒想到竟是一部直白無比的工具書，所幸總綱具備些許玄妙,。

　　如若不然，這份機(jī)緣也太淺薄了,！

　　不過,，此刻非參悟之機(jī)，他便收束心神,，問道：

　　“前輩傳我《鴻蒙書》,，可是有意讓我將如今修真界的大道功法歸于書中，從而創(chuàng)出一部‘鴻蒙新書’來,？”

　　“并非我讓你好高騖遠(yuǎn),，只是我所知曉的功法中，唯有這部經(jīng)書最契合你,?！?p>　　六壬塔靈嘆道：

　　“實(shí)際上，在人道修真紀(jì)元之初,，有仙人借鑒《鴻蒙書》編寫了一部不可說的經(jīng)文,，號(hào)稱囊括諸天萬道,。

　　可惜，這部經(jīng)文之所以被稱為‘不可說’,，是因?yàn)樗膫鞒袊?yán)苛到了極點(diǎn),。

　　據(jù)說，在宇宙萬界中,，只有不足十指之?dāng)?shù)的宗門得傳,，連我也只知其存在，卻不知其具體要義,?！?p>　　金一仙沉聲道：

　　“既然是這個(gè)紀(jì)元編寫的經(jīng)文，那肯定契合當(dāng)今修士,，至于傳承嚴(yán)苛,，無非是創(chuàng)作者照顧自家宗門罷了?！?p>　　“哼,！屁話！”

　　六壬塔靈嗤之以鼻,，道：

　　“你還沒學(xué)到這部不可說的經(jīng)文,，就開始為那些囿于門戶之見的仙人辯白了，若哪日學(xué)到了,，豈不是要倒頭便拜,，從此匍匐？”

　　金一仙哭笑不得,，道：

　　“前輩說笑了,，只是感慨一番他人境遇，我可沒興趣,，也沒實(shí)力去搜尋這些擁有仙人背景的古宗,。”

　　六壬塔靈冷哼一聲,，道：

　　“你若真有本事,，我倒是樂見其成，到時(shí)將這部經(jīng)文與《鴻蒙書》比對(duì)一番,，看看究竟是道祖神魔技高一籌,，還是人類仙人稍遜風(fēng)騷?！?p>　　金一仙聞言則暗自吐槽,，果然是道祖神魔紀(jì)元的遺老，處處要和當(dāng)今紀(jì)元爭(zhēng)勝,。

　　他和六壬塔靈相處日久,，漸漸摸清了此器靈性格,，乃是個(gè)喜好賣弄過去見聞，又無比毒舌的家伙,。

　　“前輩,，我既然要將大道功法融于《鴻蒙書》中，不知以哪部功法為引,？”

　　金一仙心里是有答案的,，但畢竟是確定未來道途的主修功法，還是要慎之又慎,，討論明白方能下手,。

　　“還能哪部？”

　　六壬塔靈答道：

　　“你筑基后先悟何種道,，便先融此道對(duì)應(yīng)的功法,，無論是成仙功法，還是散修功法,，只要你曾修煉純熟,，皆可無所顧忌的融入其中?！?p>　　“《風(fēng)雷遁法》...”

　　金一仙喃喃道：

　　“先融《風(fēng)雷遁法》,，次融《五行大真意》，再融《四相煉魂》,，然后融《五行劍炁論》,，接著融《造化道體》，最后融《滅盡大法》,?！?p>　　六壬塔靈一一聽了過去，補(bǔ)充道：

　　“《四相煉魂》應(yīng)是神魂功法,，《造化道體》則是煉體功法,，這兩門融進(jìn)去很不錯(cuò)，等你成嬰之后,，就能節(jié)省大量煉魂、煉體時(shí)間,?！?p>　　金一仙忽然道：

　　“我還有一部神魂功法，名為《日月存神訣》,，可不知此法訣對(duì)應(yīng)何種大道,，前輩可能為我解惑？”

　　說著,，他將其觀想日月,，吸收日月精華的路數(shù),，不涉及具體法訣說了一遍。

　　六壬塔靈思索片刻,，道：

　　“表面上看似乎是對(duì)應(yīng)了太陰,、太陽(yáng)之道，實(shí)際是為了分神境的陰神,、陽(yáng)神打基礎(chǔ),，陰神為虛，陽(yáng)神為實(shí),，可見其是虛實(shí)之道的根腳,。”

　　金一仙則恍然大悟,，修行路途渺渺,，他一個(gè)筑基修士，如何懂分神境的奧妙,？

　　“多謝前輩指點(diǎn),！”

　　他道了一稽，心中暗忖,，看來這《日月存神訣》要等個(gè)數(shù)百年,，領(lǐng)悟虛實(shí)之道，才能融入《鴻蒙書》了,。

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　　過了三日,，金一仙將小會(huì)論道之所得消化干凈，便發(fā)了一道信符給外面的寧洛,。

　　等寧洛接信過來,，已經(jīng)是半夜時(shí)分，他漫不經(jīng)意的步入洞府,，看見師弟正盤膝而坐,，不由道：

　　“你一個(gè)假劍修，裝什么真道學(xué),？說吧,，什么奇遇如此便宜，能分享給我,？”

　　說著,，他走到金一仙身旁坐下，姿勢(shì)卻不成體統(tǒng),，如同蟾蜍,，十分不雅。

　　“莫說是什么寶貝飛劍,，我的‘破陣子’夠用了,，若是什么奇門劍術(shù),，我倒是有幾分興趣，趕緊拿出來,！”

　　金一仙則不緊不慢,，從納戒中取出一枚墨色玉簡(jiǎn)，緩緩?fù)频綄幝迕媲?，道?p>　　“從此以后,，《五行劍炁論》也好，《玄虛訣》也罷,，統(tǒng)統(tǒng)放在次位,，以這門功法為主修功法！”