喬思

　　喬思是一個靈活又可愛的胖子,，大家應(yīng)該已經(jīng)注意到了。

　　關(guān)于這個小胖子的武力值，我設(shè)定在了比敖明微強(qiáng)一點(diǎn),，比禹洛差一些的位置,。

　　喬思的武器是雙劍。其實最初設(shè)定是梅花刺,，梅花刺和喬思的氣質(zhì)更相符一些,。但因為跟梅花刺比起來劍感覺比較有正統(tǒng)感，為了表示喬思的身體里住的其實是一個神仙,，所以最后舍棄了梅花刺的設(shè)定,。

　　喬思是最熱烈的主線人物。她渴望的愛情是最熱烈的,，付出的友情也是最忠誠的,。喬思在愛情中是一個慕強(qiáng)的人，但在友情中又是一個保護(hù)欲很強(qiáng)的人（有一個隱藏的細(xì)節(jié),。在燕溫慧去世后,，喬思原本很多顧盼神飛的小動作都消失了）。喬思是這篇以悲觀主義為基礎(chǔ)設(shè)定的文中最徹底最明顯的樂觀主義者,，這也某種程度上注定了她的結(jié)局,。在鸞天湖底時，涉世未深的她愛上了仍會輕易敞開心扉的禹洛,，那個她心目中的少年英雄,。在經(jīng)歷了被“背叛”后，她丟失了記憶只剩悵然若失,，又落到了花辭樹的身體里,，旁觀和經(jīng)歷了一些凡間的是非。她不再像當(dāng)年般天真和輕信他人,，卻又愛上了拒人千里的禹洛,。

　　在最初到人間，她在適應(yīng)花辭樹的身體,、休養(yǎng)生息的那段日子,，也見過許多弱肉強(qiáng)食，自己也好多次死里逃生,。喬思的寶貴之處就在于所有的磨難只磨掉了她的稚氣,，卻未曾磨去她的樂觀、善良,、率真,、忠誠和愛的能力。她愛朋友愛心上人也愛生活愛生命,。她是鸞鳳,，相比沉溺情愛的花辭樹,，她身上有著過去和現(xiàn)在的禹洛留下的痕跡—強(qiáng)烈的責(zé)任感。她是脫胎換骨的鸞鳳,，相比鸞天湖底最初的不諳世事模樣,，她懂了諸人的欲望和掙扎會織成最復(fù)雜的網(wǎng)，懂了所見不一定為真,，懂了未見不一定不在,。所以在找回被抹去的記憶時，她不再像當(dāng)年的鸞鳳一樣誤解怨恨禹洛,。

　　如剛才所說,，喬思是個徹頭徹尾的積極的樂觀主義者，她去補(bǔ)天并不是因為她在得知天君的陰謀后看不到活下去的希望,，而是因為這是她權(quán)衡過后得到的最好的辦法,。盡管喬思恢復(fù)記憶以后并沒有完全原諒禹洛，但已經(jīng)比鸞鳳成長了許多的喬思這次選擇相信禹洛,。喬思個人的高潮就在她補(bǔ)天的一幕,。喬思和禹洛不同，她從來沒有翻手為云覆手為雨的生殺大權(quán),，也從來沒有看淡過自己的生死,。大家應(yīng)該也看得出來，喬思的想法一直都是最好所有人都能活著,，而且要好好地活著,。只是一開始喬思的心里只有她自己和溫慧，后來又漸漸裝了禹洛,、敖明和菡娘,，再后來又裝了天下無辜的凡人。這樣的喬思在面臨選擇時選擇了以最小的犧牲拯救天下,，哪怕這個犧牲是她自己,。若是只犧牲禹洛一人，她不會那樣果決地第一時間去替他,。但是若是為補(bǔ)天而死的人中沒有禹洛,，她也不會那樣無怨無悔地犧牲自己。

　　喬思,，南有喬木，不可休思,。喬思是可望不可得的,。在她是喬思的時候，禹洛不可能與她相守,。兩個人只有都全部打碎了從頭來過才可能修成正果,。

　　敖明

　　敖明是一個風(fēng)神俊朗的翩翩君子,。英俊瀟灑，在意自己的儀表著裝,。不知道大家還記不記得,，敖明第一次出場的時候還戴著一個鎏金冠。只能說童年會影響人的一生呀,，敖明在富貴人家長大,，后來哪怕經(jīng)歷坎坷也一直寵辱不驚，保持著生活的儀式感,。

　　大家在讀的時候會不會覺得和禹洛比起來敖明整個人設(shè)有些平平,，但其實敖明也有些沒有展開明說的設(shè)定。首先,，敖明的將才不可忽視,。他白手起家憑自己未到不惑之年便成為了將軍。其次,，他也兼具勤奮和練武天賦,，短短一百年就被禹洛認(rèn)證可以出師了。另外,，他在發(fā)覺自己愛上了菡娘之后也從來沒有過問過菡娘當(dāng)年在春眠樓究竟有沒有被強(qiáng)占了,，換言之，對他來說菡娘就是菡娘,，只要菡娘自己心里走出了那個陰影,，他并不在意菡娘是不是處子之身，這一點(diǎn)對一個封建社會的男人來說十分難能可貴,。此外,，敖明的個性比火刑后的禹洛可愛太多。禹洛時不時會陰陽怪氣,，生氣的時候愛冷笑,，有時候又目中無人，但敖明卻不是,。敖明幾乎沒有“冷笑”這種情態(tài),，他經(jīng)歷過凡世的算計之后反而堅定了“難得糊涂”的處世哲學(xué)，開放又赤誠,，這是菡娘能被他治愈的原因,，也是喬思會和他成為朋友的原因之一。

