第六十九章木老
“轱轆轱轆......”
遠方傳來木輪轉(zhuǎn)動的轱轆聲,引起言方和石鳶的關(guān)注,。
轉(zhuǎn)眼看去,,青光轉(zhuǎn)瞬即至,,顯露一位坐著類似木輪椅的老人,。
老人穿著褐色布衣,,頭發(fā)發(fā)白,,臉上褶皺中有著道道傷疤,,看著便有股滄桑之感,,歲月氣息撲面而來,。
“機關(guān)術(shù)!”
言方見著,,瞳孔便是一縮,,這木輪椅的千米一瞬的速度就足以證明其人不尋常。
何況從古到未來,,從低武到高能,,武俠的無情、魏無牙,歐陽明日,,物質(zhì)世界的霍金,,魔法側(cè)的八神疾風,科技超能側(cè)的x教授等等,。
坐輪椅的,,就算不是他們世界數(shù)一數(shù)二的高手,也是智力開掛選手,,須得鄭重以待,。
況且言方還在這木輪椅中看到了些許熟悉的痕跡,與他在疏溪那里見到的機關(guān)術(shù)有幾分相似,。
這滄桑老人的輪椅雖是有術(shù)法痕跡,,但其核心卻是頗為高明的機關(guān)術(shù)手段,比起疏溪所練習(xí)的那些還要深奧數(shù)倍,,術(shù)法也只是起到輔助,,加速作用。
這可不一般,,這時代的人族地位雖低,,但大部族都善借于鬼神之力,言方之前在集市中,、有熊城中所見的建筑,,可都是靠著巫術(shù)才能搭建起來,自身沒有掌握多少技術(shù),,更別提總結(jié)流傳,。
這就相當于在一個現(xiàn)代人在古代看見了機器人那般離奇。
“嗯,?小友認得我這木車的手段,?”
老人本是想上前去找玄,聽到言方的問題,,先是一愣,,停了下來,他不知道機關(guān)術(shù)是什么,,但能聽出言方能看懂他木車中的核心技術(shù),。
“曾在一個友人那里見過類似的,老人家您是要,?”
言方回復(fù)了一個隱晦的回答,,帶著石鳶將玄擋了擋。
這老人看起來沒有多少惡意,,而且其語氣溫和,,雖不顯山不露水,,但一看便是高手,這種氣質(zhì)讓言方不免熟悉,,很像是大巫??恕?p> 不過如今玄的狀態(tài)低迷,,還是小心為上,。
就在雙方要對峙時,玄卻是抬起了頭,,看向老人,,喚了聲:“木老!玉靈,,死了?!?p> 他聲音悲痛,,眼中看著老人又有點希冀,希望老人能帶給他一點奇跡,。
原來這認識這老人,,這老人便是他之前見過的木老。
“是我來遲了,,生死有命,,節(jié)哀?!?p> 木老眼中悲憫,,想說什么,卻又不知怎么說,,終是哀嘆一聲,。
幾個時辰前,他感到非常不安,。
他這一生認識各種生靈,,但在人族附近親切且熟悉也就玄一人,因此思慮片刻快速來找玄,,沒想到還是晚了,。
他們只是洪荒最底層,縱使人族和一小部分巫族有聯(lián)系,,有混血者在幽冥司職,,面對生死依舊是無力的。
一生一死幾乎便是永訣,。
“......”
玄聞言沒有說話,,眼中希冀破碎,,繼續(xù)抱著玉靈,呆在懸崖之上,。
身邊親近的人總會遭遇不幸,,很多都選擇遠離他,這段日子雖然出現(xiàn)了死亡,,他也傷心過,,但完全沒想到,玉靈會離他而去,。
孟婆湯會不會很涼,?幽冥會不會很冷,什么時候轉(zhuǎn)世,,會去哪,?
洪荒這么大,他可以找到玉靈嗎,?他為什么要活著,?為什么會無法保護玉靈?他怎么連身邊人都保護不了,,怎么什么人都可以議論他,,貶低他......
恍惚間玄又記起言方的那個關(guān)于輪回的問題......
