蘇神秀一邊熟悉著劍,，一邊問道：“師父,，這劍叫什么名字,？什么等級的法寶,？”

　　老凌頭回道：“這劍名為天河,，乃是用天河之底的晶砂煉制而成,，當(dāng)初是作為法寶來煉制的,，只可惜煉制它的人無法親手完成它了,，我現(xiàn)在把它交給你,，希望你善用它，將來把其煉制成法寶,，也算是了了我的一個(gè)夙愿,。”

　　蘇神秀一聽這劍乃是法寶的底子,，頓時(shí)有些驚訝,。

　　要知道這個(gè)修行界法寶按照等級劃分為：符器、法器,、法寶,、純陽法寶以及先天純陽之寶,。

　　法器的煉制就是往其中加入禁制。

　　符器就是一道禁制不全,，只有幾個(gè)符箓,，略略有些靈異的，喚作符器,。

　　法器禁制分天罡,，地煞和不入流三級，威力的對比,，大致就是一層天罡禁制抵得上三重地煞級的禁制,，一重地煞級的禁制，抵得上不入流的三重禁制,。

　　只有天罡,、地煞級數(shù)的禁制，才能祭煉出真正的法寶來,，在三十六重天罡禁制,，七十二重地煞禁制圓滿，經(jīng)歷過劫數(shù),，溫養(yǎng)出本我靈識,，法器便可蛻變?yōu)檎嬲姆▽殹?p>　　而法寶又分為四級：分別是虛靈、真形,、幻神和純陽,。

　　三十六重天罡禁制大圓滿或者七十二重地煞禁制大圓滿，經(jīng)過層層劫數(shù),，生出本源靈識來,。靈識一成，法器頓時(shí)躍升為法寶,，威力驟然增大百倍,，就已經(jīng)非復(fù)凡器之身，但是只要主人不繼續(xù)祭煉,，十余年就會(huì)散去靈性,，恢真原狀，跌落至圓滿法器,。

　　由虛靈再進(jìn)一步,，凝聚元靈，化得真形,，便為真形法寶,，盡管無人祭煉，仍舊能吸收天地靈氣，威力日增,。

　　三十六重天罡禁制凝結(jié)道種,，煉就的元靈已經(jīng)能夠離器出游，跟道門煉就合道元神的高手一般無二,。這個(gè)級數(shù)的法寶已經(jīng)十分難得,，就算修行的頂尖大派，幻神級的法寶也極為稀罕,，往往是歷代傳承下來鎮(zhèn)守宗門,，因此亦被稱作鎮(zhèn)教級法寶。

　　純陽法寶：經(jīng)過一重雷劫,，靈識圓融,，魂魄凝練，通靈變化,，相當(dāng)于修行之人的元神純陽的層次,，極端罕有。這樣的法寶往往是數(shù)代乃至十?dāng)?shù)代修道之士薪火相繼,，經(jīng)過了數(shù)千年不間斷的祭煉,，不知吸取了多少天地靈氣，才得大功告成,，因此年代無一不是極其久遠(yuǎn),，也被稱作上古奇珍。

　　真正的法寶能夠自生靈識,，除非師徒相授,，或者自擇主人，別人是絕奪不去的,。

　　就算是法力高出原主人十倍,，也只能拘禁，無法應(yīng)用,，除非打散了法寶的靈識，可是那般,，這法寶就跌落到了法器的層次,，非復(fù)本來的靈動(dòng)。

