方妃傳

　　金陵城西,，本自諸部云集,，朝歌夜弦，聲徹云霄,。豪強(qiáng)富賈,，常集會(huì)于此,，召諸部奏演，又延名妓霓裳羽衣,，一時(shí)之盛,，驚心駭目。然則奏演之日,，民無(wú)不爭(zhēng)赴城西,，觀其之盛況，以作閑時(shí)之娛,。

　　有妓善奏箜篌者,，人稱方妃，才貌雙絕,，冠金陵城,。妃本官宦女，其家之余才,，可抵白丁數(shù)十年之積,。行年十七，父欲以之妻太守子,，不許,，遂離家赴妙音部。妃本善歌舞,，又兼孰箜篌,，未幾，為金陵名妓,。其父聞之,，大怒，數(shù)率數(shù)十人逼之,，欲使其歸其家,。妃以死脅之，事遂罷,。后三年,，妃之技愈精，并創(chuàng)金陵一曲,。邑人游子聞之,，無(wú)不掩目而泣。各部又皆爭(zhēng)相習(xí)之,，傳于天下,，以是金陵方妃之名顯。

　　羅子適游金陵,，與王圓等人游,。一日忽聞箜篌聲,，其聲裊娜不絕，竟暗有漂泊零落之悲,。遂愀然問(wèn)曰：“此何聲,？何如此之悲也？”答曰：“是金陵方妃之曲金陵,?！绷_子頷首，曰：“其必是矣,，吾適所聞,，抑或金陵一曲也。君嘗曰方妃乃金陵名妓,，今曷不見之,？”遂雜然相許，循其聲而行,。行數(shù)十里,，忽見一女坐于巷中，手持箜篌,，輕攏慢捻,，抹挑之勢(shì)，舉止極妍,。覺眾人至,，起身迎之，盈盈一拜,。羅子視之,，則貌比西子，白衣皓首,，眉目含情,，乃異為天人。既告之以名,，與眾人來(lái)之意,，方妃笑，余驚,，竟不知何時(shí)樂(lè)音又起,。其聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，羅子聞之,，又悄然而泣,，浪跡江湖無(wú)所依,，飽識(shí)而不為人察,，百感一時(shí)興,。羅子本善弄簫，一時(shí)不能已己之情,，乃吹簫而和之,。簫聲或喜或悲，與余之心相類,。一曲畢,，羅子止簫望妃，妃亦望來(lái),，一時(shí)竟羞赧而不能言,。眾人皆謂此乃天曲也，余笑而不答,，唯望伊人飄然而去,。歸之，終日無(wú)所事,，費(fèi)時(shí)無(wú)聊,，眾友不解其故。

　　旬余,，有洛陽(yáng)賈設(shè)宴金陵西,，羅子忝列賓位。未幾,，聞鳴鑼聲,，一部之人盡出，或曰：“其妙音部也,?！蓖淝罢?，竟方妃也,。素手捻琴，朱唇微啟,，其勢(shì)也,，如登臨九天之仙境，又似仙女落凡塵,。滿坐之人,，無(wú)不拊掌稱善。曲罷,，妃嫣然徐退,。羅子悵然，離席而赴之，遇之于巷中,。巷,，先相遇處也。及羅子之至,，妃已迨久矣,。羅子久立，告之以衷情,，未畢,，大悲而泣。妃執(zhí)吾手,，輕言相勸,，又告余其以前事。其之歷生死亦不為父所動(dòng),，甘為妓以養(yǎng)己,，亦令余敬慕。日既瞑,，遂不舍而別,。其后余雖居金陵，竟未得一見,。

　　后三年,，吾云游天下，又至金陵,，憶往昔事,，如在昨日，不禁淚目,。問(wèn)眾人妃之所處,，不得，又至妙音部問(wèn)之,，則已去也,，后不知所往焉。

　　羅真君曰：“余少讀曹子建《洛神賦》,，有難言惆悵之悲也,。適吾不能覺其意，今吾盡識(shí)之,。人世之變,，使人之悲更甚，而孰能改之,？嗚呼,，吾不知何時(shí)能與妃復(fù)見也！”

　　又曰：“羅子曾言：人有癡情者，愿得一人而共享舉案之柔也,。誠(chéng)如前者,，樂(lè)生之勝景，曷不美哉,！雖言如此,，然得伊人非易事也,。有人世之變,、人我之意，皆阻之而功未成,。覺之難,，方知其道。伊人既去,，又何時(shí)而歸也,？羅生未重時(shí)而達(dá)者，悲乎,！”

　　注釋：1.霓裳羽衣：演奏《霓裳羽衣曲》等樂(lè)曲,。

　　2.白丁：指平民百姓

　　3.愀然：容色改變的樣子,。

　　4.興：起,。

　　5.無(wú)聊：沒(méi)有寄托。