曲極沒(méi)有管穆清岺，而是對(duì)張英說(shuō)：“這些天你先讀《陣論》《陣法初解》和《經(jīng)緯》三本陣法入門(mén)書(shū)籍,，這些書(shū)在藏書(shū)閣都有。五天后,，我會(huì)考校你,。”

　　他說(shuō)完這句,，背著手離開(kāi)藏書(shū)閣,。世叔緊隨其后。這個(gè)時(shí)候看,，他真的很像是一個(gè)平常的老頭,。

　　等到曲極離開(kāi)，張英問(wèn)穆清岺：“剛剛師尊說(shuō)的三本書(shū)在哪里,？”

　　穆清岺想都沒(méi)有想,，直接回答：“在樓下‘陣法’房間，這三本書(shū)雖然沒(méi)有涉及具體的法術(shù),，但是也被歸為典籍一類,。”

　　張英點(diǎn)點(diǎn)頭,，轉(zhuǎn)身又下去地下,。

　　在陣法房間，張英找到這三本書(shū),，然后就借著房間內(nèi)的亮光看了起來(lái),。就算他是藏書(shū)閣的行走，也不能不給考功帶走典籍的副本,。不過(guò)只要不出藏書(shū)閣,，這里的典籍和法術(shù)隨便他翻看。這也是這里僅有的福利,。

　　三本書(shū)中,，首先看的是《陣論》這是一本宏觀說(shuō)明什么是陣法，陣法的作用和性質(zhì)的書(shū)。倒不是很難理解,。

　　《陣法初解》就稍微深刻,，里面羅列一些初級(jí)陣法，然后比較詳細(xì)的解說(shuō),。張英翻看一陣,，因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ)，只能死記硬背,。

　　最后的《經(jīng)緯》就是講的陣法刻畫(huà)之道,，從這本書(shū)中張英知道陣法不僅僅是平面的刻畫(huà)，還有立體的刻畫(huà)等等,。

　　接下來(lái)的幾天,，張英只要在藏書(shū)閣當(dāng)值，就會(huì)待在這里看書(shū),，除了這幾本書(shū),，他還翻看其他陣法書(shū)。

　　說(shuō)實(shí)際的,，陣法和符箓還是有點(diǎn)類似的,。但是符箓講究方寸之間蘊(yùn)藏威力，而陣法講究天地之中蘊(yùn)含偉力,。符箓更多的是法力和法咒和精氣神的融合,。法陣講究天地之勢(shì)、氣和氣的運(yùn)轉(zhuǎn)效果,。

　　五天一眨眼就過(guò),，曲極也開(kāi)始考校張英的功課。

　　“你說(shuō)說(shuō)陣法是什么,，刻畫(huà)陣法講究什么,，陣法的成功激活又是怎樣?！?p>　　這三個(gè)問(wèn)題都有現(xiàn)成的答案,，都是書(shū)中有的，只要認(rèn)真看書(shū)就能回答,。曲極考校的也是張英有沒(méi)有用心,。

　　張英如實(shí)回答，并沒(méi)有說(shuō)出什么獨(dú)特的見(jiàn)解,。他只是個(gè)萌新,，有個(gè)屁的獨(dú)特見(jiàn)解。

　　曲極倒是滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,，他是一個(gè)古板的人,，本身并不喜歡什么標(biāo)新立異,。他點(diǎn)頭對(duì)張英說(shuō)：“我知道你還有一手畫(huà)符的本事，和陣法不一樣,，畫(huà)符更加講究一個(gè)人的天賦,。而陣法不一樣，這不講究天賦,，更加講究腳踏實(shí)地,。只要好好學(xué)，好好練習(xí),，總能將陣法給搭設(shè)起來(lái),。天賦只在少部分，這是一門(mén)笨功夫,?！?p>　　“讓你學(xué)習(xí)陣法，也是想讓你心安定下來(lái),，年輕人有想法是好的,，但是也不能將路子走偏了?！彼捴杏性挘€是對(duì)當(dāng)初張英插手雜物院交易的事情耿耿于懷,。

　　對(duì)于這種保守派,，張英只能點(diǎn)頭稱是。

　　看見(jiàn)張英態(tài)度良好,，曲極也不由得笑了起來(lái),。他說(shuō)：“陣法一道最講究實(shí)際操作，但是布陣也需要材料,，雖然很多材料都不貴,，但是布置大型陣法需要的材料數(shù)目也不少，這一來(lái)一回消耗也是不少的,?！?p>　　“最近觀中地下的陣法需要加固維護(hù)，為師剛好是負(fù)責(zé)人,，你就跟著我身邊學(xué)習(xí),。”曲極最后說(shuō),。