　　只有煉就了元神的人,，才能煉制法寶,，想要操縱法寶，最低也是凝煞,，煉罡的修為,，再低就沒法催動(dòng)真正的法寶了。

　　故此,，三十六重天罡禁制或者七十二重地煞禁制合一有一個(gè)專門的名稱,，名為先天神禁,，非幻神法寶不可有。

　　不過幻神法寶最多也就能擁有一道先天神禁,，只有純陽法寶才能擁有多道先天神禁,。

　　至于先天純陽之寶已非是修士可以祭練出來，乃是天地生成,，故此單列,。

　　蘇神秀手中這柄天河劍，雖然材質(zhì)不俗,，有成為法寶的潛力,，但是禁制不高，只有九重天罡神禁,，故此只是三階的法器,。

　　只不過蘇神秀驚訝過后，就平靜了下來,。

　　還行,，雖然只是三階法器，但是材質(zhì)不凡,，完全可以祭練成法寶的,。

　　而法器成為法寶的先決條件之一，就是禁制圓滿,。

　　三十六重天罡禁制,，現(xiàn)在已經(jīng)有九重了，還需要二十七重,。

　　添加禁制是一個(gè)水磨功夫,，所費(fèi)時(shí)間乃是曾幾何級數(shù)上漲的。

　　比如第一重禁制可能用不了兩個(gè)時(shí)辰就搞定了,，第二重禁制四個(gè)時(shí)辰,，第三重就是八個(gè)時(shí)辰，第四重禁制就是十六個(gè)時(shí)辰,，第五重禁制就是三十二個(gè)時(shí)辰,，第六重就是六十四個(gè)時(shí)辰，以此類推,，要想練成三十六重禁制,，那就是二的三十六次方個(gè)時(shí)辰。

　　那么就需要一千五百多萬年才能成功,。

　　當(dāng)然這也跟法力的雄厚與否有這很大的關(guān)系,，法力越強(qiáng)，需要的時(shí)間越少。

　　一個(gè)通靈境的跟一個(gè)元神境的祭練一件法器,，將其禁制煉制圓滿,，所化時(shí)間肯定不一樣啊。

　　上面的計(jì)算乃是以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)通靈境的法力計(jì)算的,。

　　所謂標(biāo)準(zhǔn)法力,，乃是修行界頂尖門派統(tǒng)一制定的。

　　用一張通靈符錢來計(jì)算,。

　　所謂的符錢乃是因?yàn)橄傻篱T派對人間的黃白之物,，并無所需，但仍需要交易東西,，故此發(fā)明出來的東西,。

　　修道之人把一道法術(shù)封印如符紙之中，折疊為銅錢之狀,，外有八角,，分作八等。

　　這八等符錢,，便是以修煉的后八層境界劃分名目,。

　　名為：通靈錢，神竅錢,，地煞錢,，天罡錢，金丹錢,，道基錢,，脫劫錢，溫養(yǎng)錢,，對應(yīng)煉氣的后八層境界,。

　　一枚最低的通靈錢，只須有通靈的修為,，苦苦積聚數(shù)日時(shí)光,，便能積攢出來一枚這等貨值的符錢來。

　　蓋天下門派修習(xí)的法術(shù)甚多,，法術(shù)的高低也大有不同,，故而符錢之物也各色各類，一開始并不統(tǒng)一,，甚是雜亂。

　　直到頂尖宗門商議,，才定了符錢的制式,，以最易修行的火系的法術(shù)為宗流，分為八等，最低貨值的符錢須能放出一道九重禁制的法術(shù),，依此類推,，最高貨值的符錢，可以放出一道七十二重禁制的法術(shù),，每一等符錢之間,，價(jià)值相差十倍。

　　這里的標(biāo)準(zhǔn)法力,，就跟這一枚價(jià)值最低的通靈符錢蘊(yùn)含的法力相當(dāng),。

　　只不過，無量劍派沒有沒落之前乃是一個(gè)頂尖的門派,，所以無量真經(jīng)修煉出來的法力自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過標(biāo)準(zhǔn)法力的,。

　　所以，蘇神秀要是往天河劍上鐫刻一重禁制絕對比上面計(jì)算的時(shí)間要少,，而且隨著修為的增高,，算用時(shí)間會(huì)越來越少，所以蘇神秀有生之年還是很有希望把這柄天河劍祭練成法寶的,。

　　只不過,，這是一個(gè)有生之年系列。