一
淺談人與水的認(rèn)知
人與水有何關(guān)聯(lián)呢。性本善,,性本惡,,講述的就是人性的關(guān)系。
假如把人以及人性必作水,,那么他的善與惡,,不是由他自身決定的。而是環(huán)境的影響與引導(dǎo),。
水無(wú)色無(wú)味
人以及人性出生時(shí),,無(wú)知無(wú)欲。
水有了味道,,是因?yàn)榧恿怂崽鹂嗬钡?,各種自帶本位的食材,。提現(xiàn)出來(lái)他的味道。
人性的善論與惡論,。很大程度與環(huán)境有關(guān)聯(lián),。
一個(gè)善良的,無(wú)知無(wú)欲的嬰兒,,隨著,,一些性格,邪惡的人成長(zhǎng),,而且不認(rèn)為這是錯(cuò)誤邪惡的行為,,多年后,小孩必定性惡,。
一個(gè)善良的,,無(wú)知,無(wú)欲的嬰兒,,隨著,,道德情操,高尚,,正直的人成長(zhǎng),。多年以后,小孩必定性善,。
人如水也,。
在什么環(huán)境,在什么形態(tài)下,,就形成了什么樣子,。
人有主管能動(dòng)性與辨識(shí)力,決策力,,行動(dòng)力,,潛移默化的思想,無(wú)形之中的影響力是巨大的,。
人如水,,水形即是人形。