說起金人的政治格局,，李申之的無用知識便不夠用了,。

　　實在是太亂了。

　　想靠某音那短短的幾十秒的時間想要說清楚,，幾乎不可能,，沒人能做到。研究院的院士都做不到,，更遑論幾個搬運知識的博主,。

　　首先就是金人那亂七八糟的名字,，就足以把人繞得暈暈乎乎,。

　　金國，作為一個脫胎于女真部落的政權(quán),，其統(tǒng)治集團中成員的名字里,，必然有一個女真語的名字,。

　　與契丹部落一樣，女真部落同樣也受漢文化影響深遠,，每一個體面的女真人還有一個漢文名字,。

　　就拿金國開國皇帝來說，完顏旻這個名字,，相信百分之九十九的人都沒聽說過,。

　　他的另一個名字家喻戶曉，叫：完顏阿骨打,。

　　“完顏”是漢姓,，“阿骨打”是女真名。

　　好在女真人漢化程度不是很高,，只有名字沒有“字”,。若是契丹人的貴族，除起了名外,，還要起個“字”,，比漢人更漢人。

　　再比如現(xiàn)在金國在開封最高權(quán)力機構(gòu)的話事人：完顏宗弼是他的漢名字,，女真名字叫斡啜,，同樣沒人聽說過。他廣為人知的名字叫“金兀術(shù)”,，即不是漢名,，也不是女真名，而是一個“漢+女真”的綽號,。

　　混亂的名字也有約定俗成的叫法,，總的來說：與完顏阿骨打同輩分的第一代女真將領(lǐng)，都喜歡稱呼“完顏+女真名”,。從第二代開始,，或者叫“完顏+漢名”，或者叫其綽號,。等到了第三代,，只稱呼“完顏+漢名”。

　　名字亂是一方面,，皇位傳承也很亂,。

　　金國的開國皇帝叫完顏阿骨打，第二任皇帝叫完顏晟（又叫完顏吳乞買,，這個名字流傳度更廣）,。阿骨打和吳乞買是親兄弟，都是女真上一任首領(lǐng)完顏劾里鉢的兒子。

　　這樣的皇位傳承模式,，與北宋開國時的“兄終弟及”很像,。

　　可是金國第三任皇帝，突然就變成了完顏阿骨打的孫子：完顏亶,。

　　而女真人的第三任,、第四任、第五任皇帝,，這三個人是堂兄弟,，都是完顏阿骨打的孫子，又玩起了兄終弟及,，弟終兄再及的套路,。

　　再往后的皇位傳承雖然能夠穩(wěn)定在一脈之中，卻喜歡跳著傳,。爺爺直接傳給孫子,，七世孫又直接跳到了九世孫。

　　就跟玩兒似的,。

　　若不是下過一番苦功夫,，一般人搞不懂女真人的權(quán)力架構(gòu)。

　　趙士褭恰好下過這番功夫,。

　　經(jīng)過大宗正的一番分析,，李申之大概了解到女真的矛盾所在。

　　當(dāng)年女真建國打天下的時候,，主要是女真部落一代目：完顏阿骨打,，完顏吳乞買，加上女真部落二代目：完顏宗望,、完顏宗輔,、完顏宗翰、完顏宗弼,、等等一眾完顏宗某們,。

　　他們的想法大概一致，就是要打遍天下無敵手,，打倒一切腐朽的剝削敵人,，把女真人的牧場拓展到天的盡頭。

　　只可惜人力有所不及,，他們在滅遼亡宋之后,，便紛紛隕落，至今只剩下完顏宗弼（金兀術(shù)）,，這個在一代目和二代目中只能當(dāng)個跟屁蟲的人,，成了女真巔峰戰(zhàn)將中的唯一碩果,。

　　等到了三代目，也就是完顏亶（金國第三任皇帝）,，完顏亮（金國第四任皇帝），完顏雍（金國第五代皇帝）這幾個堂兄弟的時候,，他們開始渴望和平,，渴望經(jīng)濟、文化建設(shè),，厭倦了通過掠奪積累財富的模式,。

　　而他們的這種渴求，與當(dāng)年留守后方的女真其他部落首領(lǐng)們,，達成了一致,。

　　當(dāng)年女真擴張的時候，完顏宗某們各個驍勇善戰(zhàn),，出生入死的同時,，也積累了大量的財富。

　　打仗的繳獲,，基本上全都落入了他們的囊中,。

　　留守后方的部落，只能喝他們吃剩下的湯,。

　　當(dāng)年“宗”字輩人很多的時候,，完顏阿骨打一家勢大，別人不敢說三道四?，F(xiàn)在只剩下完顏宗弼了,，別的部落自然也要為自己的部落謀求發(fā)展。

