【典故卡】

　　大禹治水

　　上古漢族神話傳說,，《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》中的故事，也收錄于《史記?五帝本紀(jì)》與《史記?夏本紀(jì)》,。講述了三皇五帝時期,，黃河泛濫,，鯀（gǔn）,、禹父子二人受命于堯、舜二帝,，負(fù)責(zé)治水,。面對滔滔洪水,，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改堵為疏,，取得了卓越成效,。大禹長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，“三過家門而不入”,，耗盡心血與體力,，終于完成治水大業(yè)。

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　　道德三皇五帝,，功名夏后商周,。

　　英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手,。

　　青史幾行名姓,，北邙（máng）無數(shù)荒丘。

　　前人田地后人收,，說甚龍爭虎斗,。

　　先別說什么龍爭虎斗了，現(xiàn)如今最令堯頭疼的,，是和那個不給寡人一點面子的水斗,，要是僅僅一盆洗臉?biāo)脑挘瑘虍?dāng)然不屑一顧,，可如果是億萬萬盆洗臉?biāo)黄鹋^蓋臉往身上澆來的話,，這事就另當(dāng)別論了。

　　這一天堯剛吃完早飯,，嘴上的黃豆醬還沒擦干凈，忽聽一陣急促的蠹蠹（dù）聲,，仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到大臣端著焦香撲鼻的豬頭肉呈了上來,。然而理想很豐滿，現(xiàn)實卻比瘦死的駱駝還骨感,，大臣呈上來的竟然是一沓厚厚的奏折,，其實說白了就是一堆王八殼子，一個殼子上就刻一個字,，堯看了半晌才看清楚,，三十多斤的龜殼上就寫著八個大字:洪水泛濫，民不聊生,。

　　眼看著美味的豬頭肉變成龜殼,，食欲正盛的堯未免有些落寞，但他不動聲色,，正襟危坐,，一本正經(jīng)地說：“各位,，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難,，必須要把這大水治住,，你們看誰能來當(dāng)此大任呢?”

　　于是群臣和各部落的首領(lǐng)都異口同聲地說:“鯀”。堯一聽頓時龍顏大怒,，一拍龍案,，大喝一聲:“大膽，敢讓我滾……”

　　大臣們都懵了,，個個面面相覷,，不知什么情況，誰能來解釋一下這突如其來的梗,？這時其中一位大臣耐著性子說:“王上,，此鯀非彼滾，鯀是大禹的父親,，您的愛卿呀,！”堯一時下不來臺，可惱的是老祖宗胡造字,，造這么多多音多義的有啥用,？夠用就得了唄！堯清了清嗓子說:“我能不知道是鯀嗎,？我是不太信任這個人,，所以一時生氣，難道咱們朝廷沒有能人了嗎,？”

　　大臣們異口同聲:“沒有,。”

　　堯無奈,，眼看沒有更合適的人選,，于是暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。堯雖然是個吃貨,，但看人卻是十分準(zhǔn)的,，不出他所料，鯀確實不是能擔(dān)當(dāng)重托的人,。鯀治水治了九年,，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法,，而且消極怠工,，拿國家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲，水來了就堵，堵不住就跑,。后來堯年事已高,，便高風(fēng)亮節(jié)，將帝位禪讓給舜,，舜開始操理朝政,，他所碰到的首要問題也是治水，舜可不慣著鯀,，他問鯀:“水治好了嗎,？還能治好嗎？”

　　鯀說:“聽說西方現(xiàn)在也有大洪水,，上帝造了一艘諾亞方舟,，上帝揀選的人可以乘船逃難，剩下的只能淹死,，王上,，咱也學(xué)學(xué)他們的先進(jìn)思維和技術(shù)，實在不行,，就跑吧,！”

　　舜說:“滾!”

　　鯀說:“臣在?！?p>　　舜說:“我說讓你滾,。”舜革去了鯀的職務(wù),，將他流放到羽山（今山東郯城縣東北七十里）,，后來鯀就死在那里。

　　舜也來征求大臣們的意見,，看誰能治退這水,，大臣們都推薦禹，舜說:“這人都愚了,，治水能行,？我看先治病吧！”

　　大臣說：“王上,，您別繼承堯帝那些不好的東西，有時間多看看書是正經(jīng)的,。禹是鯀的兒子,，典型的后浪一枚，但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了,，這個人為人謙遜,，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡樸,?！?p>　　舜讓大臣說得臉上一陣白一陣紅，他發(fā)誓回去后一定要把墊桌子腿的那套《咬文嚼字》重新擱到桌面上,。又問:“朝中沒有能人了嗎,？”

