俞岱巖對(duì)這段高歌合奏很是滿意,，正打算收了琵琶，前去會(huì)會(huì)這兩位雅客,，知音難覓啊,，遇上這樣一樁雅事，不醉不足以說(shuō)平生志,！

　　這時(shí)盤坐碼頭的道士并沒(méi)有停下手中劍鳴,，雙手彈劍之勢(shì)由緩愈急,，俞岱巖側(cè)耳傾聽(tīng)，當(dāng)是《滿江紅》,！

　　俞岱巖聞音知意,，手中青玉撥插在腰間，琵琶橫抱,，重手擊弦,。

　　儒生裝扮的吹簫客也繼續(xù)以綿長(zhǎng)低音配合，如同嗚咽,，后面船艙中走出一個(gè)微醺持著酒殤的黃衫豪放狂生,，此人膚色潔白，長(zhǎng)相俊俏,，長(zhǎng)發(fā)棕黑相間,，以環(huán)束縛，不笄不冠,。

　　這狂客與儒生站在一起,，相得益彰，當(dāng)真是潘安宋玉復(fù)生,，各擅勝場(chǎng),，氣質(zhì)高雅脫俗，逍遙肆意,，但真是神仙一樣的人物,。

　　俞岱巖所見(jiàn)之人中，只有大師兄宋遠(yuǎn)橋在長(zhǎng)相上能夠與之比肩,，氣質(zhì)上到不好說(shuō)勝負(fù),，宋遠(yuǎn)橋氣質(zhì)在于古意威嚴(yán)，溫和正氣,。

　　狂客見(jiàn)儒生與人和鳴,，把酒殤一扔，從懷中取出一小巧之物,，如同蟬杯,，乃是一尊“玉塤”，“玉塤”聲色蒼遠(yuǎn),，與簫聲高低盤旋,，曲子一下子就豐滿了起來(lái)。

　　“倦客新豐,，貂裘敝,、征塵滿目。彈短鋏,、青蛇三尺,，浩歌誰(shuí)續(xù),。不念英雄江左老，用之可以尊中國(guó),。嘆詩(shī)書,、萬(wàn)卷致君人，翻沈陸,?！?p>　　道士歌中激憤之氣愈發(fā)鏗鏘，俞岱巖重手擊弦而后豎抱琵琶四指律動(dòng)走弦,，聲聲玉碎,。

　　道士歌中聲緩，由憤而悲,，半闕《滿江紅》歌罷,，手中劍鳴聲調(diào)再變，是一曲《石州慢》,，歌聲由悲轉(zhuǎn)怒,。

　　“心折。長(zhǎng)庚光怒,，群盜縱橫,，逆胡猖獗。欲挽天河,，一洗中原膏血,。兩宮何處，塞垣祗隔長(zhǎng)江,，唾壺空擊悲歌缺,。萬(wàn)里想龍沙，泣孤臣吳越,。”

　　俞岱巖反而沒(méi)有彈奏《石州慢》,，撥弦如奔馬,，儒生豪客簫塤則聲如海潮，乃是一曲聞所未聞的曲子,。

　　此時(shí)江面已成三足之勢(shì),，俞岱巖與道士各自唱罷一曲，儒生傲氣自是不甘人后,，一手持簫一手運(yùn)氣,，以內(nèi)勁外引罡氣，手中鐵簫不吹自鳴,，曲調(diào)是變調(diào)《水龍吟》

　　“玉皇殿閣微涼,，看公重試薰風(fēng)手,。高門畫戟，桐陰閣道,，青青如舊,。蘭佩空芳，蛾眉誰(shuí)妒,，無(wú)言搔首,。甚年年卻有，呼韓塞上,，人爭(zhēng)問(wèn),、公安否?！?p>　　原本一場(chǎng)唱和雅事,，結(jié)果三首曲罷皆是悲國(guó)傷志之氣，一時(shí)江上氣氛竟有些沉悶,。

　　這天下雖然亡了漢人衣冠,，但復(fù)國(guó)與難的熱血一直未曾斷絕。

　　艷瀾洲相遇如畫,，如此草草收?qǐng)?，俞岱巖實(shí)在無(wú)法接受，心中甚為不甘,，有一種怒其不爭(zhēng)卻又包含少年蓬勃的氣概在胸腔升騰,。

　　長(zhǎng)身而起，指不撥弦,，卻敲擊琵琶之上的銅板,，其聲如鼓：

　　“少年俠氣，交結(jié)五都雄,。肝膽洞,，毛發(fā)聳。立談中,，死生同,。一諾千金重?！?p>　　豪邁之聲一掃頹靡憤懣,，道士大笑，儒生不語(yǔ),，豪客長(zhǎng)嘯,。

