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豈獨(dú)無(wú)故

3.20

豈獨(dú)無(wú)故 智襄子 2332 2021-03-20 18:53:00

  【自我批評(píng)】

  我不應(yīng)該熬夜的?,F(xiàn)在好困,下次不要這樣了,?!?yàn)槲胰绻硭€是會(huì)早起,,如果早睡,,還是會(huì)早起。(我猜是因?yàn)樯镧姡ㄒ槐Х鹊淖饔帽粐?yán)重削弱了)

  【每天三件事】

  第一件事:經(jīng)濟(jì)學(xué)是以“人是理性的”為基礎(chǔ)的,,但人實(shí)際上不一定理性,,所以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不一定適用,?!闳绾卧u(píng)論??

  經(jīng)濟(jì)學(xué)是以“人是自私的”為基礎(chǔ)的,,但人實(shí)際上不一定自私,,所以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不一定適用?!闳绾卧u(píng)論,?

  商品凝聚的勞動(dòng)越多,它的價(jià)格或價(jià)值就越大,,誰(shuí)要購(gòu)買(mǎi)就必須付出更多的勞動(dòng)才能換取,。——你如何評(píng)論,??

  市場(chǎng)一般是服務(wù)富人的,,而窮人就只能靠慈善來(lái)改善生活?!闳绾卧u(píng)論,?

  我:1、2經(jīng)濟(jì)原理屬于“天理”,。無(wú)論假設(shè)人是理性的還是自私的,,都會(huì)得出同樣的結(jié)論,。

  3,是的,。凝聚的勞動(dòng)越多,,價(jià)值越大。但前提條件是:它具有使用價(jià)值,。需要?jiǎng)e人承認(rèn)它的使用價(jià)值

  4,,市場(chǎng)是服務(wù)所有人的。不過(guò)因?yàn)轳R太效應(yīng),,所以貧者愈貧,,富者愈富。

  第二件事:

  第三件事:

  【睡前閱讀】

  《無(wú)人生還》這部小說(shuō)還營(yíng)建了一個(gè)雙重牢籠,。在暴風(fēng)雨來(lái)襲時(shí),,沒(méi)有船只通行,島嶼本身就是一座牢籠,。而同時(shí),,島嶼上還有一個(gè)空蕩蕩的大屋子——就是這個(gè)大別墅,這又是第二個(gè)牢籠,。我們可以想象一下,,在一個(gè)巨大的、空蕩蕩的別墅里面,,走路半天都看不到一個(gè)人,,這是不是一種挺可怕的感覺(jué)?通過(guò)這雙重牢籠的設(shè)置,,讓人感到非常壓抑,,作者成功營(yíng)造了一個(gè)陰森恐怖的氣氛。

  而在基本的修行生活里,,之所以需要出家,,就是為了斬?cái)喙侨庥H情帶來(lái)的因果;之所以不蓄產(chǎn)業(yè),,是為了斬?cái)嗍浪钻P(guān)系帶來(lái)的因果,;佛和菩薩之所以只能度化人而不能保佑人,是因?yàn)槊總€(gè)人自己種下的因只能由自己去承受果,、終結(jié)果,,即所謂“自作自受”,旁人無(wú)能為力,。

  王守仁倡導(dǎo)身心之學(xué),,要讀書(shū)人先立下必為圣人之志。這確實(shí)不是什么高明的創(chuàng)見(jiàn),而僅僅是常識(shí)的回歸罷了,,偏偏在科舉功名的誘惑下,,常識(shí)竟然被丟掉了那么久,以至于當(dāng)它回歸的時(shí)候,,人們只感到驚奇,。

  【概念】

  什么是“暴風(fēng)雪山莊”呢?顧名思義,,說(shuō)的是某種惡劣的自然環(huán)境,,可能是暴風(fēng)雪,也可能是暴風(fēng)雨,,導(dǎo)致一群互不了解,、互相猜忌的人,被迫困在了一個(gè)封閉空間里,。緊接著人們一個(gè)個(gè)死亡,,兇手就在你身邊。這種模式,,就是阿加莎這部小說(shuō)所開(kāi)創(chuàng)的,。

  “童謠謀殺案”它的特點(diǎn)是先給出死亡名單,然后再逐一按照死亡名單的順序和方式一個(gè)個(gè)死人,。

  “皮格馬利翁效應(yīng)”,。這個(gè)效應(yīng)的意思是說(shuō),如果一個(gè)人經(jīng)常被暗示能夠把某件事情做成,,那他就有比較大的概率真的能把這件事情做成,。

  “阿多尼斯的花園”來(lái)形容那些容易消失的美好事物了。

  視黃醛來(lái)源于維生素A,,因此當(dāng)人體缺乏維生素A時(shí),,感光能力會(huì)急劇下降,從而導(dǎo)致夜盲癥,。

  庫(kù)福勒曾有一個(gè)特別重要的發(fā)現(xiàn):每一個(gè)視網(wǎng)膜感光細(xì)胞都只對(duì)屏幕上特定位置的小光斑有反應(yīng)。

  在隨后的幾個(gè)月里,,從這個(gè)偶然的意外發(fā)現(xiàn)出發(fā),,休伯和威瑟確認(rèn),很多大腦細(xì)胞對(duì)光點(diǎn)和光斑并沒(méi)有特別的反應(yīng),,反而會(huì)對(duì)某種角度的長(zhǎng)方形光條反應(yīng)強(qiáng)烈(見(jiàn)圖6-8),。有的細(xì)胞只會(huì)對(duì)水平放置的光條有反應(yīng),有的細(xì)胞偏愛(ài)垂直的,,有的細(xì)胞干脆喜歡45度角傾斜的,。

