上回說(shuō)到納古琪風(fēng)塵仆仆,，費(fèi)心奔走,，終引得所認(rèn)大才吳芒,，又于空國(guó)賺得一猛士，然吳芒又三離恕土,，般慈君臣亦因此奔走，吳芒終備禮欲覲恕王,。
納古琪攜吳芒進(jìn)殿面君,，般慈與趙英正于殿中靜待，待其至殿中,，般慈見(jiàn)吳芒,，待其行禮之后，亦敬拜其曰：“先生不足七尺之身,，其貌亦不似古之智者模樣,，然數(shù)舉我恕國(guó)要害之所在，般慈感佩,?！?p> 吳芒曰：“芒此生遇人無(wú)數(shù)，代國(guó)君王,，高位之臣者亦多有面見(jiàn),，然如此坦蕩言芒形貌之人，恕王乃第一人,，琪言芒曰恕王有古文人之風(fēng),，今日芒信矣?！?p> 般慈曰：“身體發(fā)膚,，受之父母,，不過(guò)乃分人之別，無(wú)有定人之能也,。先生此前兩番離國(guó),，便直指我恕國(guó)兩大國(guó)疾，今聽(tīng)聞先生三離恕土,，不知恕國(guó)還有何疾,，寡人必當(dāng)糾之以正?！?p> 芒曰：“此番離恕實(shí)乃身無(wú)長(zhǎng)物,，遂離恕以備面君之禮?！?p> 般慈奇,，遂問(wèn)何禮，吳芒便于懷中取出一物,，此物以布帛裹之,，般慈見(jiàn)其形制，問(wèn)曰：“非乃一明珠焉,，若如此,，寡人不敢受之?！?p> 吳芒未答此問(wèn),，展開(kāi)布帛，其內(nèi)竟乃一石,，吳芒謂般慈曰：“此前便有耳聞乾師為恕謀得三大國(guó)略,，芒佩服之至，今日芒斗膽便再獻(xiàn)三策,，助乾師全此國(guó)略,，屆時(shí)我恕國(guó)上取崇霄，則此崇霄之石可為墊腳之石,?！?p> 般慈聞之，大振其神曰：“如此,，趙英三略,，吳芒三策，則我恕國(guó)起勢(shì)可待,?！?p> 聽(tīng)得此言，趙英曰：“如此,，當(dāng)由王斷”,，遂引納古琪出,。
吳芒感嘆曰：“獻(xiàn)策相避，乾師真君子之風(fēng),?！?p> 待二人出，吳芒謂般慈曰：“乾師所謀三略乃國(guó)之方向,，今天吳芒便有三策,，為國(guó)之路，此三策乃分部治政,，合部治軍,，獨(dú)部治法。分部治政者,，以賦授功，以功授地,，各部治地,，先以各族之功將地分至族，各族再依分地之法分所得之地入戶,，如此王上掌其授地之權(quán),，而不憂各部治政之亂；合部治軍者,，頒軍授令,，各部混編，如此,，各部為求其功,，必互為成全，而不懼將權(quán)過(guò)大,，軍者,，國(guó)之重器，必掌于我王之手,；獨(dú)部治法者,，一族掌法，然犯法治族,，犯法之人之族同受?chē)?guó)法,，國(guó)法罰人者為輕，罰族之功者為重,，如此,，執(zhí)法有序，而又無(wú)所私,，有法之威嚴(yán),，又不致法中無(wú)情,。然后再設(shè)兩部，名宗部,、司部,，宗部執(zhí)相邦之職，司部執(zhí)大廷典之職,，每五年為一任,，我王評(píng)功績(jī)前五之部族，各部中德行高潔之人各從其中選三族相投,，我王再由擁者前三中指出宗部,、司部。如此,，各族所封之地所倚者乃部族之功,，而功又來(lái)于賦稅戰(zhàn)功，族人犯法便去其功,，地乃萬(wàn)民之本,，由此各族當(dāng)以功績(jī)?yōu)橄龋髯遄灾伪銦o(wú)有懈怠,，欲保其功,，則各族均治其民謹(jǐn)慎。此策即便無(wú)有新地,，亦可求宗司兩部之職,，并可得十三部龍頭之榮，旦有失土之危,，取土之戰(zhàn),，則舉國(guó)同心！”