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　　僅僅是第二天,，曲極就帶著張英去到虎踞觀的地下。

　　虎踞觀地下是一座山頭,，山頭已經(jīng)被鑿空,，分配給各個(gè)機(jī)構(gòu)使用。其中雜物院占據(jù)的最多，因?yàn)殡s物院下屬的機(jī)構(gòu)很多,，有礦場(chǎng),、法器煉制中心、鬼仆制造所和倉(cāng)庫(kù),。除了各個(gè)機(jī)構(gòu)使用,，還有相當(dāng)一部分的弟子也是住在地下的，這些弟子都是閉關(guān)多年的人,，地下剛好合適,。

　　然而張英他們?nèi)サ牡叵逻€要在此之下，曲極帶著張英通過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的通道,，終于來(lái)到一處巨大的空間,。這里縱橫怕不是有十余里，地面是用青石覆蓋,，仔細(xì)一看還有流光在地上隱現(xiàn),，這應(yīng)該是陣法的光芒。

　　看見(jiàn)曲極到來(lái),，一個(gè)弟子匆匆到來(lái)低聲說(shuō)：“見(jiàn)過(guò)曲長(zhǎng)老,，這秘銀絲已經(jīng)煉制有數(shù)萬(wàn)米，還有幾天就能全部完成,?！?p>　　張英看這人神情萎靡，臉色蒼白,，這在修士身上是非常少見(jiàn)的,。

　　曲極點(diǎn)點(diǎn)頭，語(yǔ)氣柔和的說(shuō)：“辛苦了,，這次情況突然,，讓你們受累了?！?p>　　這人有點(diǎn)受寵若驚的說(shuō)：“不辛苦,，為門(mén)派做事是應(yīng)該的！”

　　曲極拍拍他的肩膀,，說(shuō)：“可以輪班休息,，這材料暫時(shí)夠用，剩下的慢慢來(lái)就行,?！?p>　　這人點(diǎn)點(diǎn)頭，躬身行禮之后離去,。曲極轉(zhuǎn)頭對(duì)張英說(shuō)：“這里就是群虎鎮(zhèn)鬼陣,。鎮(zhèn)壓的正是虎踞觀下的一處鬼眼,！”

　　通過(guò)這些天的看書(shū)，張英也知道鬼眼是什么,。鬼眼是冥界和生界的通道,，相當(dāng)于兩界之間的一個(gè)小沙眼。但是如果這鬼眼不堵住,，死氣會(huì)透過(guò)這鬼眼彌漫到生界,，會(huì)污染這一界的生靈、環(huán)境,，破壞這里‘氣’的平衡,。所以如果發(fā)現(xiàn)這樣的鬼眼，就會(huì)有門(mén)派駐守在鬼眼上,，壓制鬼眼,，防止死氣彌漫。

　　這并不表示修士舍己為人的高尚情操,，而是死氣也是一種資源,！前文說(shuō)過(guò)，有的修士就利用鬼氣修行,，鬼氣也是死氣的中的一種,，還是構(gòu)成最多的那種。一個(gè)鬼眼對(duì)于龐大的兩界而言只是個(gè)沙眼,，但是對(duì)于一個(gè)門(mén)派而言,，就是源源不斷的修行資糧。

　　一方面是鎮(zhèn)壓,，一方面也是為了修煉。只是鬼氣太兇險(xiǎn),，修行起來(lái)風(fēng)險(xiǎn)重重,。但是總有不怕死的人，在這里就有虎踞觀最瘋狂的一群人,，他們修行的就是鬼氣,！

　　張英正在思考的時(shí)候，一個(gè)身影悄無(wú)聲息的來(lái)到他們兩個(gè)身邊,。等到他們來(lái)的近了,，張英才發(fā)現(xiàn)他們。

　　他們是一人一虎,。一個(gè)黑衣人騎在一頭枯瘦如柴的老虎身上,，這老虎瘦的只剩下皮包骨，但是他的眼睛是幽綠色的,，非常滲人,。坐在老虎背上的人穿著黑衣,，但是給張英的感覺(jué)，這一人一虎似乎以虎為主,，這念頭很怪,，但是就是有這種說(shuō)不出的違和感。

　　“龔老哥,！”一邊的曲極對(duì)他拱拱手,。

　　張英心中一愣，能讓師尊這樣的稱呼的,，一定是觀中的筑基長(zhǎng)老,！他趕緊鞠躬作揖，說(shuō)道：“弟子張英見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)老,?！?p>　　“這就是你的徒弟？”沙啞而冰冷的聲音響起,，如同是死者囈語(yǔ),，令人雞皮疙瘩起。

　　“嗯,，新收的徒弟叫張英,，帶他來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！鼻鷺O對(duì)他說(shuō),。

　　“快點(diǎn)將大陣補(bǔ)好，鬼氣泄露太多,，你們受不住的,！”他冷冷的說(shuō)完，騎著老虎離去,。

　　等他走遠(yuǎn),，張英那種全身不舒服的感覺(jué)才退去，他忍不住問(wèn)道：“師尊這是何人,？”

