按照俞慎的估算，這《太平要術(shù)》定然是南華老仙的手筆,，不過并不知道南華老仙的意圖,。

　　這位漢末三仙之一,，張角的師父南華老仙，先借著張角之手起事黃巾,，這回又救下俞慎,，也不知道真實(shí)想法到底如何。

　　俞慎走出自己屋子,，發(fā)現(xiàn)人參娃娃正躲在自己門前睡覺,，就露出一小角頭發(fā)。

　　似乎是感覺到俞慎出門,，人參娃娃跳出泥土,，看著俞慎。

　　俞慎見著人參娃娃這么負(fù)責(zé)幫自己守門,，笑著取來杯子,，施加【甘霖符】，將人參娃娃喂了個(gè)飽,。

　　人參娃娃飽了之后,，便朝著俞慎揮揮手，自己又躲到天地元?dú)鉂庥舻捏刺覙湎滤X,。

　　俞慎取來一些瓜果,，將自己填飽，然后坐在自家院子里,，打開《太平要術(shù)》,，嘗試以真元煉化，發(fā)現(xiàn)竟然無法煉化,。

　　俞慎煉化不成便作罷,，開始仔細(xì)查看《太平要術(shù)》內(nèi)容。

　　這從張角手里拿到的《太平要術(shù)》內(nèi)容與后世所傳《太平要術(shù)》內(nèi)容有著極大不同,。

　　翻看完一卷《太平要術(shù)》,，這篇內(nèi)記錄得是《太平要術(shù)》的基礎(chǔ)觀念、思想,，亦有天地,、陰陽、五行等等敘述,，包括張角所用《五行生克之道》以及借氣運(yùn)修行之法也記載在這里,。

　　這第一卷里還囊括了許多醫(yī)術(shù),、丹方、符篆等等知識,，俞慎也可以借此好好學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)，自己療傷時(shí)候也能用得到,。

　　而第二卷《太平要術(shù)》則記載著關(guān)于修身之術(shù),，包括了修行之法以及精神、思維方面的內(nèi)容,，俞慎看完對自身修為也頗有裨益,。

　　第二卷里頭還記載著的《太平要術(shù)》的核心修行功法為【黃天混元一氣功】，也是張角所修習(xí)功法,，整體功法達(dá)到4階,，但是修行路子與俞慎完全不同，只能作為參考使用,，里頭一些術(shù)或許俞慎還能用得上,。

　　那最后一卷則是記錄著《太平要術(shù)》的治國平天下政治理念，軍事理念和戰(zhàn)術(shù),、排兵布陣,，以及可在陣戰(zhàn)上使用的術(shù)法，包括天變之術(shù),、偶化群獸之術(shù),、咒殺之術(shù)、隱身術(shù)等等,，以及俞慎最為看重的煉制黃巾力士之法,。

　　按照《太平要術(shù)》所說，這黃巾力士分三種,，一種是修行者身受天庭符箓,，在天庭有了官職，直接可以讓天兵天將降下化作黃巾力士,，能力強(qiáng)大,，自身便有法力，羅真人手下黃巾力士便是這種,。

　　而第二種則是一些大能在使用,，有些大能未在天庭任職，便自己冊封力士,，由自己賜予力士法力,，一般來說，頂級大能們自己冊封的黃巾力士,，甚至要比第一種更厲害,。

　　前兩種黃巾力士法門,，在《太平要術(shù)》說明的還頗為詳細(xì)，而俞慎也就看看熱鬧,，畢竟他一沒有授箓,，二也沒有大法力自己冊封。

　　而最后一種便是張角所用,，顯然張角這哥們也沒有授箓,。

　　這種方法是挑選命格合適的強(qiáng)壯之人，以秘術(shù)制作秘藥,，讓受術(shù)者不斷吞服秘藥九十九日,，并通過法力不斷將符篆煉入這些人體內(nèi)。

