到達(dá)約旦境內(nèi)的紅海海濱城市阿克巴時(shí)已是晚飯時(shí)分,。我們一行人中英語(yǔ)能力強(qiáng)的不乏其人，但為了找到那個(gè)預(yù)定好的酒店,，著實(shí)費(fèi)了些勁兒,。要找的酒店名叫“My Hotel”，當(dāng)我們讀出這個(gè)名稱(chēng)時(shí),，幾個(gè)路人都無(wú)一例外的怔怔看著我們,，大概是在想，既然是你們自家的酒店,，怎么還來(lái)問(wèn)我們,？幾經(jīng)解釋之后，對(duì)方才理解這是該酒店的名稱(chēng),。落實(shí)了住宿后,，我們前去共進(jìn)晚餐,，以慶祝首戰(zhàn)告捷順利入境。

　　為了滿(mǎn)足對(duì)獨(dú)具特色的阿拉伯菜肴的好奇心,，我們找到一處名為“阿里巴巴”的餐廳便魚(yú)貫而入,。餐廳里都是清一色的男服務(wù)生，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家只給男士提供就業(yè)崗位,，后來(lái)的經(jīng)歷證明，在當(dāng)?shù)亟稚虾陀慰统鋈氲膱?chǎng)所一律見(jiàn)不到女性,?？粗覀円恍衼?lái)自東土大唐的客人，阿拉伯服務(wù)生們一個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆,，還竊竊私語(yǔ),，當(dāng)我們落座后，他們才找到狀態(tài),。隨后他們逐一遞上菜譜端來(lái)冰水,，一名經(jīng)理摸樣的人操著一口阿拉伯味兒的英語(yǔ)熱情招呼我們點(diǎn)餐，經(jīng)過(guò)一番前言不搭后語(yǔ)的混亂而熱烈的討論后,，每人選好了自己的主菜,。等待上菜期間，主食阿拉伯大餅和餐前小吃黃瓜條,、青菜,、霍姆斯?jié){一一擺上桌來(lái)，不多時(shí)主菜也上來(lái)了,，長(zhǎng)方形餐桌上立刻顯得擁擠了許多,。為了防止因重大失誤而出現(xiàn)中國(guó)人難以下咽的情況，我選擇的主菜是最安全且多數(shù)人能耐受的推薦經(jīng)典主菜,，結(jié)果不錯(cuò),，端上來(lái)的是一瓦盆融大蝦、魷魚(yú)和不知名的貝殼肉類(lèi)于一體的海鮮混合物,，內(nèi)夾雜一些諸如西紅柿之類(lèi)的菜蔬,，酸味和海鮮味兼容并蓄、相得益彰,。好在主菜量大,，個(gè)別點(diǎn)菜失誤者就可以彼此分享。

　　飽餐之后,，打道回府,，一夜無(wú)話(huà)。

　　次日,，我們一早就朝著當(dāng)天的重頭戲——玫瑰城堡佩特拉行進(jìn),。沿途仍是荒涼貧瘠的沙漠荒灘,，看上去了無(wú)生機(jī)，不時(shí)能看到些散在分布的低矮灌木叢,、一些羊群及身著一襲黑色罩袍將眼部到腳部全都遮蔽的牧羊人,，后者就是貝多因人。貝多因的阿拉伯語(yǔ)意為“荒漠上的游牧民”,，他們神秘的裝束和生活的地域很吸引我,。經(jīng)查得知，貝多因人屬歐羅巴人種地中海類(lèi)型,，使用當(dāng)?shù)匕⒗窖院桶⒗?，?**教。他們多生活在沙漠,、荒原及丘陵地帶,，靠飼養(yǎng)駱駝牧羊?yàn)樯∶珰謳づ?，帳篷里用布或氈子隔開(kāi)以便男女分居,，普遍保留著部落制度和嫡堂婚姻。令人困惑的是：在現(xiàn)代文明的沖擊下,，他們?cè)跄懿慌c現(xiàn)代文明融合呢,？在這干旱少雨的沙漠中又是什么令他們留戀呢？一種解釋是他們?cè)敢庾冯S先祖的足跡,，“體驗(yàn)先祖的生活,，感知心靈的召喚”。另有更實(shí)際的說(shuō)法,，他們習(xí)慣于按季節(jié)和固定路線(xiàn)的游牧生活,，不擅長(zhǎng)農(nóng)耕，這大概就是世界的繽紛色彩吧,，而正是游牧生活使他們發(fā)現(xiàn)了《死海古卷》,，這是他們對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。

