拿破侖獲得了軍事上的勝利，但是,，他并不滿足,，他要統(tǒng)治埃及,，他要開始下令改革整個(gè)埃及,。
他每到一處,，都進(jìn)行整個(gè)的政治改革,，這種行政改革的經(jīng)驗(yàn)也成為了后來他能夠統(tǒng)治法國的一個(gè)原因,。
開羅的16個(gè)行政區(qū)開始成立國務(wù)會議，并且以當(dāng)?shù)氐馁F族擔(dān)任議員,，而且每個(gè)區(qū)的會議要推選一名代表出席大國會議,，由親法的西和沙爾卡維先生擔(dān)任會議主席。拿破侖授予國會一些司法權(quán)與行政權(quán),。他希望最終能讓埃及權(quán)貴適應(yīng)議會與整合理念,。在大國會議開會的時(shí)候，氛圍非常輕松,，一名慕斯林歷史學(xué)家還記載到：拿破侖興高采烈,，同聚集的人們?nèi)谇⑾嗵帲退麄冋勑︼L(fēng)生,。
拿破侖還靠下令完成了下列任務(wù)：他開始添置一套完整的郵政體系,，開始引入路燈，引入道路清潔,，他在開羅和亞歷山大之間安排了公共馬車，他還設(shè)立了鑄幣廠,，還規(guī)定了合理的稅收制度,，比起那種傳統(tǒng)中世紀(jì)的敲詐勒索似的稅收，有完善而健全的稅收制度,，會讓農(nóng)民很高興,。他還廢除了當(dāng)時(shí)的封建體系，讓國務(wù)會議成為新的權(quán)力機(jī)關(guān),，并成立了一家完整的法國商業(yè)公司,。他修建了近代的醫(yī)院，他還在開羅印刷書籍,。要知道,，這些東西在埃及歷史上都是第一次啊,！拿破侖印刷的這些數(shù)還是三種語言的,。
拿破侖非常驕傲地完成了一系列對埃及近代化的改革。在公元前332年,，亞歷山大大帝入侵埃及,，參拜了埃及的神廟并進(jìn)行了禱告,。拿破侖認(rèn)為這個(gè)舉措是非常卓越的政治手段，這非常有助于統(tǒng)治埃及,。從公元七世紀(jì)以來,，埃及一直***教國家，所以拿破侖要做的就是結(jié)好當(dāng)?shù)氐慕虝耗剿沽?，尤其?**教的慕斯林,。
但是，拿破侖過于自信了,，以至于他渾然不知自己做的根本不足以博得信任,。他還不如他當(dāng)時(shí)稱之為傻瓜的梅努將軍。梅努將軍為了徹底融入埃及,，他開始迎娶埃及女子,，改信***教，還取了一個(gè)中間名字：阿卜杜拉,，幾乎成了一個(gè)埃及本土居民,。
20年后，有人問過拿破侖,，他是否也曾經(jīng)真心歸順過***教,？拿破侖笑道說：“軍人的信仰是戰(zhàn)斗而不是宗教，我對此矢志不渝,。其他宗教什么的都是女人和教士勾搭,。用我自己的話來說，我到了哪個(gè)國家,，我就信仰哪個(gè)國家的宗教,。”
拿破侖對于宗教展現(xiàn)出了非常大的寬容以及尊重,，他認(rèn)為《古蘭經(jīng)》不僅是宗教作品,，也是民事和政治方面的杰作，而《圣經(jīng)》只宣講道德這種空話,。他欣賞慕斯林,，欣賞***教在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治方式。他本人不去侵犯他們的生活習(xí)慣,，比如說一夫多妻制,，他并不覺得這個(gè)事是值得他去侵犯的。他自己也說：“如果條件許可,，男人們都更想娶各種風(fēng)采女人,。”