　　“他是修行殿的龔文奇長(zhǎng)老,，你不用管他?！鼻鷺O淡淡的說(shuō),。

　　修行殿，表面上在虎踞觀有一座小樓,，掌管的是觀中門(mén)規(guī),，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是執(zhí)法隊(duì)。但是現(xiàn)在看來(lái),，這修行殿的大本營(yíng)是在這里,。

　　“好了,，別管這些?！鼻鷺O帶著張英,，來(lái)到一處小屋，對(duì)著他說(shuō)：“這里是你工作的地方,，這里有一個(gè)小三才陣的布置方法,，你先自學(xué)，有不懂的問(wèn)我,！”

　　曲極甩來(lái)一張紙,，交代張英幾句就離開(kāi)，將張英一人丟在這小屋中,。

　　張英搖搖頭,，拿起這張紙就看了起來(lái)。

　　布置陣法說(shuō)起來(lái)不難,，按照陣圖將節(jié)點(diǎn)放下,，然后連接起各個(gè)節(jié)點(diǎn)，最后輸入法力激活,。如果激活失敗,，那就是節(jié)點(diǎn)放的不對(duì)或連接節(jié)點(diǎn)出了問(wèn)題。就這兩個(gè)方面,。只要不斷試錯(cuò),，幾乎都能將陣法給布置出來(lái)。

　　但是按照這種方法布置的陣法不僅僅效果一般,，而且會(huì)浪費(fèi)大量材料,，有的節(jié)點(diǎn)一經(jīng)發(fā)下就不能改變移動(dòng)，重新布置就要新的節(jié)點(diǎn),。而連接節(jié)點(diǎn)的東西,，有點(diǎn)是昂貴的材料，這也是耗材,！

　　而曲極給張英的小三才陣，幾乎可以說(shuō)是最簡(jiǎn)單的陣法,，因?yàn)樗挥腥齻€(gè)節(jié)點(diǎn),。沒(méi)有比三個(gè)節(jié)點(diǎn)更少的陣法，因?yàn)閮蓚€(gè)節(jié)點(diǎn)只是一條線段,，沒(méi)有任何威力可言,。而單一的節(jié)點(diǎn)根本不能形成陣法。

　　小三才陣別看它是最簡(jiǎn)單的陣法,，但是根據(jù)放置的節(jié)點(diǎn)不同,，和實(shí)用的方法不同,，這個(gè)陣法的效果是多種多樣的。比如曲極給張英的這個(gè)小三才陣,，就是一個(gè)迷陣,。他的節(jié)點(diǎn)是混亂咒文。

　　這也是陣法和符箓相似之處,，都倚靠咒文生效,。節(jié)點(diǎn)就是一個(gè)刻畫(huà)著咒文的法器，當(dāng)然這咒文的刻畫(huà)沒(méi)有符箓那么復(fù)雜和精確,。

　　張英有豐富的符箓制造經(jīng)驗(yàn),，制作一個(gè)混亂咒文的法器是輕而易舉的事情，只需要在身邊找一個(gè)承載物,，畫(huà)上咒文就行,。這屋子中承載物很多，比如莫名其妙的骨片,，裁剪好的銀片,，四四方方的木頭等等。

　　張英隨手撿起三塊骨片,，用墨水在上面繪出咒文,，這最簡(jiǎn)單的節(jié)點(diǎn)就做成了！材料很簡(jiǎn)單,，甚至墨水都是普通的墨水,，連靈墨都不是。

　　下面就是見(jiàn)證奇跡的時(shí)候,！張英將三塊骨片按照范圍一丟……

　　三片骨片‘啪嗒’掉在地上,，然后毫無(wú)異象……

　　“這情況有點(diǎn)不對(duì)啊,！小三才陣影響范圍不大,，不需要專門(mén)的法力傳導(dǎo)路線，有節(jié)點(diǎn)就行,。為何失敗了,？”張英百思不得其解。

　　他撿起三片骨片檢查一下,，法器是成功的,，能承載法力就是成功的。他不信邪的再次放下骨片,，這次他沒(méi)有用丟的,，而是算準(zhǔn)方位放下去。

　　良久,，這地上的骨片還是一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有,！

　　“是不是哪里搞錯(cuò)了,？我想一下，如果一個(gè)陣法沒(méi)有成功,，那么就是節(jié)點(diǎn)出問(wèn)題或者傳輸法力出問(wèn)題,。”

　　“這小三才陣不用專門(mén)設(shè)置傳輸法力的導(dǎo)線,，這個(gè)方面就不會(huì)出問(wèn)題,。節(jié)點(diǎn)我做的，也沒(méi)問(wèn)題,。那就是放置的問(wèn)題,！但是我是嚴(yán)格按照?qǐng)D紙上放置，也應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題啊,?！?p>　　張英一下頹然了，他想起了上輩子被數(shù)學(xué)題支配的恐懼,。