　　汽車(chē)開(kāi)始爬山了,，經(jīng)過(guò)一個(gè)位于半山腰有著狹窄起伏街道的小鎮(zhèn),，行不多時(shí)就到達(dá)了約旦久負(fù)盛名、世界新七大奇跡之一的佩特拉古城,。

　　以我個(gè)人的文化底蘊(yùn)去描述佩特拉簡(jiǎn)直就是對(duì)她的貶低和摧殘,，這也正是我為何遲遲不肯動(dòng)筆的原因。但不管怎么說(shuō),，我也不能對(duì)這個(gè)融地質(zhì)和人文于一體的古代奇觀,，—座失落千年又被找回的城池默然至之。

　　進(jìn)入景區(qū)大門(mén)后，道路兩邊堅(jiān)硬的巖石漸漸地呈現(xiàn)出鬼斧神工的奇異形態(tài),，顏色也與附近地區(qū)白色石灰?guī)r迥然不同,，呈略帶紫色的玫瑰紅或桔紅。路旁一座巖石雕刻的奇特廟宇吸引了我,，其中有受古埃及影響的幾座方尖碑和交叉在其間代表希臘-羅馬風(fēng)格的壁龕,，據(jù)說(shuō)這是當(dāng)時(shí)舉行宗教慶典時(shí)使用的殿堂。我們只顧一路驚嘆一路拍照,，全然忘記了時(shí)間,。Ray忍不住提醒我們，這里的景觀與即將出現(xiàn)的奇觀相比簡(jiǎn)直不值一提,，在這里驚嘆純屬浪費(fèi)時(shí)間,。

　　當(dāng)快到通往佩特拉古城的峽谷之前，山勢(shì)變得高聳了許多,。越接近峽谷入口，就越發(fā)感到那泛著玫瑰紅色的巨大巖石正以排山倒海之勢(shì)向你撲來(lái),。進(jìn)入巨石內(nèi)的窄小峽谷（又稱(chēng)“蛇道”）,，使人頓感自身的渺小，抬頭望去,，天空已是蜿蜒的一條窄縫,，兩側(cè)的巖石氣勢(shì)磅礴雄偉險(xiǎn)峻蔚為壯觀。巖壁上先人們留下的石刻殘跡雖歷經(jīng)千年仍依稀可見(jiàn),。不難想象,，這樣的奇觀同樣令先人們震感，古代藝術(shù)家們也會(huì)為之動(dòng)容并鑿石雕刻留給后人,。

　　真不知道該如何形容我第一眼看到佩特拉古城的感覺(jué),，接近峽谷盡頭時(shí)，透過(guò)狹窄的視線(xiàn),，前方豁然出現(xiàn)了一座雄偉的石雕建筑,，這就是佩特拉古城最著名的Al-Khazneh殿，意為寶庫(kù),。走出蛇道,，寶庫(kù)的全貌顯露出來(lái)，這是在平整的巖石峭壁上開(kāi)鑿的雙側(cè)建筑結(jié)構(gòu),，高約40米,、寬約30米，門(mén)前有6根羅馬式門(mén)柱,，橫梁和門(mén)檐雕有精致的圖案,。走進(jìn)門(mén)去是向山體內(nèi)縱深開(kāi)鑿的大廳，現(xiàn)在已是人去樓空。殿前是一片開(kāi)闊地,，恰似現(xiàn)代建筑景觀門(mén)前的廣場(chǎng),，只不過(guò)這里是古人依自然地形改造開(kāi)拓而成的。廣場(chǎng)上叫賣(mài)旅游紀(jì)念品的商販,，為游人提供坐騎的駱駝,、毛驢及其主人，以及和他們討價(jià)還價(jià)的游客們構(gòu)成了一幅熱鬧的集市景象,。