　　在這煉制期間,，這些人也會喪失自我意識,，只會留下一些本能，成為如同傀儡般的黃巾力士,，煉制者可借符篆控制,，也可寫入一些固定的行為模板讓其運(yùn)行。

　　這些黃巾力士自然是沒有前兩種厲害,，但是勝在入門條件低,，這些黃巾力士還能當(dāng)做道兵使用，配合施法或者以其本身施法,，算是不錯(cuò)的法門,。

　　仔細(xì)看完《太平要術(shù)》，俞慎也記得七七八八,，以《太平要術(shù)》所記載醫(yī)術(shù)以及治療相關(guān)符篆,，再次開始療傷。

　　又過了幾日,，俞慎便依靠蓮中境內(nèi)的天地元?dú)獐焸戤?，之前所受傷害那么重，俞慎也借著療傷的時(shí)間好好琢磨了功法,、術(shù)法,，頗有所得。

　　包括《太平要術(shù)》里那些術(shù)法,，俞慎首先便學(xué)了【天變之術(shù)】,，也就是控制天氣的術(shù)法，包括了黃巾常用的起黑云也在其中,。

　　在【水滸大世界】,，【天變之術(shù)】多要借著授箓職位，以自身職位下令控制天氣,，例如二仙山所傳,，公孫勝就可以修煉,，俞慎就不可以。

　　而張角也是未授箓之人,，所用【天變之術(shù)】自然是別有門道,，以法力侵染周圍天地元?dú)猓钥刂铺斓卦獨(dú)膺_(dá)到變化天氣的作用,。

　　當(dāng)然了,，自己變化天氣搞不好會引起上面的注意，但是看張角,、張寶以及黃巾軍的道士都在用，顯然在這世界是可以使用的,，也不知道這個(gè)世界有沒有天庭,。

　　但俞慎如若在【水滸大世界】就要謹(jǐn)慎使用了，那個(gè)世界可是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)有著天庭,，俞慎用這術(shù)法便是在竊取天庭職權(quán),，搞不好還會引來負(fù)責(zé)天氣的神仙。

　　之后俞慎又選學(xué)了【五行生克之道】,，這門更像是一種理論性質(zhì)的東西,，與【奇門遁甲】類似，其中所說的解釋五行變化,，五行相生,，五行相克等等內(nèi)容，敘述頗為晦澀,。

　　精通【五行生克之道】之后,，每個(gè)人都有自己不同的理解，例如張角所用陣法等便是其自己琢磨出來的,，俞慎的用法也自然會有不同,。

　　花費(fèi)2200能量點(diǎn)數(shù)將這兩門3階功法點(diǎn)到大成后，俞慎對兩門功法也已然如臂使指,，順暢非常,。

　　之后，俞慎想到這個(gè)世界除了張角,，還有大名鼎鼎的漢末三仙等等高人,，便肉痛的花費(fèi)4000能量點(diǎn)數(shù)，將【兩儀抱一太極功】點(diǎn)到大成,，體內(nèi)真元便的愈發(fā)渾厚,，精氣神皆上升了一個(gè)臺階。

　　點(diǎn)完之后,，俞慎的能量點(diǎn)數(shù)便還剩4200,，一下縮減了大半有多,，也就暫且作罷。

　　招來人參娃娃,，再用【甘霖咒】施加在水中,，讓人參娃娃非常高興，俞慎笑道：

　　“這次讓你出血了,，樹上那些瓜果你餓了也可以吃,，我先出去了?！?p>　　人參娃娃喝著水,，點(diǎn)點(diǎn)頭，滿臉高興,，自己去取了一枚蟠桃,，躲到了蟠桃樹下，片刻后一枚桃核從土里飛出,，然后傳出了人參娃娃睡覺的聲音,。

　　俞慎見著人參娃娃睡著了，笑道：

　　“這家伙倒是無憂無慮,，說睡就睡,。”

　　說罷,，俞慎換了一身干凈的道袍,，那【兩儀靈羽鶴氅】已然破的不成樣子，沒辦法再穿了,。

　　穿戴整齊后,，俞慎便出了蓮中境，再次回到了廣宗城內(nèi),，此時(shí)城內(nèi)早就沒有了大火,，但是也是大片廢墟，那日慘烈可想而知,。

　　俞慎走出暗處,，發(fā)現(xiàn)城內(nèi)還有許多居民在開始重新建設(shè)家園，而路上也走著許多漢軍兵士,。