　　大臣們異口同聲:“沒有?！?p>　　舜說:“你們離了人家父子倆啥也干不成,。”嘴上雖這么說,，但內(nèi)心并不因大禹是鯀的兒子而輕視他,，于是很快把治水的大任交給了他。大禹欣然領(lǐng)命,，沒有記恨舜害死父親的冤仇,，反而立志要長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng),，堅決把前浪拍死在沙灘上,，他仿佛聽到父親在天之靈傳來的諄諄教導(dǎo):“孩兒啊,！你是真浪?。　?p>　　大禹,，姒（sì）姓夏后氏,，名文命，字高密,，號禹,。傳說為帝顓頊（(zhuān xū)）的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫,。父親是鯀,，母親為有莘氏女修己。媳婦是女嬌,，東夷涂山氏,，儀容秀美，生性嫻雅,，是當(dāng)?shù)赜忻拿琅?p>　　大禹吸取其父鯀堵塞之法失敗的教訓(xùn),，兼用疏導(dǎo)方法，如“導(dǎo)河積石”“岷（mín）山導(dǎo)江”“導(dǎo)淮自桐柏”等等,，引全國主要河流入海,，“以四海為壑”，救民于倒懸。經(jīng)過整整十三年的艱苦奮斗,，篳路藍(lán)縷的奔波,，終于將洪水馴服，百姓總算可以安居樂業(yè)了,。在人民群眾的心中,，大禹簡直就是彌勒佛轉(zhuǎn)世，釋迦摩尼化身,，那真是大禹不是人,，觀世音菩薩下凡塵。古籍記載他公而忘私的精神：“勞身焦思,，居外十三年,，三過家門而不入”；記載其謙遜退讓的美德：“帝舜崩,，三年喪畢,，禹辭避舜之子商均于陽城”，以及虛心聽取意見,，自奉節(jié)儉的品格,。大禹成功成為中國史籍記載中功高德劭的完人。

　　大禹聽了這些古籍對他的歌功頌德,，做夢都要笑醒了,，心想:“你們懂什么，這就是輿論的巨大作用,，要學(xué)會包裝自己,，宣傳自己，我死后不出一萬年,，后人必將會把我這套理論運用得出神入化,，到時一賣慘，一炒作,，一番包裝,，出名是一瞬間的事，十三年不入家門,，我也是下夠本的,。”

　　但大禹的妻子涂山氏可不這么想,，她早就聽到過外面關(guān)于丈夫的風(fēng)言風(fēng)語,，而且在全國如星星之火般迅速蔓延，先是說大禹為了治水,，向炎帝的女兒、巫山神女瑤姬借用兩樣寶物——開山斧與《黃綾寶卷》，結(jié)果不僅得到了寶物,，還抱得美人歸,。更有甚者，說大禹在外面不但有小三,，還有小四,，夠打一桌麻將了。

　　起初涂山氏還說:“男人三妻四妾,，很正常,，一桌麻將也不才四個人嘛？”

　　好事者一撇嘴:“什么四個人,，是一桌麻將牌!”

　　涂山氏開始用手指頭數(shù)牌,，最后加上了腳趾頭，算來算去不夠用,。涂山氏一邊數(shù)一邊血壓升高,，眼看要過去，一旁的人勸:“你看這氣性,，你數(shù)數(shù)的時候倒是換口氣呀,！”

　　涂山氏換了口氣，臉色回歸正常,，開始狂笑,，笑得旁邊的人發(fā)毛。涂山氏開始哭訴自己的遭遇,，她說自己與大禹自辛日結(jié)婚,，到甲日才過了剛剛四天的蜜月期，大禹就外出治水去了,。自己便追隨大禹,，也在附近的安邑（今山西省運城市夏縣）安了家，起早貪黑,，沒日沒夜,，堅決支持丈夫的工作，舍小家顧大家,，最后卻落得這個下場,，有時好多年沒見一回面呀！旁人勸她:“凡事往好處想,，也許不是有外遇,，也可能他死了呢！”

　　“呸呸呸!這是往好了想嗎,？你會勸人嗎,？我早晚得讓你們給勸死,，趕緊滾滾滾!”

　　“你可別提這個字，這是你公公的名諱,，直呼其名,，大不敬呀！”

　　涂山氏用偌大的雞毛撣子讓那人好好知道知道了什么叫禍從口出,，那人哎呦著抱頭鼠竄,，落荒而逃。

　　又一個獨守空房的夜晚,，清冷的月光透過軒窗灑在床頭,。涂山氏觸景生情，這個野生野長的文盲女子,，居然觸動靈機(jī),，發(fā)為心聲:“候人兮猗（yī）!”中國歷史上第一首情歌就這么流行了起來。據(jù)說后世赫赫有名的屈原,、荊軻等都是她的粉絲,，把“兮”這一網(wǎng)紅詞語，運用得爐火純青,。

