孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞,。
杜牧注解說：“夫兵者,，避實(shí)擊虛，先需識破彼我之虛實(shí)也,?！?p> 故善戰(zhàn)者，致人而不致于人,。
張預(yù)注解說：“致敵來戰(zhàn),，則彼勢常虛；不往赴戰(zhàn),，則我勢常實(shí),。此虛實(shí)彼我之術(shù)也?！碧搶?shí)彼我,，通過調(diào)動敵人，形成彼虛我實(shí)之勢,。
杜佑注解說：兩軍相遠(yuǎn),，強(qiáng)弱相當(dāng)，彼可歷險(xiǎn)而來,，我不可歷險(xiǎn)而往
能使敵人自至者,，利之也。能使敵人不能至者,，害之也,。故敵佚能勞之,，飽能饑之，安能動之,。
曹操說：“攻其所必愛,，出其所必趨，則使敵不得不相救也,?！?p> 出其所不趨，趨其所不意,。行千里而不勞之者，行于無人之地也,。攻而必取者,，攻其所不守也。守而必固者,，守其所不攻也,。
曹操注解說：“使敵不得相往而救之也?！?p> 故善攻者,，敵不知其所守；善守者,，敵不知其所攻,。微乎微乎，至于無形,；神乎神乎,，至于無聲，故能為敵之司命,。
故善攻者,，敵不知其所守；善守者,，敵不知其所攻,。
善于進(jìn)攻的人，敵人不知道該守哪兒,；善于防守的人,，敵人不知道該從哪兒攻。
曹操注：“情不泄也,。
?。ㄒ唬?p> 進(jìn)而不可御者，沖其虛也,；退而不可追者,，速而不可及也,。
曹操注解說：“卒往而沖其虛懈，退又疾也,?！?p> 故我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝,，不得不與我戰(zhàn)者,，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn),，畫地而守之,，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也,。
“乖其所之”,，“乖”這個字，古代的意思本來是不乖
曹操注解說：“乖者,，戾也,，戾其道，示以利害,，使敵疑也,。
故形人而我無形，則我專而敵分,。我專為一,，敵分為十，是以十攻一也,，則我眾而敵寡,，能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者,，約矣,。
吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知,，則敵所備者多,；敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者,，寡矣,。故備前則后寡，備后則前寡,，備左則右寡,，備右則左寡。無所不備，則無所不寡,。寡者,，備人者也；眾者,，使人備己者也,。
梅堯臣注解：“他人有形，我形不見,，故敵分兵以備我,。”
杜佑注解：“我專為一,，所以人多,，敵分為十，所以人少,?！?p> 張預(yù)注解：“我能見敵虛實(shí)，所以不勞多備,，能集中兵力為一。敵則不然,，看不見我的軍形,，所以分為十處防備。那我就是以十倍的兵力對付他了,，所以我怎么打也是人多,，他怎么打也是人少?！?p> 杜牧注解說：“所戰(zhàn)之地,，不可令敵知之。我形不泄,，則左右,、前后、遠(yuǎn)近,、險(xiǎn)易,，敵人不知，亦不知我從何處來攻,，何地會戰(zhàn),，故分兵轍衛(wèi)，處處防備,。形藏者眾,，分多者寡。故眾者必勝也，寡者必?cái)∫??！?p> （二）
故知戰(zhàn)之地,，知戰(zhàn)之日,，則可千里而會戰(zhàn)。不知戰(zhàn)地,，不知戰(zhàn)日,，則左不能救右，右不能救左,，前不能救后,，后不能救前，而況遠(yuǎn)者數(shù)十里,，近者數(shù)里乎,？以吾度之，越人之兵雖多,，亦奚益于勝敗哉,？
故曰：勝可為也。敵雖眾,，可使無斗,。
故策之而知得失之計(jì)，作之而知動靜之理,，形之而知死生之地,，角之而知有余不足之處。
孟氏注解：“策度敵情,，觀其施為,，計(jì)數(shù)可知?！?p> 梅堯臣注解：“彼得失之計(jì),，我已算策而知?！?p> 杜牧注解說：死生之地,，就是戰(zhàn)地虛實(shí)。我“多方以誤”敵人,，觀察他的回應(yīng),，隨而制之，就知道死生之地,。
張預(yù)注解說,，我形之以弱，誘他進(jìn)；形之以強(qiáng),，逼他退,。在他進(jìn)退之際，我就知道他所據(jù)之地的死與生了,。
曹操注解說：“角,，量也?！?p> 杜牧注解：“角,，量也。以我之有余,，角量敵人之有余,；以我之不足，角量敵人之不足,?！?p> 管子說：“故善攻者，料眾以攻眾,，料食以攻食,，料備以攻備。以眾攻眾,，眾存不攻,；以食攻食，食存不攻,；以備攻備,，備存不攻,。釋實(shí)而攻虛,，釋堅(jiān)而攻膬（cuì，同“脆”）,，釋難而攻易,。
（三）
故形兵之極,，至于無形,；無形，則深間不能窺,，智者不能謀,。因形而錯勝于眾，眾不能知,。人皆知我之所以勝之形,，而莫知吾所以制勝之形，故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無窮,。
杜牧注解說：“此言用兵之道,，至于臻極，不過于無形,。無形,，則雖有間者深來窺我，不能知我之虛實(shí),。強(qiáng)弱不泄于外,，雖有智能之士，亦不能謀我也,?！?p> “錯”，李筌注解說“錯,，置也”,。“錯勝于眾”,，勝利擺在眾人面前,，眾人還是不能了解怎么取得勝利。
?。ㄋ模?p> 夫兵形象水,，水之形，避高而趨下,；兵之形,，避實(shí)而擊虛。水因地而制流,，兵因敵而制勝,。故兵無常勢，水無常形,，能因敵變化而制勝者,，謂之神。故五行無常勝,，四時無常位,，日有短長，月有死生,。
《唐太宗李衛(wèi)公問對》：
李世民說：“我讀所有的兵書,，沒有超過孫子的?！秾O子兵法》,，又以《虛實(shí)篇》為首,。用兵能識虛實(shí)之勢，則無往而不勝,。諸將人人都會說避實(shí)擊虛,，但是到了戰(zhàn)陣，卻沒有能看得出敵方虛實(shí)的,。結(jié)果不是調(diào)動別人,，是反被別人調(diào)動。你怎么看這個問題,？”
李靖回答說：“識虛實(shí),，要先懂奇正。諸將大多不知道以正為奇,，以奇為正,，怎么能識別實(shí)是虛、虛是實(shí)呢,？奇正,，就是用來致敵之虛實(shí)的。敵實(shí),，我必以正,，敵虛，我必以奇,。如果不懂得奇正之用,，就算看出敵軍虛實(shí)，也不會打,?！?p> 李世民說：“以奇為正者，敵以為我是奇,，而我卻以正擊之,。敵以為我是正，而我卻以奇擊之,。這樣敵勢常虛,，我勢常實(shí),?！?p> 李靖最后總結(jié)說：“千章萬句，不出乎‘致人而不致于人’,?！?