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出馬異聞錄

第四十六章 南茅北馬

出馬異聞錄 理德先生 2243 2020-10-11 20:12:55

  原來(lái),,鐘施郎所指的“氣”跟我姥姥小時(shí)候帶我呼吸吐納的“氣”,其實(shí)本質(zhì)上是一樣的,。

  說(shuō)的是這修道者本就是肉體凡胎,,要想擁有跟妖魔鬼怪戰(zhàn)斗的能力,就必須學(xué)會(huì)利用自然的力量,。

  而修道者便把這種力量稱(chēng)為“氣”,。

  其實(shí)萬(wàn)物皆有“氣”,只是其大小不同,。

  普通人在修道之前其實(shí)身上也有“氣”,,只不過(guò)離打敗妖魔鬼怪相比可差得遠(yuǎn)。

  所以修道之人通常會(huì)運(yùn)用一些辦法來(lái)借助來(lái)自自然的“氣”,。

  常見(jiàn)的方式一般分為符咒,、陣法、和肉身儲(chǔ)存三種,。

  前面兩種相對(duì)比較好理解,,我們看過(guò)的僵尸片大概都多少有提及。

  電影里面的那些道長(zhǎng)大多會(huì)畫(huà)一些符咒和陣法來(lái)鎮(zhèn)鬼,,這里便是通過(guò)這兩樣?xùn)|西作為媒介,,來(lái)借用自然的“氣”,從而達(dá)鎮(zhèn)壓鬼怪的目的,。

  而在我們國(guó)內(nèi),,便將這種使用符咒和陣法的修道流派,成為茅山道士,,因?yàn)樾逕挻说赖娜硕喑霈F(xiàn)在南方,,又被稱(chēng)作“南茅”。

  而在我國(guó)北方卻有另外一種以自身作為器皿來(lái)儲(chǔ)存或直接借用“氣”的流派,,則被稱(chēng)作“北馬”,。

  像“北馬”這一流派有一個(gè)特點(diǎn),因?yàn)樗麄冏陨韺?duì)于“氣”的容量是有限的,。

  如果遇到特別難對(duì)付的鬼怪,,而自身所儲(chǔ)存的氣又不夠的話,,那多半九死一生,。

  所以這一流派終日研究如何在萬(wàn)不得已的情況下借“氣”,。

  “你是說(shuō),我們就屬于北馬一派吧,,通過(guò)借助仙家的‘氣’來(lái)直接戰(zhàn)斗唄,?”我打斷道。

  鐘施郎道:“你說(shuō)的對(duì),,但是也不全對(duì),,請(qǐng)仙上身不過(guò)是我們這派戰(zhàn)斗方式的一種而已,而且說(shuō)起來(lái),,這應(yīng)該是里面最低級(jí)的一種了,。”

  要說(shuō)這北馬一脈本出自東三省,,早年間這一脈昌盛的時(shí)候,,確實(shí)出過(guò)一些能人義士。

  可是隨著這一脈被廣為人知之后,,慢慢的竟然出現(xiàn)了很多的三教九流,。

  有很多人打著野仙的幌子招搖撞騙不說(shuō),就連野仙一脈的能力竟然也開(kāi)始參差不齊起來(lái),。

  說(shuō)到野仙一脈,,之前咱們多次講過(guò)胡黃白柳灰這5類(lèi)仙家。

  其實(shí)在東三省,,野仙只分為胡黃長(zhǎng)蟒四種,,而像灰和白家以及其他種類(lèi)的野仙大多歸于長(zhǎng)家,也就是蛇仙范疇,。

  這里講的是,,野仙也如同我們?nèi)祟?lèi),他們因?yàn)榉N族龐大,,自然會(huì)有管理者,。

  而在野仙當(dāng)中,我們熟知的三個(gè)大仙:胡三太爺,、胡三太奶以及黑媽媽便是野仙群體的管理人,,也就是出馬弟子門(mén)嘴里常說(shuō)的大教主。

  這三個(gè)仙家的能力可以說(shuō)是法力通天,,他們旗下還有3排教主,,三排教主加起來(lái)大概能有十幾個(gè)野仙,具體的鐘施郎也不清楚,。

  在這里,,鐘施郎還不忘提醒了我一句,,他說(shuō):“胡長(zhǎng)清,便是三排教主之一,?!?p>  這讓我大驚失色,我雖然知道胡長(zhǎng)清不是普通的野仙,,這點(diǎn)當(dāng)年那個(gè)老黃皮子聽(tīng)到他的名號(hào)之后立馬慫了就能看出來(lái),。

