行將而論，不以天地之物為憑,，何敢為之,？

　　或師焉,，或否焉，均為萬千之間事也,。

　　然寺內之外者,，蓋余竊了以圖之，或諫之,，或從之,，亦屬同科不同門之道爾。

　　擇其善,，則行云流水處之間,，不以廣聚，勸其力行者,，嘗未之有也,，自不以霞爾許之，乃物之自然者也,。