　　持劍道士倒持寶劍，稽五湖四海之禮：“在下峨眉孤鴻子恭候貴客盈門,，不知來(lái)者是何方朋友,，且請(qǐng)前來(lái)一敘,，喝些酒水，消解風(fēng)塵,?！?p>　　“昆侖山大光明教光明左右使，楊逍,、范瑤,，有緊要之事往峨眉相告，今遇孤鴻子道長(zhǎng),，崖高傲岸,，甚為傾倒?！比迳事曌鞔?，與豪客一同飛身而起，在江面上如同燕子點(diǎn)水,，身法輕盈若仙,，不過(guò)兩息就上了岸。

　　孤鴻子聽(tīng)聞是明教中人,，十分熱腸立即冷了三分,，卻也不知緣由：“原來(lái)是明教逍遙二仙，當(dāng)真是久仰大名,?！?p>　　范瑤見(jiàn)孤鴻子情態(tài)疏遠(yuǎn)不復(fù)熱切，心中不忿,，欲要上前直言詢問(wèn),，被楊逍攔了下來(lái)。

　　楊逍,、范瑤與孤鴻子照面之后,，抱拳作揖見(jiàn)禮，而后便望向俞岱巖這邊,，孤鴻子忍不住贊嘆：“武當(dāng)梯云縱,，奧妙精深，當(dāng)真獨(dú)步天下,，來(lái)者可是武當(dāng)山門下，如何稱呼,？”

　　這邊俞岱巖將青玉撥從腰間插回弦中,，玄功運(yùn)轉(zhuǎn)雙腳在船頭連踏，如同足下生云飛至半空近三丈,，身形到了江心,，身法在空中一轉(zhuǎn)一折,，變向岸邊落去，姿態(tài)從容如走天梯,。

　　“孤鴻子師兄好眼力,，承謝盛贊，在下武當(dāng)俞岱巖,，張真人座下行三,，喚我俞三就好，此來(lái)代表師門前來(lái)觀禮,?！庇後穾r立身站穩(wěn)向孤鴻子作揖行禮，而后向楊逍,、范瑤示意：“竟是逍遙二仙當(dāng)面,，真是幸事?！?p>　　范瑤見(jiàn)俞岱巖語(yǔ)氣真誠(chéng)無(wú)有冒犯,，與孤傲的孤鴻子相比，更是喜歡了三分：“不愧是道門翹楚,，真道德之士,，有禮了！”

　　“俞三俠稍待,，小道在此賓引貴客,，自當(dāng)先與俞三俠上山歇息，不過(guò)此番有些恩怨需要了結(jié),，怠慢之處,，還望海涵?！惫馒欁由锨袄∮後穾r敘話,，語(yǔ)氣親和。

　　俞岱巖是張三豐的親傳弟子,，在輩份上要高孤鴻子一輩,，不過(guò)張真人在山上再三叮囑俞岱巖不可尊大，要禮數(shù)周到,，所以俞岱巖喚孤鴻子師兄,。

　　可孤鴻子不能順著俞岱巖叫他師弟，那就真是不知進(jìn)退,，沒(méi)有禮數(shù)了,。

　　俞岱巖看孤鴻子有些劍拔弩張的意思，似是與明教有些過(guò)節(jié)，卻不知緣故,，這時(shí)候的明教雖然名聲毀譽(yù)參半,，但不至于人人喊打，類比魔教,，上前試圖緩和：“師兄,，與會(huì)的都是雅客豪杰，不若把恩怨說(shuō)開(kāi)了,，化干戈為玉帛,？”

　　“我與哥哥千里迢迢趕來(lái)，與你峨眉有要事相告,，俱是出于好心,，道長(zhǎng)為何如此敵視，拒人千里之外,，令人寒心,？”范瑤使一個(gè)七竅玲瓏之人，心智高絕,，不過(guò)平時(shí)為人瀟灑肆意,，自也是心直口快，喜怒毫不遮掩,。

　　孤鴻子沒(méi)領(lǐng)俞岱巖緩和之情,，也沒(méi)受范瑤指責(zé)動(dòng)搖：“多謝好意，我等江湖人做江湖事,，不如先拿出些本事做談資,，而后再言其他?！?p>　　俞岱巖看這架勢(shì),，暗道自己唐突了，只顧著認(rèn)為楊逍,、范瑤是逍遙君子,，不是惡人，便出言說(shuō)和,，不知這孤鴻子或者峨嵋派與明教究竟有何過(guò)節(jié),，確實(shí)是冒失了。

