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天尊從土地開始

12.底蘊與夜游神

天尊從土地開始 林隱先生 3183 2022-04-28 14:55:09

  時至晌午,,田野間勞作的鄉(xiāng)民開始扛著鋤頭回家吃飯,,互相碰到一起都會和善的打著招呼,嬉鬧玩耍的孩童也在開心地奔跑,,不時又驚起幾聲犬吠響起,,散養(yǎng)的雞鴨也不閑著,撲騰著翅膀在四處找食,。

  鄉(xiāng)土生活,,如此的美好。

  韓平在土地廟屋頂呆坐半晌,,將這一切都看在眼里,。

  幾日前他也是在另一個世界,如此平凡的活著,,最多約上三五個同窗好友出去游山踏青,,飲酒作樂。幾日后,,他卻已經(jīng)登天封神,,來到這里司掌土地之職,庇佑一方百姓安寧,。

  如今人神有別,,再也無法回到從前了。

  韓平心中感慨萬千,,不過很快他又振奮起來:“既然司掌了神職,,那這些百姓就是我要保護的人,他們都是我的家人,!”

  收回目光,,韓平從錦云兜里掏出紙筆開始寫了起來,這些紙筆都是從賈家書房順手拿來的,,現(xiàn)在云娘之事已畢,,他還需要寫封奏折上稟戡魔司。

  天規(guī)戒律有定,,降妖伏魔之事,,事無大小都要上稟戡魔司,戡魔司再會同監(jiān)天司聯(lián)合查證,,若是屬實,,便會為當事神祇記上一份功勞,。

  韓平現(xiàn)在在上景天萬界司職,,他這封奏折自然也是交予上景天戡魔司,,如今上景天戡魔司統(tǒng)帥是九宇明德教化三元詔圣執(zhí)戡魔余辭真君,,所以這封奏折的格式是上表上奏余辭真君的神號,然后寫清楚事情的來龍去脈,,最后再署上自己的神職和神號,。

  生前有功名在身,寫封奏折對于韓平來說自然是信手拈來,,很快奏折就寫好了,,只等日游神或者夜游神途經(jīng)此處,交予他們帶回天庭即可,。

  日夜游神與城隍土地神職有些相似,遠不止一位神祇當任,,以大玄王朝為例,,每一府之地就會有一位日游神和一位夜游神。

  日夜游神的職責主要是巡查地界有沒有大的天災魔禍發(fā)生,,好及時稟告天庭,并且他們也需要途經(jīng)每座神廟,,看看下界司職的神祇們有沒有奏折要上呈,,有的話就帶回天庭。

  上溪鎮(zhèn)土地空缺兩百多年,,以往日夜游神都不會經(jīng)過土地廟,,他們途經(jīng)上溪鎮(zhèn)隨便掃上一眼就完事了,但現(xiàn)在韓平上任了,,他們每天也要來一下土地廟,,看看韓平有無奏折上呈。

  不同于城隍土地神敕神位的固定性,,日夜游神們雖然神職相同,,但神位可能會有所差別,有的是青敕輔神,,有的是青敕正神,,至于玄敕那倒是沒有,神敕提高基本就調(diào)任了,,不會再擔任日夜游神,。

  與三溪縣城隍他們交談中,韓平也已得知上原府日游神是位青敕輔神,,神號北極玄暉八方稟靈日游神官,,而夜游神則是位青敕正神,神號天衡慶裕廣源得真夜游神官,。

  韓平上任還沒一個晝夜,,與日夜游神也沒打過照面,,他也不知道日夜游神大概什么時候會來土地廟,現(xiàn)在是晌午,,日游神說不定已經(jīng)來過了,,不過日游神就算來過了,還可以等夜游神,。

  左右無事,,總不能就這樣干等,下界一路奔波不曾停歇,,韓平索性沉下心思,,趁著這個時間清點一下自己封神所得。

  神念勾連神敕符篆,,神敕符篆內(nèi)香火如煙云般浮動,封神以來騰云駕霧,,施展各種術(shù)法,,揍熊有道,鎮(zhèn)殺云娘,,一共用去一千多香火,現(xiàn)在還剩下四萬八千多,。

  四萬八千多香火如果不碰到什么連番大戰(zhàn)基本都是夠用的,,別忘了韓平土廟修繕好后,,每個月還能分到一些香火,而且還有四個月就是新年了,,新年到時候也會有俸祿下發(fā),。

  其實韓平也沒動用過多少次法術(shù),像騰云駕霧,、占卜打失這些功能性法術(shù)用的香火是不多的,,他用去的香火中有一半都消耗在五雷天罡正法上。

  在鎮(zhèn)殺云娘時他有意試試這門神通的威力,,結(jié)果威力確實不凡,,但香火消耗也大,他只動用了幾息時間,,差不多就消耗了六百多香火,。

  現(xiàn)在五雷天罡正法就是韓平的底牌之一,這門神通若是對上仙佛正道的修士,,威力也就是一般神通水平,,可若是對上邪魔外道,,那五雷神力克制加乘,就只弱于大神通了,。

  可以說五雷天罡正法在手,,韓平現(xiàn)在即使對上一些厲害的魔頭邪修都不用慫。

  至于法術(shù)威能平平,,只能欺負欺負小妖小怪,,真正上了層次的戰(zhàn)斗中,,法術(shù)幾乎傷不了別人,。

  神敕符篆上三百道法術(shù)大多都是騰云駕霧、化大為小之類的輔助功能性法術(shù),,主要還是用于日常傳道教化,,幫助百姓。

  除了五雷天罡正法之外,,韓平另一張底牌就是太上顯圣娘娘賜下的三千靈符,,這三千靈符有兩千多張都是如同回春符那樣的低階靈符,也是乏善可陳,,不過除去低階靈符外,,還有三百多張中階靈符和八十多張高階靈符。