即使拿破侖不信仰任何宗教,，但是他還是擺出一副改信***教的樣子,，還試圖用法蘭西科學(xué)家的科學(xué)去折服當(dāng)?shù)氐淖诮倘耸?。然而，不管他怎么做,，?shí)際上效果都不太好,。不管他如何尊重***教的意識、稱呼,、語言還是習(xí)慣,，隨后的慕斯林教會仍然宣布對埃及的法軍發(fā)動圣戰(zhàn)，這意味著他們以后的日子將不太好過,。
拿破侖其實(shí)是不得已,，或者說他也愿意去尊重***教，甚至說假意改姓,，他享受這種裝模作樣的感覺,，而那些***教的宗教首領(lǐng)們也喜歡。但是這種相互之間的尊重,，也保證了拿破侖在一定程度上的成功,，他不想遭受太多的當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯埂?p> 就像之前的意大利戰(zhàn)爭中，拿破侖開動了他的宣傳機(jī)器,，大肆地為他去宣傳,，當(dāng)然不免有點(diǎn)謊話連篇的感覺。其中有一個(gè)政論家的雜志報(bào)道說,，當(dāng)?shù)厝烁璩澝涝姺Q頌這位新亞歷山大大帝,。而埃及人發(fā)行的埃及郵報(bào)說，他就像穆罕默德的繼承人一樣平易近人,。
有一天,，他例行地去埃及各地到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，突然突發(fā)奇想,，去攀登了大金字塔,，觀賞了斯芬克斯像,。當(dāng)然,，這里一定要糾正一點(diǎn)：拿破侖并沒有用炮兵轟掉斯芬克斯像的鼻子，那鼻子絕對只是由于風(fēng)化而塌下來的,，拿破侖不背這個(gè)鍋,。再說了，法國炮兵也從來沒有奉命炮轟斯芬克斯像,，想打也打不中啊,，火炮也沒什么準(zhǔn)頭的。
拿破侖還在那里與穆罕默德等三位伊瑪目交談,。埃及當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙也有這些公告,，就記錄了他們講話,。拿破侖談話的核心就是表示對于***教的尊重，他們之間討論關(guān)于金字塔發(fā)掘的事情（說白了就是盜墓）,。拿破侖對這事兒表示非常憤怒,，他說：“這是惡魔竹籃打水一場空，他們不但什么都得不到,，靈魂也會墮入地獄,。”第一位伊瑪目：穆罕默德稱贊道：“嗯,，這是智慧之談,。”拿破侖還說：“我要向真主致敬,，至今只有一位真神,，而穆罕默德是他使者，而我一定是他在歐洲的友人,?！边@時(shí)候，另外一位伊瑪目：蘇萊曼也說：“向你致敬,，你是無敵的將軍,，穆罕默德的寵兒?！蹦闷苼鲇址Q贊了古蘭經(jīng),，稱贊了阿拉伯先知，稱贊了穆罕默德,，但是他提到：“首先我一定要消滅馬穆魯克,，和埃及人一起結(jié)束他們的野蠻、壓迫式的統(tǒng)治,?！钡谌灰连斈浚阂撞防勒f：“希望勝利的天使為您的道路掃清塵埃，張開翅膀庇護(hù)你,，真主會讓毀滅天使跟您解放埃及的土地,。”最令三位伊瑪目震驚的是,，這位將軍竟然能大片地引用《古蘭經(jīng)》的誓言或者《古蘭經(jīng)》的片段,。其實(shí)拿破侖在乘船抵達(dá)埃及之前，就已經(jīng)認(rèn)真閱讀過阿拉伯相關(guān)的一些記載,，以及《古蘭經(jīng)》和各種著作,。他對于阿拉伯世界有一定了解，他可以非常熟練地運(yùn)用當(dāng)時(shí)埃及人的至圣：穆罕默德的名言,。拿破侖的表現(xiàn)引起了那些伊瑪目們的支持,。三人中的蘇萊曼不斷地稱道說：“拿破侖寬大仁厚,。”