  但是我是真沒(méi)想到他竟然是個(gè)這么牛逼的人物。

  鐘施郎繼續(xù)講述,,他說(shuō)三排教主范圍內(nèi)的野仙,,那能力確實(shí)沒(méi)話說(shuō)。

  拜在他們門(mén)下的出馬弟子甚至都不需要練氣,,遇到事直接請(qǐng)他們出來(lái)就行,。

  要是遇到的臟東西如果連三排教主上陣都解決不了,那弟子們練氣練上幾年也形同虛設(shè),。

  但是三排教主之外的野仙,,能力就真的不敢恭維了。

  因?yàn)橐跋扇后w龐大,,三個(gè)大教主實(shí)在顧不上所有的野仙,,所以這也就導(dǎo)致很多野仙投機(jī)取巧。

  說(shuō)白了,,現(xiàn)在絕大部分的野仙都沒(méi)啥真本事,,頂多能給看個(gè)事,真要遇到啥臟東西了,,跑的比誰(shuí)都快,。

  所以這也就讓出馬弟子們不得不去研究其他功法自保。

  這練氣便是其中一種,,鐘施郎說(shuō)到這里頓了一下,,又抽出來(lái)一根煙點(diǎn)上,這才接著說(shuō):“有一點(diǎn)我還得提醒你,,三排教主能力雖然強(qiáng),,但是作為他們門(mén)下的弟子,自身的氣也得強(qiáng),,不然哪怕你請(qǐng)下他們來(lái)了,,也撐不了多少時(shí)間。等他們上身之后,,把你體內(nèi)的氣用光了,,你猜他們會(huì)用什么?”

  我心里一沉,,一句話脫口而出:“用...我的陽(yáng)壽,?”

  鐘施郎一拍大腿說(shuō)道:“沒(méi)錯(cuò),!這也就是為什么鐘施郎把你交給我的原因了,以你現(xiàn)在體內(nèi)的氣的容量,,如果他真上你的身子,,估計(jì)撐不了幾分鐘?!?p>  我突然想起了當(dāng)時(shí)給舅舅解決事的時(shí)候,,我想請(qǐng)他上身,,結(jié)果他只是本尊來(lái)了,,沒(méi)有上身。

  現(xiàn)在想來(lái),,當(dāng)時(shí)可能他知道這事可能是打打嘴炮就能解決的問(wèn)題,,如果上我的身,那么長(zhǎng)時(shí)間,,我身子未必吃得消,。

  而當(dāng)時(shí)對(duì)付那個(gè)擋的時(shí)候,情況危急,,而且他的本尊離我十萬(wàn)八千里呢,,只能選擇上身,然后迅速解決戰(zhàn)斗,。

  這么看來(lái),,胡長(zhǎng)清對(duì)我還真是外冷內(nèi)熱,就像一個(gè)家中的長(zhǎng)者一般,,總在背后默默的幫助我,。

  鐘施郎接著說(shuō):“咱們回歸正題,我那一發(fā)陽(yáng)間大炮,,其實(shí)就是把體內(nèi)的氣抽出來(lái),,通過(guò)一個(gè)媒介把它發(fā)射出去的招數(shù)?!?p>  他給我做了一個(gè)比喻,,“氣”就像一發(fā)子彈,它本身不具備殺傷力,,子彈想傷人,,必須通過(guò)槍把它打出去。

  同理,,如果想讓自己的“氣”傷人,,就要通過(guò)如同我的鎮(zhèn)魂釘一樣的武器,而且武器越強(qiáng),,“氣”的殺傷力越強(qiáng),。

  聽(tīng)到這我一拍巴掌說(shuō)到:“我懂了,!但是,我有一個(gè)疑問(wèn),,既然有這種技能,,你怎么不早教我!”

  鐘施郎白了我一眼,,然后說(shuō)道:“你之前需要的不是練氣,,而是練膽!我要一開(kāi)始就教你這個(gè)技能,,就你那點(diǎn)膽子,,碰上個(gè)造型恐怖的冤魂,肯定嚇得你上來(lái)就放大招,!到時(shí)候你要是一招沒(méi)中,,我保你沒(méi)命活到現(xiàn)在!”

  我被他說(shuō)的一時(shí)語(yǔ)塞,,不得不承認(rèn),,他的話句句在理。

  以他的本事,,上次放完陽(yáng)間大炮之后都能虛到那種程度,。

  就我這小身板,估計(jì)大招用完之后,,真就像砧板上的魚(yú)肉一般任鬼宰割了,。

  見(jiàn)他說(shuō)完了話,我忙一臉陪笑的給他滿上了酒,。

  畢恭畢敬的端起酒杯敬了他一杯酒,,然后用一種近乎撒嬌的語(yǔ)氣說(shuō)道:“那個(gè),鐘哥,,要不,,您受累教教我唄!”

  鐘施郎一臉輕蔑的看著我此時(shí)淫蕩的造型,,咂了咂嘴,,不屑的說(shuō)道:“教唄,本來(lái)胡長(zhǎng)清讓你來(lái)找我就是讓我教你這些東西的,?!?p>  他這一口應(yīng)下讓我一愣,顯然這不是他的風(fēng)格??!以我對(duì)他的了解,他肯定還有下半句,!

  果不其然,,他喝完杯中酒后說(shuō)道:“不過(guò)嘛...”

  你看看,!我就知道這貨肯定話里有話!

  “不過(guò)嘛,,你得交學(xué)費(fèi),!”

  

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