　　敖明是工具性最強(qiáng)的一個人物,。他見證了他生命中出現(xiàn)過的所有人的來去,。從最初的家人，到胡盼兒,，到紅顏知己喬思,，到亦師亦友的禹洛,，到朱砂痣菡娘，到是仇敵亦是最后的家人的龍王,。敖明的一生都在得到和失去,。某種意義上講，雖然敖明堅強(qiáng)有余樂觀不足,，但是敖明終將會是一個比禹洛和喬思都看得開的人,，因為他沒有其他的選擇。只要他活著,，他就要學(xué)會和得與失相處,。禹洛為責(zé)任而活了五百年，禹洛死后,，敖明也不自知地步了禹洛的后塵,。在原本的結(jié)局中，在四人團(tuán)散場之后,，敖明將用這樣沉靜又悲傷的方式來過他可能沒有盡頭的人生,。但后來你們也知道，吃土動了惻隱之心,，把菡娘還給了敖明,。最后提到的菡娘斷了一截頭發(fā)，其實暗指的是菡娘在那十幾年間又與另外的一個人經(jīng)歷了一番感情,，但最后不歡而散,，割發(fā)斷義。也是在這段感情中,，菡娘開始隱隱約約地記起敖明的存在,，以致最終回到可追，又遇見了敖明,。

　　最后的隱藏劇情也給大家透露一下吧,。敖明、泠,、和未堤其實組成了天君倒臺后天庭改革的中堅力量,。禹洛起到了將這三個人連起來的作用。這三個人的個性,、背景和愿景組合起來也很有意思,，大家可以自行腦補(bǔ)一下后面的劇情。這其實也算是敖明實現(xiàn)了最初的,、冷卻后卻也沒泯滅的治世理想,。這樣看來，敖明也算情場戰(zhàn)場兩得意,。

　　說到這里又忍不住有點(diǎn)同情禹洛,。禹洛其實除了在剛開始救敖明的時候覺得這小孩好慘，其他的時候一直對敖明感到有些羨慕,。敖明雖說一直在各種“得失”中被打磨,，但相比禹洛他擁有的一直很多。也是漸漸察覺到這一點(diǎn)后,，敖明才漸漸不再覺得禹洛是一個無堅不摧的高高在上的神仙,，也才漸漸可以平視禹洛，后來又對禹洛產(chǎn)生友情,。

　　燕溫慧

　　燕溫慧這個角色存在的意義主要是為了填補(bǔ)以及和讀者們交待從鸞鳳被貶到妖族覆滅這一段的故事,，又讓喬思性格上發(fā)生進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變，加深喬思和禹洛的了解（可憐工具人溫慧一秒鐘）,。

　　燕溫慧的名字其實不是我站在燕柳茹的立場上想出來的（因為燕柳茹雖然注重子女的文化修養(yǎng),，但她本人并沒有什么文學(xué)造詣），而是作為作者自己取的,。這個名字沒有喬思和敖明的那么有深意,，只是出自一首和“燕”有關(guān)的詩中的一句“終溫且惠，淑慎其身”,。但是大家也看得出來,，燕溫慧本人的個性和這個名字形成了一種反差萌。

　　燕溫慧的定位簡單來說就是“蛇蝎美人”,。她也是我在寫《鴻蒙》的過程中唯一一個有現(xiàn)實原型的人,，因此她也是塑造起來最容易的，畢竟她的行為邏輯我很熟悉了——當(dāng)然,，我放大了原型的美貌,。溫慧的美貌可以斬遍直男。她將自己功利的利己的那一部分利用得很好也隱藏得還算可以,，但這也恰恰是真正了解她的異性（比如白光）會止步于和她做朋友的原因,。溫慧是工于心計的，這一點(diǎn)對她的敵人來說是很大的威脅,，但對她的朋友來說這卻是最可靠的地方,。喬思正是看穿了溫慧這點(diǎn)，又在相處中漸漸相信溫慧不會將矛頭對向她,，才一步一步越來越倚賴她,、視她為摯友的。而溫慧把喬思當(dāng)成朋友的原因又有不同,。溫慧在初見喬思的時候就見識了喬思的聰明和血性,，這讓溫慧對她產(chǎn)生了尊敬因而向她拋出了橄欖枝。經(jīng)過相處,，溫慧又被喬思的爽朗和大度吸引,，這才漸漸產(chǎn)生了友情,。但是她對喬思友情的根基是欣賞而非信任，這也是后來造成她在封印中黑化后輕易地被龍王挑撥了和喬思的關(guān)系的隱患,。

　　燕溫慧是一個堅定地以自我為中心的人,，她行動的準(zhǔn)則一貫是“我”要將“我的”據(jù)為“己”有。她的親人,、她的朋友,、她的附庸、她的王朝,、她的地位,，她都會想法設(shè)法牢牢掌握在手中。她同意了和寄主合作,、想要利用喬思復(fù)辟,、后來又想要把寄主趕走，都是基于這樣的掌控欲,。她在得知白光喜歡喬思之后心里不悅了一陣子,，但終于還是念在對這兩個人的友情的份上咽了下去，可是在喬思對白光表現(xiàn)出一點(diǎn)輕慢之后她又非常得意甚至順?biāo)浦?，虧得喬思和白光二人心大才沒有上演友誼崩塌這種狗血橋段,。在初稿中，燕溫慧之死并不是因為龍王要除掉不聽話的棋子,，而是燕溫慧在沾到了喬思的蘊(yùn)含女媧之力的血后從寄主的控制中暫時清醒過來發(fā)覺自己要?dú)⑺绬趟级载?。在修改的時候我想來想去覺得自刎這種事不是燕溫慧會做的，但又處于劇情需要她必須下線,，所以就把這個命案徹徹底底扣在了龍王頭上,。