　　其實已經(jīng)有幾個“宗”字輩的人被說服,，打算走和平發(fā)展的路線,，可以被完顏宗弼給一鍋端掉，主戰(zhàn)派重新成為主流,。

　　只不過這樣的主流,，根基太淺，僅僅是完顏宗弼一人在強撐而已,。

　　……

　　這時,，一道沉寂了很久的聲音幽幽響起：“我們?nèi)绱吮肮ィM不是墮了我大宋威風(fēng),？”

　　說話的,，正是建國公趙瑗，未來的孝宗皇帝趙昚,，這次出使的副使之一,。

　　一路之上,，趙瑗沉默寡言，從不輕易發(fā)表自己的想法,。

　　在泗州被截殺的時候,，趙瑗臨危不懼，但也沒有越權(quán)瞎指揮,。他知道,，在這種危急時刻，不搗亂就是幫大忙,。

　　等到了開封之后,，他又覺得自己年齡小，經(jīng)驗不足,，任何事情都仍由大宗正趙士褭,，會同魏良臣和李申之決斷，很少表達自己的意見,。

　　以至于眾人差點把他給忘了,。

　　然而趙瑗畢竟是皇子，并且官家在隱隱之中,，有將他當(dāng)儲君培養(yǎng)的打算,，地位堪比準(zhǔn)太子。

　　趙瑗不張嘴則以,，一旦發(fā)表意見,，眾人不敢不重視。

　　李申之來到開封之后的種種作為,，在使團中營造了一種“大獲全勝”的輿論氛圍,，但是趙瑗卻不這么認為。

　　看看李申之來了以后都干了些什么,？

　　拜訪大宋的叛徒宇文虛中,，投靠金人完顏亮，一副卑躬屈膝,，賣主求榮的做派,。

　　這是使者該干的事嗎？

　　若不是趙瑗信任趙士褭的為人,，他恨不能當(dāng)場將李申之?dāng)厥资颈姟?p>　　大宋是他們趙家的大宋,，使團丟了大宋的臉，就是丟了他們老趙家的臉,。

　　當(dāng)然了,，天下人都知道，他們老趙家的臉早就沒了,。

　　趙瑗問話,，趙不凡和魏良臣等人不敢輕易開口,，趙士褭也一時語塞，不知道該如何回答,。

　　眾人將目光對準(zhǔn)了李申之,，等他這個始作俑者出面解釋。

　　李申之不慌不忙,，喝了一口茶水,，腦袋扭到趙瑗一邊，問道：“臣敢問殿下,，當(dāng)名利不能兼顧的時候，該先顧名,？還是該先顧利,？”

　　趙瑗腰背挺直，雙手扶著膝蓋,，正色道：“君子當(dāng)殺身成仁,，豈能見利忘義？為政者,，自然要名利雙收才行,。但若是名利不可兼顧，當(dāng)先顧名,，后顧利,。名利之辯，正如戰(zhàn)爭之時的人地之別,。古人云：存地失人,，終將人地兩失，而存人失地,，才能人地兼得,。此處的名，指的便是人,，利便是地,。名即是本，利即是末,，豈能舍本逐末,！”

　　趙瑗的一通論述，有理有據(jù),，說得非常精彩,，眾人心中暗暗點了個贊。這一番言論稍微擴充一下,，放到科舉的策論里,，都能算得上一篇上好的文章,。

　　但是，在李申之這里,，就不行了,。

　　李申之看趙瑗的身姿，暗暗贊道：果然有人主之范,，就是思想還略微幼稚了些,，是個可造之才。

　　贊罷趙瑗,，李申之微笑著搖了搖頭,，一副欠打的樣子，說道：“臣覺得殿下說得不對,?！?p>　　趙瑗身子微微前傾：“哪里不對？”

　　李申之說道：“殿下可是想說,，臣在開封的一番舉動,，便是在行見利忘義之事，當(dāng)為天下人所不齒,？”

　　趙瑗為人倒是坦蕩,，沒有否認，更沒有遮掩,，反問道：“難倒不是嗎,？”

　　“呵……”李申之嘲諷地一笑，同樣反問道：“臣敢問殿下……”

　　忽然拔高嗓門喝道：“這大宋,，還有臉面嗎,？！”