　　接下去是一條貫通整個(gè)古城的街道,，這就是公元前4世紀(jì)到公元2世紀(jì)期間曾盛極一時(shí)的古代商道，是連接中國(guó),、印度與地中海沿岸城市與港口的古絲綢之路的一部分,。道路兩旁仍是高低錯(cuò)落的巖石和人工開(kāi)鑿的具有各種不同功能的城市建筑，包括寺院,、宮殿,、浴室和住宅，還有從巖石中開(kāi)鑿出來(lái)的水渠,，令人目不暇接,。最引人注目的是依著山巖的古羅馬式半圓形露天劇場(chǎng)，它的弧形階梯式看臺(tái)是在堅(jiān)固的巖石上開(kāi)鑿的,，最多能容納7000人就坐,。在東北部的山巖上開(kāi)鑿有一座氣勢(shì)恢宏的三層巨窟，正面為羅馬宮殿建筑風(fēng)格,，那是歷代國(guó)王的陵墓,，始建于公元70年左右，到五世紀(jì)中葉改建為拜占庭教堂,。沿著古商道前行就到了柱廊街,，這里是古城的中心，一排殘缺不全的石柱把矗立在大理石底座和臺(tái)階上的各種古代公共設(shè)施,、商店和神廟的殘?jiān)珨啾跈谠诎肷狡律?。徜徉在這些古典建筑的遺跡中，漸漸的我從最初的感慨和驚嘆轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)阿拉伯,、古羅馬先人們非凡智慧的無(wú)限崇敬和神往,。雖然這里昔日的繁華已蕩然無(wú)存，但卻因其飽經(jīng)歷史滄桑而顯露出神秘的殘缺美,。

　　到了商道盡頭,，要想一睹Ad-Deir殿的迷人風(fēng)貌就得上山。為了節(jié)省體力,，我們花了不少腦力與載客上山的毛驢主人們進(jìn)行了討價(jià)還價(jià),，隨后我們逐一爬上了自己的坐騎。在主人的驅(qū)使下，毛驢們馱著我們這群外來(lái)者爭(zhēng)先恐后的向著山頂沖刺,，一路上真是險(xiǎn)象環(huán)生,，毛驢們不甘落后的進(jìn)取精神和奮力拼搏的勇氣令我們大跌眼鏡。尤其是我的坐騎,，原本在毛驢隊(duì)列中排在倒數(shù)第二,，由于它在狹窄的山路上橫沖直撞，到山頂時(shí)已沖到第一,，嚇出我一身冷汗,。總算有驚無(wú)險(xiǎn),，我們心有余悸地攀上了山頂,。宏偉壯麗的Ad-Deir殿出現(xiàn)在眼前，它的建筑風(fēng)格與佩特拉寶庫(kù)相似,，只是更簡(jiǎn)潔一些,。這是當(dāng)年的朝圣之所，大殿前的開(kāi)闊地是用于集會(huì)列隊(duì)的會(huì)場(chǎng),，在拜占庭時(shí)期這里被用作修道院,。在夕陽(yáng)的映照下，挺立在群山之間,、被巖石環(huán)抱的金色Ad-Deir顯得莊嚴(yán)肅穆令人敬畏。

　　下山的路上,，我才注意到路邊色彩斑斕,、形態(tài)怪異的巖石不少都留有巖漿流動(dòng)的痕跡，有的形成巨大的斷裂帶,，使人懷疑這里似曾出現(xiàn)過(guò)毀滅性的火山爆發(fā)或是地震等災(zāi)難,。以本人之拙見(jiàn)，商路廢棄導(dǎo)致佩特拉衰敗之說(shuō)可能并不全面,，自然災(zāi)害,、水源枯竭可能也是導(dǎo)致這座古城丟失的部分原因。

　　佩特拉,，這座“幾乎和時(shí)間一樣古老的玫瑰紅城市”是2000多年前納巴泰阿拉伯人的首府,，后來(lái)被淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，除了有少數(shù)閉塞的貝多因人在此居住以外,，與外部世界徹底隔絕,，直到1812年再次被瑞士探險(xiǎn)家約翰.貝克哈特發(fā)現(xiàn)，才回到文明世界的視線(xiàn)中,。約翰.貝克哈特發(fā)現(xiàn)佩特拉的過(guò)程驚心動(dòng)魄,，由于有前車(chē)之鑒，他不敢貿(mào)然闖入這個(gè)阿拉伯人的神秘地域，而是在流利的掌握了阿拉伯語(yǔ)并精通***教知識(shí)后,，他蓄起長(zhǎng)須,，改成阿拉伯名字，裝扮成阿拉伯學(xué)者謹(jǐn)慎地成功探訪(fǎng)到傳說(shuō)中的古城,，雖然剛見(jiàn)到佩特拉的真容時(shí)讓他激動(dòng)萬(wàn)分,，但他卻不露聲色，直到安全離開(kāi)才得以向世界公布這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的考古新發(fā)現(xiàn),。從那時(shí)起歷史學(xué)家,、人類(lèi)學(xué)家、考古學(xué)家,、建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)家,、地質(zhì)學(xué)家和自然學(xué)家都懷著極大熱情孜孜不倦地研究這一人類(lèi)不可多得的歷史文化遺存。（待續(xù)）