般慈聞之,，頓有迷霧漸散之感,，遂拜吳芒大才。
吳芒續(xù)言：“如此,，來(lái)投士子,，可擇所好之部而事，不憚其才與廟堂相左,，各部文治各有所長(zhǎng),，然又互為參照，各論士子可以各部為基以證其才,，他日謀求他原之時(shí),，便能兼容并蓄，而不生亂。當(dāng)下之時(shí),，我王可封上項(xiàng)部為宗項(xiàng)部以掌相邦,，封公離部為司離部以掌大廷典，如此,，三策行來(lái)便與此前無(wú)異,，再經(jīng)五年水滴之融，可保此法行之有效而又不憚國(guó)亂,。然我王當(dāng)下尚有一難,，此難在軍，我恕國(guó)尚無(wú)人有上將軍之才,，前將軍韓亙勇猛異常,，若他日能于兵事有知，或可掌上將軍之位,，然今時(shí)今日,，其才不足也?！?p> 般慈聽(tīng)完此言,，便明吳芒所言之意，然其心中尚有顧慮,，遂問(wèn)曰：“如此重部族，輕個(gè)人,，可有各族行賞罰不明之憂,？”
吳芒笑曰：“若如此，則其功績(jī)必遠(yuǎn)落他部,，屆時(shí)其族中族老亦不能忍也,，且若有突出之人，王上可收入廟堂,，為王上親用,，更有爵位封賞握于我王之手，王上可以功賜爵,，此事不成顧慮,。”般慈疑慮便消,。
數(shù)日之后,，般慈召恕國(guó)文武，并各部部首重臣同往殿中,，殿上封吳芒國(guó)卿,，與乾師趙英同為輔國(guó)之臣，可過(guò)問(wèn)諸事。
殿中立乾師趙英三略為國(guó)略,，立國(guó)卿吳芒三策為國(guó)策,，眾臣無(wú)有異議，各部頗多興奮,。般慈又告諸民,，十三部南疆之地為各部祖地，不在論功分賞之列,，然廟堂當(dāng)扶持少地之部,，多開(kāi)荒地，眾部族更無(wú)異議,。
后有詩(shī)贊曰：“建章三略定國(guó)向,，無(wú)庸三策解國(guó)患。以功治族得安定,，舉國(guó)同心以待戰(zhàn),。”
此事便止,，恕國(guó)始為有略可照,，有策可依之國(guó)，萬(wàn)民各部心下安定,，漸顯昂揚(yáng)之氣,。
話說(shuō)此間之策，于項(xiàng)氏還生有一事,，項(xiàng)氏素來(lái)便掌巡督使之職,，后讓于項(xiàng)和，乃知其能,，現(xiàn)已知恕之國(guó)略國(guó)策,，族中便有人不愿舍宗項(xiàng)部之稱，于旁稍提可否以項(xiàng)離氏于各族威信使宗部司部不做更改,。
項(xiàng)曄知其意,，怒斥其曰：“他日南疆貧弱，我等讓巡督使于項(xiàng)和,，今日恕國(guó)欲要發(fā)展,，爾等便不舍此權(quán)，曄羞與汝為伍,?！?p> 提議之族老頗感羞愧，不復(fù)再言,，命族中眾人多行努力,，保此宗項(xiàng)部之榮。
閑話休提，國(guó)略國(guó)策之事既畢,，般慈便召趙英,、吳芒、項(xiàng)和,、離涉共商治軍之事,，現(xiàn)雖有國(guó)策治軍，然無(wú)上將軍統(tǒng)軍,，恐難以服眾而治,。