  中階靈符威能高于法術(shù)低于神通,,高階靈符威能就比擬神通了,,這些中高階靈符即使是在有神祇參與的戰(zhàn)斗中,都有著不俗的功效,。

  清點完這些,,就剩下法器了,山河冊和錦云兜功能單一,,無法用來制敵交戰(zhàn),,不算其內(nèi)。

  韓平現(xiàn)在有蟠龍祥瑞神公服和福祿桃木杖這兩件法器,,天尊所賜都屬于法器中的精品,,全力施為之下,攻擊防御都還可以,,要強于法術(shù)不少,,暫時夠用。

  玄光金鈴是瑯寰天君所賜,,位列法寶之流,,威能要遠大于法器。而且韓平從送仙官口中得知,,瑯寰天君神敕登金時,,還請求過太上顯圣娘娘重新祭煉過玄光金鈴,,雖然沒有使玄光金鈴超脫法寶品階,但比之正常法寶也要厲害三分,。

  玄光金鈴還是一件可攻可守的法寶,,不論攻擊還是防御,全力催動都相當于一道神通施展開來,,端的是厲害又實用,。要知道許多玄敕輔神都沒有這種層次的法寶,韓平真得好好感謝瑯寰天君,。

  五雷天罡正法,、玄光金鈴還有錦云兜里的中高階靈符,這三大底蘊在身,,韓平庇護上溪鎮(zhèn)這一方生靈百姓是完全沒有問題的,。

  仙佛妖修也好,神祇魔道也罷,,對敵交戰(zhàn)拼的就是自身底蘊,,法力香火、法器法寶,、法術(shù)神通,、靈符陣法等等這些都是底蘊的一部分。

  韓平現(xiàn)在所擁有的底蘊看起來似乎也就這樣,,但他成神才多久,,連二十四個時辰都沒有,根本就沒有時間積蓄底蘊,,就這樣,,他現(xiàn)在的修為戰(zhàn)力也要強過諸天萬界大部分的修行者。

  這一切都源于他是神祇,,他的身后站著天庭這個龐然大物,,天地間還有什么大教宗門能強過天庭的,不僅沒有,,連比擬天庭千分之一的都少,。

  譬如熊有道這種沒有跟腳傳承的鄉(xiāng)野妖修,空有五百年雄渾法力,,可一無法器傍身,,二無厲害的法術(shù)神通,韓平剛封神就能揍他三五百個,。至于云娘就更不堪了,,三面畫皮聽起來兇威赫赫,遇到天生克她的神祇,真的可以說一根手指頭就碾死了,。

  就算是脫離了凡間世俗,,大樹底下好乘涼的道理也一樣的。

  有的宗門真?zhèn)鞯茏硬贿^才修行了二三十年,,就拿著靈寶,,用著大神通,壓著修行幾千年的魔頭打,,這種故事諸天萬界流傳的多著呢,。

  ……

  日落月升,韓平?jīng)]等到日游神,,想必在賈府時他已經(jīng)來過土地廟了,。

  子時三刻,夜游神來了,,夜游神是青敕正神,,高于韓平一階,,韓平從屋頂飛落,,上前率先見禮。

  夜游神身著黑金云紋服,,腳踩虎頭鎏金靴,,身高七尺有六,中年相貌,,神情嚴肅,,有一股不怒自威之感。

  韓平見禮,,同為青敕夜游神也不敢托大,,連忙擠出一抹笑容還禮道:“見過靖靈神公?!?p>  “倒是要麻煩神官了,,這封奏折需上呈戡魔司?!?p>  客套一聲,,韓平從袖中掏出寫好的奏折遞了過來。

  “職責如此,,談何麻煩呢,,神公動作可真夠快的啊?!?p>  夜游神接過奏折笑著說道,,對于韓平這么快就有奏折上呈他也不感到詫異,畢竟夜夜都路過巡視一下上溪鎮(zhèn),上溪鎮(zhèn)什么情況他心中了然,。

  “哈哈,,也是沒辦法哦?!?p>  韓平爽朗笑道,,隨即伸手往后一攝,白天劉長氏她們供奉的瓜果便飛來幾個,。

  “神官一路勞苦,,享用些瓜果吧?!?p>  夜游神也不扭扭捏捏,,爽快收下納入袖中,方拱拱手道:“多謝神公美意,,還有不少地界神廟要去,,我就不在此久留了?!?p>  “神官職責在身,,理所應當,請,!”

  韓平側(cè)過身子,,伸手引路道。

  “請,!”

  夜游神也伸手虛引一下,,然后駕云騰空而去。

  站在原地,,韓平望著夜游神遠去的背影心有所想,,這位廣源得真夜游神官已經(jīng)司職了兩千多年,再過不久估計就要升為玄敕輔神了,。

  到時候不論是下至地方做一郡文武判官,,還是留在天界做一司理事天仙,又或是去幽冥陰司做一殿善惡掌判,,都比這夜游神之職要好的多,。

  “不知道我什么時候會加封神敕神位?!?p>  想到這里,,韓平又兀自笑著搖搖頭,自己才封神呢,,就想著加封了,,真是夠貪心的,。

  看了看神像前擺著的瓜果貢品,韓平舉手都將之攝入袖中,,這些都是百姓們的一片心意,不可浪費,。

  說起來,,神祇收取貢品也是刷存在感的一種方式,,雖然信眾們也無法確定自己供奉的貢品是不是真的讓神祇拿走了,但不妨礙她們遐想,。

  這種似是而非,,朦朦朧朧的神秘,,正是神祇們樂意看到的,。

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