......
“哎.....讓他冷靜冷靜吧?!?p> 木老嘆息一聲,,將輪椅推到一旁,接著又看向言方,。
“我三十多年前游歷的時候,,跟一個叫做解的人學(xué)了這個手藝,你難道也曾見過他,?”
多年前,,他看這種技巧不需要動用巫術(shù),只要學(xué)習(xí)規(guī)律,,細心組裝,,收集材料便可,便是見獵心喜,,花費好大代價跟那名為解學(xué)了這個手藝,。
那人是他見過最天才的人,可惜無有修行資質(zhì)便鉆研起世間規(guī)律,,還給各種規(guī)律取名,,可惜......
“這倒沒有,我那朋友應(yīng)該不是你說那人,,我也不知道我那友人師承何人,?!?p> 言方說話向來是撿實話說的,只是將其中間隔的時間差和地點忽略掉,。
有過昌這個前例在,,言方對于這些疑似大佬的家伙都覺得眼熟。
木老所說的這個解,,說不定就是墨家機關(guān)術(shù)的源頭之一,,甚至是墨子前世。
“想來是有些淵源,,我可從未在別處見過類似的事物,。”
“那人有大才,,若是天地元氣恢復(fù)正常,,或是清濁再分清些,這技巧或許就能成為人族主流了,,可惜時候不對啊,。”
木老回憶起老友,,心中頗為感傷。
他在最初發(fā)現(xiàn)這機關(guān)術(shù)的時候,,還以為能夠為人族開開辟一條與眾不同的道途,,那時可是興奮無比,只覺多年游歷探訪終于尋到大才,。
后來才失落的發(fā)現(xiàn),,雖然那人總結(jié)的“規(guī)律”,在大體不會因為環(huán)境改變而改變,,但適合的材料其實不多,,也很難復(fù)制,因為洪荒天地中元氣充裕,,各地環(huán)境物質(zhì)特性也不一,,就算是外形完全相同的事物,可能也有著細微的不一樣的特性,。
那人曾作出比較,,一道青木元氣和坎水元氣,按照多少,、比列組合就可以組成千萬種元氣,,何況洪荒中有如此多的不同元氣?
這種細微不同在冶煉者手中不會有問題,,地火一燒,,還能有給武器裝備增加多樣性,,但對于需要精密度的機關(guān)術(shù)卻是非常難以解決的問題。
因此在友人喪命于兇獸后,,他自知沒有這方面的天賦,,友人幾個弟子也是如此,便也放棄此道,。
沒想到多年后,,重回有熊,根基被毀,,還是得借用這“規(guī)律”才能生存下來,。
“這確實是一條大道?!?p> 言方想起前世璀璨的科技文明,,就算仍舊沒抵達巔峰,仍舊許多問題,,也比現(xiàn)在被百族欺壓的其余種族要好,。
有時候言方也會想,假設(shè),,洪荒中突然沒有了任何靈氣,,那些龍鳳麒麟巫族也只是身體大些,而沒有超凡力量,,人族有沒有可能崛起,?
或許有一天云步,能帶他穿越到其他類似的世界,,言方心中也有著一點小期待,。
畢竟云步雖然是土著疏溪給的,按理說就算穿越應(yīng)該也只限制與本土世界,,但玉冊一看就很高級,,能帶他從現(xiàn)代藍星穿越到洪荒,把土著圣人的云步升級到穿梭無限世界也是可以的,。
而且,,西漢和這邊有熊實在是差距太大了,有熊這邊一看就知道是現(xiàn)代才流行起來的洪荒流,,他在西漢那邊,主信仰便是昊天上帝,,也沒有后土化輪回之說。
昊天信仰才是符合古代的信仰,,昊天是至高存在,,而玉皇是宋朝才出現(xiàn)的,,而且被壓在道家三清之下,言方也沒覺得不對勁,。
倘若兩者是一個世界不同時間,試問要發(fā)生什么樣的事情才會導(dǎo)致玉皇變成昊天主導(dǎo)人族信仰,?