　　相思成疾,，涂山氏決定不再聽信別人的謠言，她要親自跑到丈夫跟前看看,，事實究竟是什么,。于是，涂山氏找到了大禹,，每天看到大禹汗流浹背地工作,，沒日沒夜地指揮疏水戰(zhàn)斗，哪有什么時間眠花宿柳,，哪有什么時間依依儂儂,。這熱火朝天的工地田壟，都是赤膊上陣曬得黝黑的粗壯漢子,，就是有女人也是被風(fēng)吹日曬摧殘成不合格產(chǎn)品的糙女悍婦,，大禹看一眼估計能把前天的晚飯勾出來，還能和她們發(fā)生什么風(fēng)流韻事,？涂山氏這才明白過來,，自己冤枉了丈夫，悔不當(dāng)初,。

　　哎,，誰讓我愛上了一個不回家的人呢！

　　后來,，《山海經(jīng)》等書的作者,，對這一夫妻久別重逢的場景又進(jìn)行了一番添油加醋：當(dāng)涂山氏見到朝思暮想的相公,，卻見大禹已經(jīng)化身為熊。慚愧不已的她,，一聲長嘆之后,，竟坐化成一尊望夫石。后來,，石頭破裂，大禹從里面抱出了一個孩子,，那可不是悟空,，而是后來夏王朝的創(chuàng)始人——啟。

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　　【賞析】

　　藝術(shù)中的煙火味

　　苗文金

　　《新大禹治水》中的堯是位美食家,。不得不承認(rèn),，他有著強(qiáng)大的人格魅力，連筆者都不禁被感染,，變成了一名“吃貨”,，面對笑李飛叨烹制的這道別樣的文藝大餐而垂涎三尺。該篇文字通俗易懂,，語言幽默風(fēng)趣,，人物栩栩如生，感情細(xì)膩豐富,，情節(jié)跌宕起伏,，引人入勝。仿若一盤熱騰騰的紅燒肉,，肥而不膩,，酥而不爛，爽口彈牙,，氤氳異香中夾著一股燃柴的味道——人間的煙火味,。

　　堯剛吃完早餐，嘴上沾著黃豆醬……無須刻畫肖像,，人物已躍然紙上,。想想看，一個身披獸皮的部落酋長,，滿臉須髯,，嘴邊沾滿了黏糊糊的豆醬，端坐案前,，憂心忡忡地翻閱著堆成山的王八殼子（奏折）,，想到他的子民處于水深火熱之中，眉頭擰成疙瘩,。

　　簡筆一處,，勝過翰墨千丈,。些微黃豆醬勾畫出一個活生生的年老體衰的頭領(lǐng)。雖有點邋遢,，但是有血有肉,，形象逼真。你的眼前仿佛跳出一個畫面：幾千年前,，一個老人顫巍巍地往嘴里送饅頭,，怎奈身顫手抖，哆嗦不已,。雖貴為一國之主,，卻沒有架子，沒有“神”的色彩,，一心為民……文中刻畫得入木三分,。一抹黃豆醬透露出一股生活氣息，寫活了人,，寫活了事,。

　　文中寫到禹“勞身焦思，居外十三年,，三過家門而不入”,，用幽默詼諧的筆調(diào)解答了旁人的疑問：“出名是一瞬間的事，十三年不入家門,，我也是下夠本的”,。不知古人如何衡量“年”的時間跨度，反正在今人眼里是夠漫長的,。沒想到,，故事中受到世人贊許的禹，內(nèi)心并不如人們傳統(tǒng)印象中那般“高尚”,，竟然在心里打起了市井之流的小算盤,，道出了“包裝宣傳”的妙用。這一段人物自白,，雖是杜撰,，卻十分精妙，與今天諸多擅于炒作,、嘩眾取寵的人物事跡相吻合,，令讀者笑噴之即，亦產(chǎn)生了共鳴,。

　　文中關(guān)于大禹妻子涂山氏的描述,，煙火味更濃。作者一反常態(tài),，沒有堆砌那些高大上的溢美之詞,，反而以一個愛吃醋,、疑心重的小婦人形象示人。當(dāng)聽聞?wù)煞蜃冃牡娘L(fēng)言風(fēng)語,，涂山氏一哭二鬧三上吊,，把一個尋常女人那股老壇中的“醋勁”潑灑得淋淳盡致。無論在影視劇還是現(xiàn)實生活中,，這樣的女人不但存在,，而且為數(shù)不少。感受著一個平常女人淚水的溫度,，聽著她撕心裂肺的哭聲,，仿若這一切，就是生活中曾經(jīng)發(fā)生的一幕幕似的,。

　　人，真實可愛,；事,，耐人尋味。掩卷閉目,，輕動鼻翼,，仿佛能嗅到一股黃豆醬的淡淡香氣。