五十章 最具有價值的是什么
曾經(jīng)看到過這樣一個議題:大火燒起的時候,,博物館工作人員左邊是價值連城的古董花瓶,,右邊是一只受傷的小貓,。情況只允許這個人選擇一方帶出去,那么他是該帶出古董花瓶,,還是帶出小貓呢,?
有人說應(yīng)該選擇古董花瓶,因為它承載著歷史的榮譽,,也是稀世的藝術(shù)珍品,,具有無法計算的價值。也有人說應(yīng)該選擇小貓,,因為生命才是真正無價的,,花瓶無論多么古董,多么漂亮,,它也只是花瓶,。
這是一個沒有結(jié)果的假設(shè),因為從邏輯上來說,,博物館不會出現(xiàn)小貓,。
這更是一個永遠(yuǎn)沒有答案的議題,因為無論選擇哪一方,,都沒有人能夠證明它的對錯,。
生命、藝術(shù),、榮譽,,孰高孰低,孰輕孰重,,人類在其中徘徊了無數(shù)個世紀(jì),,依然解不開這個連環(huán)。
生命誠可貴,,但有人愿意為了藝術(shù)瘋狂,,為了榮譽奉獻(xiàn)一切??墒侨绻紱]有了,那藝術(shù),、榮譽又還有什么意義,?沒有生命的延續(xù),人類文明同樣什么都不是,。
生命是不可復(fù)制的,,藝術(shù)也同樣是不可復(fù)制的,這終歸是個見仁見智的問題,。而人之所以為人,,就是因為存在著種種不可調(diào)和的矛盾,,又有著種種的欲望和追求,還有著各不相同的信念,、理想,、喜惡——如果人類真的無欲無求了,那么這個文明,,大概也就到了毀滅的邊緣,。
很顯然,人類擅于毀滅,,但也更擅于創(chuàng)造,。
因為人類,是充滿各種欲望的種族,。
其實,,現(xiàn)實中大家會說,不會存在這種貌似矯情的糾結(jié),。
人類可能也總是會冠以各種名稱,,打著N 種旗號,然后站隊伍,,分派別,,觀點不同,就似為敵對狀態(tài)了嗎,?
而且這個問題,,不也是其實并沒有什么可糾結(jié)的,不用上升到哲學(xué)家的哲學(xué)思維方式是選擇,,難道不可以同時選擇嗎,?難道那個花瓶大的只能一個人只能拿它一個嗎?就算這樣,,就算花瓶大到只能一個人拿,,然后也放不下小貓,還有別的辦法帶走小貓的,。
就看想不想那么做了,。
所以,也就沒有了必要去糾結(jié),,沒有必要去過后進(jìn)行分析反思研究判斷總結(jié),,而且,人在遇到突發(fā)狀況的時候,,未必還有什么理智思維可去思考的,,難道還要在危急時刻去思考去推敲去研究去........
現(xiàn)實中產(chǎn)生的行動在先的人,難道不是熱血沸騰的就那么沖了上去,,可以說是沖動,,也可以說是淳樸和幼稚,,但正不是這些沖動的人在支撐著這個時代的一些美好嗎?,!
可能有人會說:那些所謂的熱血沖動的英雄人物,,他們在平時其實沒有那么善良,有著這樣那樣的缺點和毛病,,但,,人家為之付出的代價很有可能是生命,甚至已經(jīng)付出了生命,,而且,,壓根兒人家也并不需要各種所謂正面或者負(fù)面的評價。
所以,,沖動不需要理由,,哲學(xué)家就去搞哲學(xué),人的價值還有藝術(shù)的價值,,還有生命的價值,。都沒有什么好糾結(jié)的,做好自己,,活給自己看,,無關(guān)他人。