笛卡爾。
在羅杰原本的世界,，笛卡爾生于一五九六年,，一生中游歷、生活在歐洲的好幾個(gè)國(guó)家,。在年輕時(shí),，笛卡爾就已經(jīng)有強(qiáng)烈的愿望想要探求宇宙的本質(zhì)，但在研究哲學(xué)之后,，他逐漸認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,。
笛卡爾就好像蘇格拉底一般，終其一生都在不斷尋求“與人對(duì)話”的機(jī)會(huì),，以尋求前所未有的智慧,。因此他從軍、也客居中歐好幾個(gè)國(guó)家,。在巴黎住了幾年后,，笛卡爾在一六二九年前往荷蘭,，在那兒住了將近二十年并撰寫(xiě)哲學(xué)書(shū)籍。一六四九年,，他應(yīng)克里斯蒂娜皇后的邀請(qǐng)前往瑞典,，卻在這個(gè)他稱(chēng)之為“熊、冰雪和巖石的土地”上罹患了肺炎,。一六五零年,，笛卡爾與世長(zhǎng)辭。
笛卡爾對(duì)后世的哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，被廣泛認(rèn)為是“現(xiàn)代哲學(xué)之父”,。他最感興趣的課題，是何為人類(lèi)所擁有的確實(shí)的知識(shí),？以及肉體與靈魂之間的關(guān)系,。在笛卡爾成年的巴洛克時(shí)代,，許多人對(duì)談到如何獲取“確實(shí)的知識(shí)”持一種全然懷疑的論調(diào),，請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)莎士比亞是如何說(shuō)的吧！
《馬克白》：
“人生不過(guò)是一個(gè)行走的影子,，一個(gè)在舞臺(tái)上高談闊步的可憐演員,，無(wú)聲無(wú)息地悄然退下；
這只是一個(gè)傻子說(shuō)的故事,，說(shuō)得慷慨激昂,，
卻無(wú)意義?！?p> 莎士比亞又說(shuō)：
“我們的本質(zhì)原來(lái)也和夢(mèng)一般,，
短短的一生，
就在睡夢(mèng)中度過(guò)...”
西班牙劇作家卡德隆的《人生如戲》：
“生命是什么,？是瘋狂的,。生命是什么？是幻象,、是影子,、是虛構(gòu)之物。生命中至美至善者亦微不足道,，因?yàn)樯皇且粓?chǎng)夢(mèng)境...”
笛卡爾不愿意接受這種懷疑的論調(diào)：認(rèn)為人應(yīng)該接受自己一無(wú)所知的事實(shí),。在笛卡爾那個(gè)年代，科學(xué)開(kāi)始被用于精確地描述這個(gè)世界,，同樣的,，笛卡爾覺(jué)得自己也有必要“精確地從事哲學(xué)思考”。
在《方法論》中,，笛卡爾主張將復(fù)雜的問(wèn)題盡可能細(xì)分成不同的“簡(jiǎn)單概念”,，以便對(duì)每一種思想進(jìn)行“斟酌與衡量”,，就像伽利略主張每一件事物都須加以測(cè)量一般。
...
羅杰對(duì)修士說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這位哲學(xué)教授...他希望用全新的方法來(lái)’測(cè)量’哲學(xué)理論,，以便能讓各項(xiàng)理論都站得住腳,。他不止懷疑前人的理論，甚至認(rèn)為我們不能信任自己的感官,?！?p> 陸彪奇道：“這話什么意思？我的眼睛,、我的鼻子嘴巴,，看到聞到嘗到的，難道都是假的,？”
“這位教授的學(xué)說(shuō),，我也有所耳聞?！毙奘啃χf(shuō)道,，“畢竟我是個(gè)博物學(xué)者，關(guān)于新的事物和思想,，我都比較關(guān)心,。這位教授——不愿意停留在前人對(duì)于’夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)’難以區(qū)分的結(jié)論上，他希望更進(jìn)一步,?！?p> “怎么說(shuō)？”
羅杰接口道：“笛卡爾從’零點(diǎn)’出發(fā),。他懷疑每一件事,，而這正是他唯一能確認(rèn)的事。因此他悟到：有一件事必定是真實(shí)的,，那就是他的懷疑,。當(dāng)他懷疑時(shí)，他必定是在思考,，而由于他在思考,，他必定是個(gè)會(huì)思考的存在者。這就是他的：Cogito,， ergo sum,。”
陸彪搔了搔頭,。
“這句話的意思就是：我思故我在,。”
“??！這句話我聽(tīng)說(shuō)過(guò),！”
羅杰點(diǎn)點(diǎn)頭：“我一點(diǎn)都不奇怪他會(huì)悟出這點(diǎn)。他不僅察覺(jué)到自己是一個(gè)會(huì)思考的’我’,，也發(fā)現(xiàn)這個(gè)會(huì)思考的’我’要比感官經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)世界更為真實(shí),。”
“可為什么這樣一個(gè)哲學(xué)教授,，腦子里會(huì)有個(gè)’黑洞’呢,？”
“好問(wèn)題！”羅杰睜大了眼睛,，“首先,，你要知道這里的笛卡爾，來(lái)到的時(shí)間早了一點(diǎn)...”
