“哪里,，哪里，”
“小師弟客氣了,！”
十八路弟子中,，有人熱情回道，也有人勉強回來,。
“雖然輩份你比他們都小,，但你的修煉卻跟他們不是一道的?！钡篱L眼睛一眨,，又讓人感覺是不正經(jīng)似的，“老道我會在演武場上給你劃一個專門的修煉區(qū)域,，傳授于你的不是凡俗武道,，而是武之道途?！?p> 這話一經(jīng)說出來,，立馬又讓十八路弟子在內(nèi)心里有了各自的分歧。
對于十眾弟子這一派來說,，他們是持一種觀望的態(tài)度,，有待事情的后續(xù)進展。
對于刀,、槍二人組來說,，雖然都是有自己的想法與主張，但不得不去坦然面對和接受這件事情,。對于以劍為主的這一派,，幾人相互間眼神交流了一下，雖然表面上看起來是聽之認之,，但實際是心里不服氣的,。
“道長，你莫要太偏心,！”柳一眉看看了道長的臉色,，似是有些委屈地說道,。
“你莫要心術(shù)不正,！”道長語重心長道。
柳一眉被道長如此一說,，他看了看以他為首的另外幾人,，都在沉默著,，于是他也不敢再言語。
“從今往后,，你們練功不得踏入這條線內(nèi),。這塊地方，往后就是呂方練功的專門區(qū)域,，你們各自修煉,，不得踏入與打擾?！?p> 空虛道長在演武場上,，最南邊從左至右，精心畫出一塊約三仗寬的區(qū)域,，然后又在靠左的位置上打上了標志,。
做完這些，打量了一下各路弟子,，道長神情肅穆地說道,。
各路弟子看了看，心中無比艷羨,，但礙于道長的顏面,，哪怕有人在心眼里不服氣，明面上還是沒有人敢站出來反對,。
“謹遵師命,！”刀派、與劍派之人,，雖然打心底有些不服氣,，話語還是恭敬了很多。
“我等謹遵師命,，定不擾師弟修行,。”以狄秋為作主的十眾人回道,。
道長看了看十眾弟子,，均是一臉的憨態(tài)可掬，可能是表示著精神上的支持,，但不會有太多的行為涉及,。
道長笑了笑，作罷,。
他老人家再看了看刀派與劍派之人,，他們各自心中的那點小糾結(jié)，又豈能瞞得過道長,。
明顯兩派的人都在各自為爭,，對呂方也是很不服氣的,，特別是劍派。
呂方現(xiàn)在可是道長手中最為關(guān)鍵的一步棋,，他的將來茲事體大,，清虛觀可以沒有十八路弟子，但不能沒有他呂方,。
話是可以這么說來,，如果站在神界圣山的角度。
為了讓呂方往后在道觀的修行能夠順利一些,，道長閉目一思,。對刀、劍兩派的人寬慰道,，“我傳你們的功法也都不俗,，你們只要潛心修煉，他日成就也是不可限量的,?！?p> “是！……”兩派之人依次回道,。
“呂方與你們不一樣,，你們要切記，惹了他就是惹了我,，你們莫要自誤,。”道長知道這些人都在是惺惺作態(tài),，都是口服心不服,，于是在寬慰的同時又嚴厲告誡道。
劍派六堂弟子心中均是一震,，皆面面相覷,，低頭不語。
唐明與李飛燕,，兩人正面迎著道長,，似是在無聲表達著抗議，但還是又欣然接受了,，道：“弟子謹記,！”
清虛觀，觀殿的規(guī)模不是很大,，相比帝王們的皇宮大殿,，要小上許多，但建在山崖之巔上的這座小道觀，在整體的布局上卻很是精妙,。
觀殿坐北朝南而建，往下是五十級臺階,，自觀殿而下的臺階直通演武場上方的講壇,，講壇與演武場又是三十幾級臺階相連，總共臺階是八十級,。
道長之前收徒正好十八路,，這么倒過來看，每個弟子正合了一級臺階,。也相當于在道長心中,，給原先的十八路弟子，每個人都是定好了位,，只等能有人踏這臺階而上,。
可見原先的各路弟子，在道長心中又是何份量,。
演武場相比于觀殿,，氣勢要恢弘，占地要寬闊一些,。大致有百丈見方,，原先的十八路弟子在其中修行，已是綽綽有余,，所以也就相安無事,。
平時道長舉行商討時，弟子們都是面北背南,，朝向講壇與觀殿的方向,，與道長面對面而立。練功的時候,，弟子門都是面南背北,，背靠觀殿，朝外而煉,。
這樣的布局,，寓意著面向觀殿之時，大家應(yīng)該團結(jié)一致,，心有觀殿和師長,。背靠觀殿的時候，觀殿象征著大家的依靠與倚仗,，眾人應(yīng)當敞開胸懷,，面向大世界。
奈何，以往弟子們心中根本就沒有師尊,，且為了爭弟子之長位,，已經(jīng)到了大打出手的地步。
現(xiàn)在,，道長給呂方劃了一個規(guī)定的區(qū)域,，在東南角、演武場最朝外靠左的地方,。
當大家練功時,，都朝著這個方向，轉(zhuǎn)頭就能看到呂方,。且在呂那一排過去,，都是空著的，隨時等候著師長們的拜訪,。
如此布局,，相當于呂方是一馬當先，這不異于道長將呂方示做了大家的標桿,。