　　不過(guò)按理說(shuō)明教教主陽(yáng)頂天,，別人不知,，峨嵋派乃是郭襄傳人，怎會(huì)不知他是楊過(guò)后人,？為何又會(huì)與明教如此敵視,？

　　范瑤一向天不怕,、地不怕，如何能受得了孤鴻子如此言語(yǔ),，當(dāng)即就要和孤鴻子在這做過(guò)一場(chǎng)。

　　楊逍的養(yǎng)氣功夫當(dāng)真不弱,，也不生氣,，當(dāng)下攔住范瑤：“道長(zhǎng)有如此興致，在下便恭敬不如從命,，舍命陪君子了,，請(qǐng)！”

　　一場(chǎng)比武廝殺當(dāng)即就要發(fā)生,，俞岱巖只好退開(kāi)觀戰(zhàn),，看看別派年輕的一流高手功夫到底強(qiáng)于自己多少。

　　“比武切磋是一大樂(lè)事也是雅事,，恭請(qǐng)俞三俠扶弦,。”楊逍握住鐵簫向俞岱巖共襄樂(lè)事,。

　　俞岱巖退入江邊小亭,，信手彈起琵琶，先是《胡笳十八拍》,，楊逍握簫,，孤鴻子持劍，兩人靜靜對(duì)峙,，江邊風(fēng)聲呼哨,，吹動(dòng)兩人衣帶與發(fā)絲。

　　彈得一節(jié)《胡笳十八拍》弦音一變,，殺氣沸騰正是《十面埋伏》,，聲起人動(dòng)，兩人步法靈活?yuàn)W妙,，手上功夫亦是絕學(xué),，一時(shí)棋逢對(duì)手的撕殺了起來(lái)。

　　楊逍以簫做劍,，如乘玉龍,；孤鴻子掌劍變化，落英繽紛,。

　　而后兩人竟不約而同的腳踏四象,，近身拆解，招式動(dòng)作雖有差異,，但明顯可以看出同出一源,。

　　觀戰(zhàn)的范瑤和俞岱巖看到如此,，皆是心神巨震，這二人此時(shí)所用武功乍看之下竟然如同一派,，若非一些細(xì)小的招式差異,，當(dāng)真就是同門師兄弟在演武。

　　楊逍倒是毫不意外,，反倒是孤鴻子神色詫異,，攻勢(shì)竟緩和了許多。

　　俞岱巖一門心思都在二人對(duì)戰(zhàn)之精妙招式,，心神雖有波動(dòng),，但是手上不停，曲子也合著兩人攻勢(shì)變化換成了《廣陵散》,。

　　從招式奧妙上看,，楊逍功夫之靈巧明顯強(qiáng)于孤鴻子；從出手上看,，孤鴻子出手速度之快當(dāng)真驚人,，若非楊逍招式巧妙隱隱有五行八卦化入其中，不然早就招架不住了,。

　　修為上來(lái)看,，孤鴻子明顯高于楊逍，他年歲長(zhǎng)于楊逍,，倒也合理,。

　　不過(guò)孤鴻子所用功法特性渾厚剛猛，混元一體無(wú)有破綻,，斗至五十合,，楊逍明顯不敵孤鴻子，不時(shí)靠著一門卸力挪移的功夫來(lái)與孤鴻子周旋,。

　　孤鴻子所用武功讓俞岱巖眼前一亮,，他想起一事，孤鴻子俗家姓韓,，是韓世忠后人,，這功法一氣混元，很可能就是“混元功”,，此前猜測(cè)為《武穆遺書》中《心意氣神通》上面記載的武學(xué),。

　　邊上的范瑤看楊逍險(xiǎn)象迭生，有些心急,，可是兩人比武,，他又不好沒(méi)了面皮插手，若是楊逍當(dāng)真危險(xiǎn),，他也不會(huì)拘泥世俗,，必然與兄長(zhǎng)合擊之,，至于邊上的俞岱巖，是否會(huì)與孤鴻子聯(lián)手,，那多少是顧不得了,。

　　不過(guò)看了一會(huì)之后，范瑤反而安下心里,，甚至心生疑問(wèn),，不止他是這樣，俞岱巖也滿心疑問(wèn),。

　　從這局面來(lái)看，孤鴻子若想勝楊逍,，只需再有三五招便可速勝,，卻遲遲不出重手，一招一式的竟像是師兄給師弟喂招,，行為殊為怪異,。

　　俞岱巖手上曲子變做《高山流水》，心中暗想,，這孤鴻子非得拉著楊逍打一架,，打起來(lái)之后還不用重手，不與其分出勝負(fù),，反而招式誘導(dǎo),，兄友弟謙的打出了指點(diǎn)后輩的局面，這又是什么道理,？