“來(lái)到,？他都已經(jīng)死了,。”陸彪白了一眼,。
“我指的是,，他比歷史上實(shí)際存在的年代，要來(lái)早了一點(diǎn),。歷史上,，他還沒(méi)有在這個(gè)年代出生,?！?p> “這...這說(shuō)明什么？”
“這說(shuō)明,，這個(gè)世界的’創(chuàng)造者’,，可以隨意修改史實(shí)，包括在他腦子里搞個(gè)’黑洞’出來(lái),?！?p> “這里本來(lái)不就是個(gè)’游戲世界’嗎？”陸彪有點(diǎn)懵了,，而修士也是一臉疑惑地望著羅杰,。
羅杰?chē)@氣，“陸彪,，這里是個(gè)異世界沒(méi)錯(cuò),，但這里畢竟不是盜夢(mèng)空間啊，我也沒(méi)見(jiàn)到陀螺,。你知道今天早上我是怎么醒來(lái)的嗎,？”
“餓醒的？”陸彪尷尬笑笑,。
“我做夢(mèng)了,?！?p> 陸彪呆了一呆，馬上也反應(yīng)過(guò)來(lái),。他的臉?biāo)查g煞白,，頭上開(kāi)始冒出冷汗來(lái)。
陸彪轉(zhuǎn)向修士,，“喂,，修士！這里有陀螺嗎,？”
“陀螺是什么,？”
陸彪的臉色更難看了。修士是博物學(xué)者,，他說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)陀螺,，自然是大概率沒(méi)有這東西了！他也絕不像個(gè)會(huì)說(shuō)謊或喜歡開(kāi)玩笑的人,！
羅杰自然更沒(méi)有理由騙自己,！
他和羅杰一樣：開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)真實(shí)的世界！對(duì)穿越的興奮是一回事,，可冷靜下來(lái)真的發(fā)現(xiàn)這里是真實(shí)世界時(shí),，這種鋪天蓋地的強(qiáng)烈不適感，仍讓他有點(diǎn)頭暈,。但他仍保持著良好的邏輯能力：
“那么,，如果這個(gè)世界是真實(shí)的，這個(gè)世界的’創(chuàng)造者’,，要把笛卡爾弄到這個(gè)年代來(lái)做什么,？”
羅杰冷哼一聲，“這是他常愛(ài)玩的把戲,！已經(jīng)不止一次了,！難道你忘了嗎？剛才修士還說(shuō),，他遇到過(guò)伽利略和蔡倫,！這是龍與地下城游戲中該有的人物嗎？蔡倫還能跑到歐洲來(lái),？德古拉和他的新娘,，原本是小說(shuō)中的人物，難道他們?cè)摮霈F(xiàn)在這里嗎,？”
修士忍不住皺眉,，“這是什么意思？”
“修士，我無(wú)意冒犯——這些妖物也好,，魔物也好,，原本在我的家鄉(xiāng)——我所在的那個(gè)世界，都是存在于游戲或小說(shuō)中的人物,！如你剛才聽(tīng)到的,，我并不是質(zhì)疑這個(gè)世界的真實(shí)性。具體的情況,，可能比我們想象的都要復(fù)雜,，也許以后在旅途中，我還可以和你進(jìn)一步討論,?！?p> 修士不愧是博物學(xué)者，接受能力極強(qiáng)：“這個(gè)世界充滿(mǎn)了神秘和可能性,！如果結(jié)合我們剛才談?wù)摰慕淌谒芯康睦碚?，這些一點(diǎn)都不奇怪?！?p> “沒(méi)錯(cuò),，”羅杰補(bǔ)充道，“而且這個(gè)’創(chuàng)始者’,，之所以選了笛卡爾來(lái)這里——修士,，我無(wú)意冒犯——是因?yàn)榈芽栠€有著著名的二元論！”
“二元論,？是不是李**所說(shuō)的物極必反,？他在商業(yè)上最喜歡談這個(gè)！”
“并不是,。你說(shuō)的是他的’物極必反’的’燒水二元論’,，我們的教授所談的,，是物質(zhì)和靈魂關(guān)系的二元論,！”
修士點(diǎn)點(diǎn)頭，“是的,，這也是我很感興趣的課題之一：靈魂和肉體的關(guān)系,！教授先生宣稱(chēng)宇宙間有兩種不同形式的真實(shí)世界——或者說(shuō)是’實(shí)體’：一種實(shí)體稱(chēng)之為思想，或是’靈魂’,，另一種則稱(chēng)為’擴(kuò)延’,，或稱(chēng)為物質(zhì)。
教授先生不能否認(rèn)靈魂和肉體之間是時(shí)常相互作用的,。他認(rèn)為人的靈魂在大腦內(nèi),、一個(gè)稱(chēng)為’松果腺’的腦部器官中與身體互相作用。靈魂時(shí)常受到身體的種種感覺(jué),、需要和沖動(dòng)的影響,，但是靈魂也能夠掙脫這種’原始’的控制,，從而獨(dú)立運(yùn)作，它的目標(biāo)是使理性獲得掌控權(quán),?！?p> 羅杰點(diǎn)頭，“陸彪,，不管你肚子痛還是宿醉,，三角形的內(nèi)角和永遠(yuǎn)是一百八十度，而圓心內(nèi)一周是三百六十度,。這就是理性,。所以笛卡爾認(rèn)為從這個(gè)角度來(lái)看，靈魂要比肉體高尚,?！?p> “我還是不明白，這和他腦袋中的’黑洞’有什么關(guān)系,？”
羅杰盯著陸彪,，一字一頓地說(shuō)道：“在我看來(lái)，笛卡爾可能領(lǐng)悟了某種’天機(jī)’,，這使他在這個(gè)世界中,，腦袋里產(chǎn)生了某種新的物質(zhì)，或者說(shuō),，是某種變化,。”