當(dāng)時(shí)有三位埃及學(xué)者前來代表全埃及學(xué)者拜見拿破侖,。這三位學(xué)者都是歷史學(xué)家,，分別叫做阿布德拉·赫曼·賈巴爾·提（我們簡稱為賈巴爾），第二位叫哈豐阿爾,，第三位叫尼古拉·圖爾克,。
但是他們對于法國態(tài)度完全不一樣。賈巴爾認(rèn)為,，侵略軍是真主對馬穆魯克和土耳其人統(tǒng)治埃及所降的懲罰,。他把法軍看做新十字軍，他毫不諱言地表達(dá)了自己對于法國先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的崇拜,。他欽佩法軍的武器,、戰(zhàn)術(shù)，以及醫(yī)療,、科研等,，而法國學(xué)者對埃及的歷史、地理,、文化也很感興趣,。賈巴爾自己也非常喜歡和法國學(xué)者來往，他佩服拿破侖這個(gè)人,，他不講排場,。
但是哈豐阿爾認(rèn)為拿破侖不講信用，是一個(gè)野蠻的無神論者,。拿破侖對于宗教的信仰,，并沒有真正使得埃及的高層人士容忍他的所作所為，或者說把他真正當(dāng)做自己人,。而且哈豐阿爾后來非常高興,，因?yàn)樗麄儌ゴ蟮奶K丹準(zhǔn)備宣布要對異教徒（拿破侖）發(fā)動圣戰(zhàn)。其實(shí)這個(gè)時(shí)候,，法國人和埃及人還是有矛盾的,，他們最大沖突不是在于他們的理想和宗教。誠然,，法國大革命的教條和《古蘭經(jīng)》有非常多的矛盾,，但實(shí)際上法國底層和埃及底層人們還是可以和睦相處的,，但是近代化的法國文化和中世紀(jì)的第三文化之間有著嚴(yán)重沖突,。但是賈巴爾還是說服了哈豐阿爾親近法國人，哈豐阿爾之后還非常稱贊法國人,，說法國人修理工程時(shí)善待當(dāng)?shù)毓そ?。他還仔細(xì)地模仿了他們的化學(xué)和工程實(shí)驗(yàn),，對此大為驚嘆。他還對于法國士兵在露天市場砍價(jià)失敗的事覺得挺好玩兒的,，他認(rèn)為這些事兒就是為了贏得民心,。但是有一件事兒讓他非常討厭，他說：“法國要企圖違背***教律法,，允許那些最低賤的科普特人,、敘利亞人、東正教徒和猶太人騎馬佩劍,，這點(diǎn)讓我很受不了,。”這也不能怪拿破侖,，因?yàn)楫吘巩?dāng)時(shí)的埃及是個(gè)等級森嚴(yán)的社會,。不過哈豐阿爾還是站在了賈巴爾這邊，支持拿破侖,。
但是賈巴爾和哈豐阿爾的朋友哈桑阿塔正好相反,。他很擔(dān)心被埃及人作為通敵者，他拒絕了法國學(xué)者們的邀請,，他不去參觀法國的圖書館和實(shí)驗(yàn)室,。但是，他還是對拿破侖抱以稱贊的,，他說：“拿破侖是個(gè)聰明幸運(yùn)的人,，他瘦小蒼白，右臂比左臂長（他是怎么知道的,？他量過嗎,？），他樸實(shí)無華,，平易近人,，要不是信仰不同，我很愿意成為他的密友,?！?p> 拿破侖取得了大部分埃及上層人士的支持，但是埃及老百姓對他的態(tài)度不一而足,。有稱贊的,，有指責(zé)的，有喜歡的,，也有反對的,。但是不得不承認(rèn)，這時(shí)候拿破侖控制著埃及。
可是,，拿破侖的好日子很快結(jié)束,。因?yàn)椋暮＼姵鍪聝毫恕?