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洪荒之三界至尊

第二十八章 巫妖崛起(上)

洪荒之三界至尊 黃翌歌 2004 2020-11-29 17:41:44

  不說(shuō)昊天沉浸在大道之中不斷參悟,增長(zhǎng)修為,。

  卻說(shuō)混沌初開,,天地開辟,陰陽(yáng)交合之氣孕育眾生,,幻化萬(wàn)靈。

  時(shí)有飛禽走獸,鱗甲魚蟲,,縱橫洪荒,想爭(zhēng)不休,,其中,,便有龍鳳麒麟三族,分掌洪荒陸??罩d長(zhǎng)氣運(yùn),,統(tǒng)御萬(wàn)靈,與無(wú)數(shù)混沌神魔隕落后未曾消磨的混沌煞氣孕育的洪荒兇獸征戰(zhàn),,護(hù)衛(wèi)洪荒天地,,得無(wú)邊氣運(yùn)。

  而后,,萬(wàn)物生靈,飛禽走獸,,各有其主,,飛禽以鳳凰為長(zhǎng),走獸以麒麟為尊,,鱗甲魚蟲,,皆從龍族號(hào)令,三族成為天地主角,,統(tǒng)御三界,。

  此時(shí)的三族,,雖然冠以三族名號(hào),實(shí)則乃是三族統(tǒng)御之下,,飛禽走獸,,鱗甲魚蟲之萬(wàn)族。

  初時(shí)因洪荒浩大,,天地?zé)o邊,,又有洪荒兇獸作祟,三族同氣連枝,,如至親兄弟,,嫡親姐妹。

  然而,,隨之混沌兇獸或被澆滅,,或隱匿不出,或遠(yuǎn)遁混沌,,三族的實(shí)力也越來(lái)愈大,,彼此之間也漸漸起了摩擦。

  恰逢天地之變,,劫運(yùn)有生,,西方祖脈,須彌山上,,有一先天神靈,,名號(hào)羅喉,欲修無(wú)上天魔之法,,挑撥洪荒,,引動(dòng)煞氣,又逢三族勢(shì)力膨脹,,妄自尊大,,不思回報(bào)天地,龍族荒淫,,鳳凰桀驁,,麒麟茹毛飲血,洪荒萬(wàn)族悲鳴,,已是大禍臨頭,。

  終于,在不周山上,,三族大戰(zhàn),,引的洪荒震動(dòng),又有羅喉暗中積蓄力量,,創(chuàng)立魔教,暗中偷襲,,最終,,一場(chǎng)大戰(zhàn),大盡了三族氣運(yùn),,三族三敗俱傷,。

  四海海眼被破,不死火山噴發(fā),,洪荒地脈震蕩,,為延續(xù)種族氣運(yùn),龍族舍身,,鎮(zhèn)壓四海海眼,,鳳凰一脈,,浴火重生,,鎮(zhèn)壓不死火山,麒麟一族,,化身祥瑞,,行走山川叢林,修補(bǔ)地脈,。

  至此,,太古三族,退出洪荒舞臺(tái),,龍族龜縮,,鳳凰麒麟隱世不出。

  三族隱退,,飛禽走獸,,鱗甲魚蟲無(wú)人執(zhí)掌,也就此分崩離析,,除少數(shù)種族仍舊跟隨龍鳳麒麟三族,,以太古三族一脈自稱之外,其余萬(wàn)族,,各自分裂,,在洪荒天地之中,想爭(zhēng)不休,,直至如今,。

  洪荒萬(wàn)族之中,卻有一種族,雖為飛禽之身,,但血脈強(qiáng)大,,不在鳳凰之下,只因孕育的時(shí)間較晚,,三族大戰(zhàn)之后,,才逢出世,因此,,不屬昔日鳳凰統(tǒng)轄之列,。

  此種族名為三族金烏,乃是盤古左眼所化之太陽(yáng)星中,,孕育的神火之精,,日光之靈,生來(lái)有大氣運(yùn),,大功德,,大智慧,大造化,,天生能控制太陽(yáng)星力,,操控太陽(yáng)真火,在三族大戰(zhàn)之后,,便于太陽(yáng)星上建立太陽(yáng)神宮,。

  三族金烏血脈稀少,唯有兄弟二人,,長(zhǎng)者號(hào)帝俊,,幼者號(hào)太一,兩人出世之時(shí),,便有至寶傍身,。

  帝俊的伴生靈寶,號(hào)河圖洛書,,蘊(yùn)含了深?yuàn)W的宇宙星象之理,,陰陽(yáng)五行術(shù)數(shù)之源,最擅演繹天機(jī),,參悟星辰,。

