時國有富貴公者，深受帝之信。以是諸王無不爭相絡(luò)之,，以求庇也。王獨不然,，有問之，則曰：“吾與富貴公,，皆臣也,。臣既受君命，是為君效力也,，君自護之也,。何求公之庇也？”人以是益稱王之明理,。未幾,，富貴公聞之，與之談,，因相與為友,。富貴公既歸鄉(xiāng)里，日與王嬉戲相樂,，無不歡,。王本善文，詩詞歌賦無不習(xí)之,。一日戲作《富貴公傳》,，將種樹郭橐駝與藺相如之事皆托富貴公，盡顯公之珊珊可愛,。王既為此作,，令人抄之散于民間。民有識字者視之,，無不大笑而歡,，以是富貴公愈受民之愛。然王之文,，蓋戲之作也,，后羅真君不忍富貴公之事不為后人所得，遂作小傳以記之,。

　　正月,，富貴公卒。王聞此變,，以其失一良友也,，哀悼久之。公無子嗣,，止有一侄,。遂接其侄,，躬親撫養(yǎng)。

　　羅真君曰：“夫隨意之人,，其所為看似隨也,，然其思必不隨也。王聽羅生之言而能改之,，盡己力育富貴公之侄,，誠長者所為事也。世之人,，僅以《富貴公傳》得王乃隨意者,，蓋謬也。欲知一人而僅從其一文視之,，此必有所偏頗也,。不以其生平與其之作相結(jié)，亦何謂識其者也,？王既善作傳,，何僅為富貴公而不為羅生乎？或矣,！”

　　注釋：1.邪法：不合道義,、不尋常理的方法。

　　2.使：使者,。

　　3.白?。褐钙矫癜傩铡?p>　　4.瞿然：驚奇的樣子,。

　　5.翩翩：形容舉止灑脫的樣子,。原指鳥輕飛的樣子。