對(duì)于衛(wèi)鞅所言，嬴渠梁一笑置之,。
嬴渠梁又道：“二三子，寡人時(shí)日無(wú)多矣,。太子嬴駟,，萬(wàn)望二三子好生輔佐，跟對(duì)待寡人一樣,，對(duì)待新君,?！?p> “臣等謹(jǐn)遵君命！”群臣都悲戚不已,，如喪考妣,。
嬴渠梁又抓著衛(wèi)鞅的胳膊，逐字逐句地道：“商君,，太子與秦國(guó),，就托付于你了?！?p> “君上,，臣，敢不受命,！”
“商君啊,，寡人記得，在寡人臥病之前,，欲將國(guó)君之位傳于你,，商君當(dāng)時(shí)辭而不受。不過(guò)寡人此言,，發(fā)自肺腑,，仍然有效！太子年幼,，恐主少國(guó)疑,，不堪大用，商君之能人人皆知,?！?p> 頓了頓，嬴渠梁又抓著衛(wèi)鞅的手臂,，對(duì)群臣朗聲道：“商君乃大秦駙馬,，亦是嬴秦公室之人，如嬴駟可扶則輔,，若不可扶,，則立商鞅為秦國(guó)國(guó)君！寡人所言,，望二三子銘記于心,。”
“君上,！”群臣都跪到地上,，不知所云。
嬴駟更是暗暗攥緊了拳頭,，眼中的殺意一閃而過(guò),。
對(duì)于衛(wèi)鞅,，他真是無(wú)比的忌憚！
而衛(wèi)鞅聽(tīng)到嬴渠梁這么說(shuō),，非但沒(méi)有欣喜,，反而誠(chéng)惶誠(chéng)恐地跪下，急聲道：“君上,，太子雖未及弱冠之年,，但品行端正，文成武德,，不可限量,。臣一定謹(jǐn)遵君上之命，忠心輔佐太子,，不忘初心,！”
嬴渠梁所言，真是“捧殺”,，殺人誅心的那一種,！
古人云：人之將死，其言也善,。
其意為不管生前多么作惡多端的人,，在臨死前說(shuō)的話也是善良的。但事無(wú)絕對(duì),，也不是所有人在臨死前說(shuō)出的話都是善良的,，有些人在死前仍然用言語(yǔ)傷人或是殺人。
嬴渠梁堪稱一代明君,，是他將原本孱弱的秦國(guó)治理的國(guó)力強(qiáng)盛,，也是在他的治理下秦國(guó)才有了爭(zhēng)霸天下的實(shí)力。
而嬴渠梁可以治理好秦國(guó)全靠一人的幫助,，這個(gè)人就是衛(wèi)鞅,，秦國(guó)若無(wú)衛(wèi)鞅就不會(huì)有后世的天下一統(tǒng)，衛(wèi)鞅完全稱得上是秦國(guó)的大恩人,。
同樣,，嬴渠梁對(duì)衛(wèi)鞅也是無(wú)比的信任，二人算得上是情同手足,，良師益友,。
可以說(shuō)嬴渠梁就是衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅就是嬴渠梁,。
嬴渠梁為了衛(wèi)鞅不但要?dú)⒘俗约旱挠H哥哥,，還把親妹妹嫁給了衛(wèi)鞅，甚至還將秦國(guó)的部分國(guó)土分給衛(wèi)鞅,。
后世稱嬴渠梁與衛(wèi)鞅是“千古之下再無(wú)其二”的明君強(qiáng)臣組合,，正是由于二人的通力合作，才使得“商鞅變法”取得巨大成功,，成功變法后的秦國(guó)開(kāi)始日益強(qiáng)盛起來(lái),，隨后秦國(guó)又收復(fù)河西、遷都咸陽(yáng),。
其實(shí)嬴渠梁說(shuō)的這句話,，跟后世劉備白帝城托孤時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)的遺言大致相同，但可惜的是嬴駟不是劉禪,，劉禪可以不在意劉備的遺言,，但嬴駟不會(huì)不在意，他聽(tīng)完嬴渠梁的這番話后徹底恨上了衛(wèi)鞅,。
嬴渠梁這是逼著嬴駟殺死衛(wèi)鞅,！
是可忍，孰不可忍,！
公元前338年冬,，嬴渠梁薨于雍城。按照規(guī)矩,，嬴渠梁應(yīng)該葬于雍城老墓園的,。
秦國(guó)君主向來(lái)安葬在雍城老墓園，老秦人稱為“雍州國(guó)公陵園”,。
但是嬴渠梁已經(jīng)留下遺詔,，在他薨后，必須葬在了咸陽(yáng)北阪的松林塬,。此地莽莽蒼蒼,，氣象自然比雍州陵園大為宏闊。秦國(guó)朝野也都將咸陽(yáng)秦陵看作秦國(guó)大功君主的墓地,！