  【筆記】

  李·羅斯:“觀點(diǎn)相左的兩個(gè)人相遇,將會(huì)引發(fā)一系列影響深遠(yuǎn)的后果。如果我看到的就是事物的本質(zhì),,那么每個(gè)理智的人都必然與我觀點(diǎn)一致,。如果不一致,那么我一定可以通過(guò)理智的論證來(lái)說(shuō)服他,。如果他還是無(wú)法頓悟,,那么他不是愚蠢,就是懶惰,,抑或充滿(mǎn)偏見(jiàn),。但是,我們唯獨(dú)沒(méi)有考慮到一個(gè)問(wèn)題:別人也是這么想的,。尤其在曠日持久的爭(zhēng)端中,,雙方陣營(yíng)通常都堅(jiān)信另一方有所隱瞞,心懷叵測(cè),。這樣一來(lái),,人們從一開(kāi)始就會(huì)貶低對(duì)方的立場(chǎng)——無(wú)論它與己方立場(chǎng)多么接近?!?p>  哲學(xué)家希拉里·普特南(Hilary Putnam)在《理性,,真理與歷史》(Reason, Truth,, and History)一書(shū)中闡述了一個(gè)假想:如果把一顆人腦放進(jìn)一缸培養(yǎng)液里,,然后借助超級(jí)計(jì)算機(jī)和各種復(fù)雜的電信號(hào),通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)向大腦輸送各種虛擬的感覺(jué)信息,,那么這顆大腦能否判斷自己到底是在經(jīng)歷真實(shí)的物質(zhì)世界,,還是生活在虛擬現(xiàn)實(shí)中?

  從1878年到1882年,,庫(kù)恩尼幾乎是馬不停蹄地繼續(xù)挖掘著鮑爾的發(fā)現(xiàn),,他從大量的青蛙視網(wǎng)膜中成功提取出了這種有顏色的物質(zhì),并把它命名為視紫紅質(zhì)(rhodopsin,,見(jiàn)圖6-4),。庫(kù)恩尼還證明,就像鮑爾提示的那樣,,純凈的視紫紅質(zhì)分子能夠在光照和黑暗下反復(fù)呈現(xiàn)有色·無(wú)色·有色的循環(huán),。更重要的是,庫(kù)恩尼還發(fā)現(xiàn),,當(dāng)視網(wǎng)膜接受光線照射時(shí),,會(huì)產(chǎn)生微弱但清晰的電流變化?;谶@些發(fā)現(xiàn),,庫(kù)恩尼宣稱(chēng),,這種鮮艷的蛋白質(zhì)就是視覺(jué)秘密的核心!他認(rèn)為,,這種物質(zhì)通過(guò)自身的某種未知的化學(xué)變化(有色變無(wú)色),,將外在世界的信號(hào)(光線)變成了一種能夠被我們的大腦感知的信號(hào)(電流)。

  人的視網(wǎng)膜里有三種稍微有些不同的視紫紅質(zhì)蛋白,,分別對(duì)黃光,、綠光和紫光最敏感。值得一提的是,,純凈的視紫紅質(zhì)呈現(xiàn)紫色,,而當(dāng)它出現(xiàn)在視網(wǎng)膜細(xì)胞中時(shí),看起來(lái)更像紅色,,也就是鮑爾最早看到的那種顏色

  之后,,美國(guó)科學(xué)家喬治·沃德(George Wald)進(jìn)一步深化了鮑爾和庫(kù)恩尼的假說(shuō)。他發(fā)現(xiàn),,視紫紅質(zhì)能夠和一個(gè)小小的名為視黃醛的色素分子結(jié)合,,從而呈現(xiàn)出妖艷的紫色。在光線照射下,,兩者分離,,失去顏色的視紫紅質(zhì)隨即在視網(wǎng)膜細(xì)胞中產(chǎn)生了電信號(hào)。

  格蘭芬多,,最重視的品格是勇敢,、無(wú)畏。學(xué)院標(biāo)志是獅子,,代表色是紅色和金色,。

  拉文克勞,最重視的品格是智慧,、博學(xué),。學(xué)院標(biāo)志是鷹,代表色是藍(lán)色和青銅色,。

  赫奇帕奇,,最重視的品格是正直、忠誠(chéng),。學(xué)院標(biāo)志是獾,,代表色是黃色和黑色。

  斯萊特林,,最重視的品格是高貴、野心,,并且崇尚巫師的純正血統(tǒng),。學(xué)院標(biāo)志是蛇,,代表色是綠色和銀色。

  魔鏡的鏡框頂部刻著一行字,,如果倒過(guò)來(lái)看,,就是“我反映的不是你的臉,而是你內(nèi)心的渴望”,。魔鏡的名字厄里斯,,Erised,反過(guò)來(lái)寫(xiě)就是渴望,,desire

  【感恩日記】

 ?。ㄒ唬?p>  “我不贊成結(jié)果平等,但我主張機(jī)會(huì)平等,?!?p>  我:說(shuō)的挺好,但機(jī)會(huì)不可能平等:每個(gè)人自己身上積累的投資總額不一樣,,怎么可能機(jī)會(huì)平等呢,?

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