  太一的伴生靈寶,號(hào)混沌鐘,,乃是盤古開天辟地之際,,無(wú)上混沌至寶盤古斧一分為三后的一部分,有鎮(zhèn)壓三千鴻蒙,,攻防一體之用,。

  兄弟二人生來(lái)有大志向,,雖為飛禽之身,卻不尊鳳凰之徳,,一心想要成就驚天偉業(yè),。

  憑借血脈神通,伴生靈寶,,二人修為在洪荒天地之中,,也屬頂尖,此前也曾前往混沌紫霄宮聽道,,在洪荒天地中,,

  如今,因昊天的緣故,,不周山上,,天外之地顯露部分,引起洪荒眾生的注意,,兄弟二人大喜過(guò)望,,四處奔走,聯(lián)合諸多先天大神,,意圖統(tǒng)御萬(wàn)靈,,以不周山上,天外之地為根基,,將萬(wàn)物生靈,,融合為同一個(gè)種族,妖,。

  至此,天下萬(wàn)物,,不論是飛禽走獸,,鱗甲魚蟲,還是草木竹石所化之生靈,,皆不分種族,,號(hào)稱妖族,結(jié)束自太古三族大戰(zhàn)之后,,萬(wàn)族分裂,,想爭(zhēng)不休的混亂局面。

  妖族初立,,自然還達(dá)不到后世縱橫洪荒的地步,,不過(guò)帝俊太一生來(lái)有大志向,先是聯(lián)合太陰星望舒,、羲和,、常曦三姐妹,以太陰太陽(yáng)之力為基礎(chǔ),吸引洪荒萬(wàn)族,。

  此刻天道不全,,星辰不顯,洪荒生靈修行,,多賴天地靈氣,,日月精華,帝俊聯(lián)合太陰之舉,,幾乎是打在了洪荒萬(wàn)族的軟肋之上,。

  加上帝俊多番奔走,先是說(shuō)服了棲鳳山伏羲,、女媧兩姐妹,,又前往北海之地,須以重利,,請(qǐng)來(lái)了鯤鵬,,然后又用多番手段,說(shuō)服了白澤,、計(jì)蒙等十位在紫霄宮聽道的大羅金仙,。

  一時(shí)間,妖族之名,,響徹洪荒,,無(wú)人不知,無(wú)人不曉,,幾乎每一天,,都有種族或?yàn)檠宕髣?shì),或?yàn)閷で蟊幼o(hù),,加入妖族,,也讓妖族的聲勢(shì)越發(fā)浩大,風(fēng)頭無(wú)兩,,幾乎重現(xiàn)上古三族的風(fēng)貌,。

  就在妖族勢(shì)力膨脹,洪荒萬(wàn)族的紛爭(zhēng)漸漸平息,,結(jié)束原本混亂的局面時(shí),,另有一個(gè)種族,也在悄然無(wú)聲中開始崛起,。

  話說(shuō),,自從盤古大神開辟天地,力竭隕落之后,,身化萬(wàn)物,,元神秉承先天清氣,,一分為三,為日后玄門三清,,一身精血?jiǎng)t與先天濁氣相合,,在地脈之中,孕育無(wú)數(shù)歲月,,化作十二個(gè)生靈,,自號(hào)為巫。

  其一狀如黃囊,,赤如丹火,,六足四翼,渾敦?zé)o面目,;是為帝江,。

  其二青若翠竹,鳥身人面,,足乘兩龍,;是為句芒。

  其三人面虎身,,身披金鱗,,胛生雙翼,左耳穿蛇,,足乘兩龍,;是為蓐收。

  其四蟒頭人身,,身披黑鱗,,腳踏黑龍,手纏青蟒,;是為共工,。

  其五獸頭人身,身披紅鱗,,耳穿火蛇,腳踏火龍,;是為祝融,。

  其六八首人面,虎身十尾,;是為天吳,。

  其七嘴里銜蛇,手中握蛇,?;㈩^人身,,四蹄足,長(zhǎng)手肘,;是為強(qiáng)良,。

  其八人面鳥身,耳掛青蛇,,手拿紅蛇,;是為翕茲。

  其九人面蛇身,,全身赤紅,;是為燭九陰。

  其十人面獸身,,雙耳似犬,,耳掛青蛇;是為奢比尸,。

  其十一人身蛇尾,,背后七手,胸前雙手,,雙手握騰蛇,;是為后土。

  其十二乃一猙獰巨獸,,全身生有骨刺,。是為玄冥。

  又因這一十二人乃是后世巫族之祖,,也被稱之為十二祖巫,。

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