趙英言般慈曰：“王上，此時(shí)我恕國(guó)僅韓亙一可用之將,，治軍恐還需仗其之勇,，先以蠻法練兵，使其為可戰(zhàn)之軍為先,，往后要增其戰(zhàn)力,，尚需多著力尋上將之才?！?p> 吳芒曰：“乾師之言深切其要,，然韓亙恐不知何處著手，我等可議出些條目,，韓亙依之治軍,，或有成效?！?p> 諸人便共議之,，得令五條，為“一曰不可飲酒,，二曰不可私斗，三曰不可擅離,，四曰不可懈怠操練,，五曰不可辱軍之榮?！?p> 遂傳韓亙教之五條,，命其仗勇力且先整軍，將各率打亂重整,。
韓亙既已取得五條軍令,，便至軍中將條理傳予眾軍，眾軍議論紛紛,，有人問(wèn)曰：“我等同部之人于軍中共行操練,，飲些許酒當(dāng)不妨事。”
韓亙告之：“汝等且放寬心,，依我恕國(guó)國(guó)策,，不日便要行重組之事，屆時(shí)汝等之側(cè)同部之人少,，自是不用再飲酒,。”
那人面色漲紅,，未見(jiàn)如此答復(fù)之人,，韓亙瞪其曰：“怎的，某乃我恕王親封前將軍,，你有何言,？不若上臺(tái)比劃兩招”，那人遂不再言,。
又有人問(wèn)曰：“這不可私斗我等知其理,，然操練之時(shí)亦多行搏殺之練，不知該當(dāng)如何判定”,，韓亙?cè)唬骸皩脮r(shí)某自會(huì)理會(huì),，某到時(shí)說(shuō)是私斗便是私斗，敢犯之人仔細(xì)罰汝部之功”,。
不可擅離自是無(wú)有人問(wèn),，不可懈怠操練眾軍亦無(wú)有異議，然這不可辱軍之榮何意,，眾人不解者甚,，遂問(wèn)韓亙，韓亙面色尷尬道：“此某亦不知,，王上便只說(shuō)此五條,。”
眾人便復(fù)又行議論,，韓亙喝道：“某雖不知其乃何意,，然現(xiàn)觀汝等之狀，某便覺(jué)頗為辱我恕軍之榮,，不過(guò)下了區(qū)區(qū)五條例,，爾等便唧唧歪歪，喋喋不休,，如此何以展我恕國(guó)之威,，汝還要再讓人以一殺五耶？某可丟不起這面皮,，今后爾等便聽(tīng)某的便是,?！北娷娛繎M愧，遂不復(fù)多言,。
翌日,，韓亙便聚十三率之軍，以行重組之事,，同率之中,，除主將仍為原將，副將便行互換,，不可為同部之人,，其下由士卒至千夫長(zhǎng)，均相錯(cuò)而組,。
韓亙見(jiàn)諸軍士頗有悵然,，便謂諸將士曰：“諸將士愿與同部之人同行，此事某亦知之,，然同部之人一同訓(xùn)練上陣,，訓(xùn)練之時(shí)便多了些閑語(yǔ)，此人之常情,，汝等自問(wèn)可是如此,？上陣之時(shí)亦多不便，我恕國(guó)接?xùn)|西兩原,，此前東原不過(guò)來(lái)一弱國(guó),，我軍便接之不住，若不重組,，何以圖強(qiáng),？今日爾等入軍，便當(dāng)互為手足,，他日上陣,，便較一較哪部之人更為悍勇，爾等且莫丟汝等部族臉面,?！?p> 眾將士聞之，亦知其理,，更生較量之心，韓亙見(jiàn)此曰：“該當(dāng)如此,，諸將軍領(lǐng)回各軍各回駐地,，多行操練，仔細(xì)莫讓那東西賊國(guó)趁我整兵之際生事,?！北妼⒈阋姥灶I(lǐng)各軍回往駐地,。
韓亙整軍之事竟行得如此順利，般慈便邀趙英,、吳芒往殿中議事,。
待二人至，般慈告二人欲封韓亙代上將軍,，可有不妥,，吳芒卻道不妥，韓亙雖無(wú)此才,，但有其勇,，他日軍中威望資歷必重，此時(shí)封上將,，他日換帥恐多有事端,，遂罷。
北原之西,，齊爾氏中部,，有一谷名漆谷，谷中有一奇木四錦棠,，剝其皮便可得一膠,，此膠可漆于器，且因木之不同可得四色,，遂名四錦棠,，此時(shí)正值漆谷秋季，各色之木綴于其間,，間以所牧牛羊,，穿行之眾，自成一畫(huà),。