從相位上來看,，排兵布陣，最前方正是主帥的位置,，這也就是說,，道長將呂方當成了帥才來培養(yǎng)。
神界圣山老人,，原本手中有四大神將,，分別高神將、矮神將,、胖神將,、鎮(zhèn)獄神將。
其中以鎮(zhèn)獄神將最為強大,，并成為了神界的界主,，掌控了神界本源。他之名聲份量,，其實都已經(jīng)超越了他的師尊,。
可能只是身份在其之下而已。畢竟一為師長,，一為徒,。遺憾的是，在那場與異魔的大戰(zhàn)中,，鎮(zhèn)獄界神隕落,。
……
此時,，經(jīng)歷了這一天的日升日落，斜日照耀,，山巔之上,，悠揚靜謐。還有一個時辰,，將進入道觀的晚飯時間,。
“唐明、柳一眉,，你們現(xiàn)在各自回房去,，罰面壁思過一個月,。其余弟子,，各自修行?！?p> 道長趁著修煉還剩最后一個時辰,，說道，言辭不容置疑,。
唐明與柳一眉,，相互看了對方一眼，均是表示不服氣的樣子,，前后走回了自己的房間,。
其他各路弟子，在此情形之下,。都是觀望了起來,，見二人已離去，于是各自操練起了手中兵器,。
道長撩了撩衣袍,，坐于演武場上方一排的位置，然后指了指左邊標識出來的方位,，對呂方道：
“你且坐在那處,！”
呂方上前端坐，與道長正面相對,，一排而坐,。
原本操練著的各路弟子，見了此等陣勢,，不免都在心中咋舌,。
這他媽，這待遇也實在太高了,！
“為師今日正式授你武之道途,。”空虛道長鄭重道。
“弟子遵命,！”呂方回道,。
可能是道長施加了特殊的手段，哪怕是就在不遠處的各路弟子仔細去聆聽,，都聽不到任何的語言聲音傳來,。
只見道長與呂方，皆是靜坐于地,，身體一動不動,。
如果是以前，呂方還做不到這般坐姿,，自從寶塔入體后,，呂方的整個人都變了。
“武之道途,，從境界上劃分,，分為：煉氣、化體,、造化,、轉(zhuǎn)輪、生死,、合道,、極道、碎道……等境界,。
至于之后的境界,，現(xiàn)在為師就給你略掉，等你能修煉到更高的層次,，你自會知曉,。
與仙道不同的是，武道的起初是煉氣,，仙道卻是始于凝氣,。雖然除此之外，之后的境界名稱上是一樣的,。但因第一步的做法差異,，也決定了之后的內(nèi)在差別。
武道與仙道,，均是源于一本道經(jīng),，一本極其古老的書籍。這是當今修行主流的起源之處,。當然,，還有一些其它的旁枝末節(jié),，和特殊的修煉修行方式。那至于熟強熟弱,，這個不看流派,，只因人而異。
日后你見了其他的流派修士,，切莫大意,。
武道后起于仙道，仙道之名盛于武道?，F(xiàn)今,，依為師看來，武道之威,，實則已經(jīng)超越了仙道之能,。
武之道途，比仙道更為廣闊,，更為燦爛,。
武道一途,，亦分為凡俗武道和武之道途兩類,，這其中，也只是因為修煉的方法與途徑不同,，才不一樣罷了,。
凡俗武道，在境界層次上分為,，初武境,、臨武境、真武境,、圣武境,、先天武境。
雖然起初的起始和方式不一樣,，但最后的方向和歸途都是一樣,。凡俗武道突破了先天武境之后，便是邁入了武之道途的造化境,。
一入造化,，便奪天地之造化，出神入化,。
武道起初的煉氣,，與仙道的凝氣之間，雖有方式方法的不同,；但有共同之處,，都是修內(nèi)在之氣,。
同時，凡俗武道與武之道途兩大途經(jīng),，起始點也是不一樣的,。
凡俗武道，是先練外筋骨,，再由外及內(nèi),，煉出體內(nèi)真氣。武之道途,，是由內(nèi)及外,，先煉出真氣，再去滋養(yǎng),、壯大外筋骨,。
在步驟上，兩者有些相反,，但所追求的結(jié)果都是一樣,。
凡俗與道途之間的差異，只不過是在煉氣這個環(huán)節(jié),，走了不同的方向而已,。至于熟優(yōu)熟劣，這個因功法的不同而不好定論,，也又因人的不同,，不可同日而語。
所以,，修行靠機緣,，修煉還是要靠自己。
是為總綱,，你且牢記住這最后一句話,，將它時刻放在心里?！?p> “弟子謹記,！”呂方恭敬回道。
一個時辰后,，在修行之中,，時光恍惚之間度過了。
“咚——咚——咚……”
忽然一陣震耳的撞鐘之聲傳來,。
在演武場上修行著的各路弟子循聲望去,，只見胖子不知是什么時候，爬上了鐘樓,，此刻正在奮力地撞擊著觀鐘,。
自空虛道長此番回來,，第一次撞響觀鐘后，現(xiàn)在胖子是第二撞鐘的人,。
“開飯了,！”……
但聞伙房胖子在鐘樓上疾聲大呼。
底下各路弟子一聽,，都立馬丟了手中兵器,，朝飯?zhí)帽既ァ?p> 道長見狀，莞爾一笑,。