嬴渠梁薨得很匆促,，甚至都沒(méi)有給嬴駟留下任何的準(zhǔn)備時(shí)間。
后者在朝中并無(wú)黨羽,，人重言輕,，主少國(guó)疑，尚無(wú)親政的權(quán)力,，恐怕沒(méi)有多少大臣會(huì)信服他的,。
秦君嬴駟很清楚這一點(diǎn)，故而聽(tīng)之任之,，將先君嬴渠梁的葬禮交由衛(wèi)鞅全權(quán)處理,。
咸陽(yáng)宮。
“君上萬(wàn)年！”群臣山呼道,。
“平身,。”
“謝君上,！”
等到群臣都各自安坐,，嬴駟這才緩緩跪坐到寶座上，一動(dòng)不動(dòng),，宛如木頭人一般,。
嬴駟此時(shí)穿的冕服是鷩冕。
這是王祭先公,、饗射所用的一種禮服,，配七旒冕冠、玄衣纁裳,，衣繪華蟲(chóng),、火、宗彝三章紋,，裳繡藻,、粉米、黼,、黻四章紋,，共七章。
值得一提的是,，歷朝歷代,，帝王的冕服是不能亂穿的。
凡吉禮皆戴冕,，而服飾隨事而異,。
據(jù)《周禮·春官·司服》載：王之服，祀昊天上帝,，則服大裘而冕,，祀五帝亦如之。享先王則袞冕,，享先公饗射則鷩冕,，祀四望山川則毳冕，祭社稷五祀則希冕,，祭羣小祀則玄冕,。
冕服之制，傳說(shuō)殷商時(shí)期已有,，至周定制規(guī)范,、完善,，自漢代以來(lái)歷代沿襲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，雖冕服的種類,、使用的范圍、章紋的分布等等屢有更定,、演變,，各朝不一,，情況較為繁復(fù),。
但冕服制度一直沿用到明，至清朝建立,，因服飾政策變更冕服制度在華夏亦隨之終結(jié),，但冕服上特有的“章紋”清代仍飾于帝后禮服、吉服等服飾上,。
嬴駟環(huán)視一周,，看見(jiàn)陛臺(tái)之下跪坐的群臣當(dāng)中，并無(wú)公子虔的身影,，蹙眉道：“公子虔呢,？公子虔沒(méi)來(lái)嗎？”
群臣都面面相覷,，無(wú)言以對(duì),。
站在一側(cè)的內(nèi)侍黑伯低著頭回答道：“君上，早前臣已經(jīng)派人去請(qǐng)公子虔參加葬禮,。只是據(jù)聞公子虔身體不適,，臥病在床，實(shí)在不能出席先君的葬禮,?！?p> “真是太不像話了！”
咸陽(yáng)令王軾起身,，怒斥道：“君上,，公子虔這分明是借口！公子虔一定是對(duì)于先君當(dāng)年對(duì)他施加劓刑之事,，懷恨在心,，有了如此嫌隙，故而不愿出席先君的葬禮,，送先君最后一程,！君上，公子虔這般大逆不道,，臣請(qǐng)君上將公子虔緝拿于廷前問(wèn)罪,！”
“咸陽(yáng)令此言差矣,！”
老太師甘龍緩緩的站起身子，拄著一根拐杖,，慢悠悠地道：“誰(shuí)都有身體不適的時(shí)候,。咸陽(yáng)令誹謗公子虔對(duì)先君大不敬，居心何在,？”
“老太師,，我王軾能有何居心？”王軾嗤笑一聲,，說(shuō)道：“我只是為先君鳴不平,！公子虔不管怎么說(shuō)，都是先君的兄長(zhǎng),，手足情誼,，君臣之情，怎能不來(lái)送先君的最后一程,？這不只是對(duì)先君的大不敬,，更是對(duì)君上的大不敬！”
“呵呵,，咸陽(yáng)令未免太過(guò)危言聳聽(tīng)了,。”甘龍淡淡的笑道：“公子虔于先君是兄長(zhǎng),，于君上是伯父,，先君薨逝，公子虔身子不適,，不能來(lái)參加先君的喪禮,，何來(lái)大不敬之說(shuō)？”
“老甘龍,，你休要強(qiáng)詞奪理,！”
“強(qiáng)詞奪理的人是你。王軾,，你誹謗太傅,，離間公子虔與君上之間的伯侄關(guān)系，是何居心,？”
“你,！”
看見(jiàn)甘龍與王軾要在朝堂上爭(zhēng)吵，嬴駟無(wú)法冷眼旁觀,，置若罔聞,，將手中的玉圭一拍在桌案上，叱道：“夠了,！都少說(shuō)兩句,！”
“君上,！”王軾仍不甘心。
嬴駟冷冷的看了他一眼,，說(shuō)道：“爾等將朝堂當(dāng)做市集了嗎,？咆哮廷前，該當(dāng)何罪,？你們?nèi)粢獱?zhēng)吵到外面去,，寡人絕不阻攔?！?p> 甘龍與王軾都為之噤若寒蟬,。