谷中世居一族,，其姓子桑，一夜,，子桑族有一稚子夜半起帳方便,，忽見(jiàn)一撮紅光于林中明滅，甚以為奇,，便往尋之,，及其近，竟聽(tīng)得有女子之聲,，似正哀號(hào),，正值秋風(fēng)掃過(guò)，更似凄涼,，稚子忙呼：“族姐莫急,，小弟便喚族人來(lái)救”,，話罷往族地奔去。
豈知紅光似有所驚,，往地而倒,，突見(jiàn)一火光起，秋風(fēng)之下頃刻便竄出十?dāng)?shù)丈,，稚子大驚,，顧不得那女聲，忙呼走水,。
族地之人驚起,，旦見(jiàn)秋風(fēng)之下，火已幾遍谷地之半,，凡有四錦棠處,，更添其勢(shì)，遂忙收拾財(cái)物便走,。
漆谷之火順風(fēng)往東而走,，不過(guò)數(shù)日，便成天火焚原之勢(shì),，沿途眾族慌忙而走,，所棄牛羊無(wú)數(shù)，直至于王帳所在上荊原,，方遇秋雨而止,。
齊爾之王齊爾雄見(jiàn)自王帳便可見(jiàn)天火所余焦土，心下郁結(jié),，旦有不順其意之人,，便是尸首分離。
齊爾雄有一王叔名舒,，一日來(lái)見(jiàn)齊爾王,，恰逢其正喚人欲殺一仆，其因便是該仆倒酒不慎灑出,，齊爾舒擺手示意那仆出帳,，那仆拜謝而出。
齊爾舒便大笑謂齊爾雄曰：“我王似有不快者甚,?！?p> 齊爾雄只舉壇飲酒不答，齊爾舒便坐至其下,，再言：“可是因那天火之故,？”
齊爾雄杵壇于桌，怒而答曰：“王叔可知此番天火焚我草原近三成,？所毀牛羊無(wú)算,，便是本王這王帳，都險(xiǎn)成灰燼之地,?！?p> 齊爾舒知其王正值憤懣，便不再語(yǔ),，只伴其痛飲,，待至半酣，方再言曰：“我王無(wú)需再愁,，東原有一言‘陶碎方知其珠’,，今我族遇此天火，或亦可得一珠,?！?p> 齊爾雄冷哼未理此寬慰之言，齊爾舒方又復(fù)言：“今我原各族為避天火一路東遷,，現(xiàn)上荊原所聚之族已達(dá)泰半,，且各族多失牛羊，寒冬將至,，均憂其存,。”
齊爾雄奇道：“此亦可謂一珠,？”
齊爾舒忙道：“我王莫急,，此事已無(wú)回轉(zhuǎn)，但若此時(shí)聚兵往東,？”
齊爾雄聞得此言,，大喜，擲壇著甲,，喚王叔齊爾舒,，齊爾第一勇士達(dá)勃共探諸族，謂各族齊爾王知各族于此天火所毀者眾,，遂欲攜齊爾勇士東擊索氏,，斬索季同，收噶古之南,。
天火焚原,，失其家園者眾，齊爾雄此舉得各族呼應(yīng),，聚兵五萬(wàn)余,，皆馬背勇士，往東呼嘯而去,。
天火之勢(shì),，百里可見(jiàn),，索氏各族自然已得聞，正歡呼天道輪回,，然索氏仇澤卻知?jiǎng)菸?，忙?jiàn)索王，陳其利害,，索王聞其所言,，甚為所驚，便一面差人往赤玉谷打探,，一面命公子索黎聚兵備戰(zhàn),。
索黎聞聽(tīng)此令，頗不著意,，覺(jué)齊爾遇此天火,，恐正彷徨，安能再犯索氏,，備戰(zhàn)之事多有懈怠,，仇澤見(jiàn)公子索黎竟如此輕視，心中甚憂,，然索王近來(lái)心力早不及當(dāng)年,，族中諸多事宜均由索黎代掌，而索黎頗不喜仇澤此東原之人,，遂亦不敢多言,。
吳芒三策揚(yáng)恕志，韓亙五條整軍心,。天火焚原引狼性,，索黎輕視仇澤憂。未知此番北原情勢(shì)若何,，且聽(tīng)下回分解,。