跟在掃地僧后面,，李澤發(fā)現(xiàn)掃地僧在給蕭遠(yuǎn)山療傷，那純正的佛門真元,，

　　涌入了蕭遠(yuǎn)山的體內(nèi),，潛移默化的滋潤(rùn)著蕭遠(yuǎn)山的肉身，就像是久旱逢甘霖的大地一般,。

　　那身體中的暗傷就像是旱久了的大地之上,，龜裂的裂縫一樣，經(jīng)過這“甘霖”的滋潤(rùn),，緩緩的在愈合著,。

　　“掃地僧這次可沒有兩個(gè)人可以給你一起相輔相承的，現(xiàn)在你一個(gè)人給蕭遠(yuǎn)山療傷，

　　所耗費(fèi)的真元可不是那么簡(jiǎn)單的,？”

　　李澤看著掃地僧提著蕭遠(yuǎn)山,，心中想著原本掃地僧給蕭遠(yuǎn)山和慕容博兩人療傷，

　　那次療傷是兩人掌對(duì)掌,，兩人的真氣相互運(yùn)轉(zhuǎn)著,，掃地僧只需要稍加引導(dǎo)一下就行。

　　可是現(xiàn)在沒了慕容博,，只有一個(gè)蕭遠(yuǎn)山，掃地僧就只能自己耗費(fèi)巨大的真元,，才能使蕭遠(yuǎn)山的暗傷痊愈,。

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　　掃地僧提著蕭遠(yuǎn)山一路疾馳，終是來(lái)到了一片林子之中,，

　　把蕭遠(yuǎn)山作盤膝樣坐在地上,，一掌印在蕭遠(yuǎn)山的后背，真元把蕭遠(yuǎn)山的氣海穴,，

　　中府穴等穴位之中積攢的戾氣,，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅掉。

　　“施主,，跟了老僧一路了出來(lái)吧,！”突然掃地僧說(shuō)道，

　　“老和尚,，能說(shuō)說(shuō)你是誰(shuí)嗎,？”

　　李澤帶著王語(yǔ)嫣來(lái)到了掃地僧和蕭遠(yuǎn)山的面前，詢問著掃地僧的名字,。

　　“阿彌陀佛,，貧僧法號(hào)道智！”掃地僧不喜不悲的說(shuō)著,。

　　“道字輩,！怎么可能？”王語(yǔ)嫣驚訝的說(shuō)著,，少林寺法號(hào)的排行是：

　　?；壑亲佑X，了本圓可悟,。?

　　???????周洪普廣宗,，道慶同玄祖。?

　　???????清凈真如海,，湛寂淳貞素,。?

　　???????德行永延恒，妙本常堅(jiān)固。?

　　???????心朗照幽深,，性明鑒崇祚,。?

　　???????衷正善禧禪，謹(jǐn)愨原濟(jì)度,。?

　　???????雪庭為導(dǎo)師,，引汝歸鉉路。（這些排行是網(wǎng)上找的,，與天龍八部里面少林法號(hào)的排名不一樣,，將就著看一下哈！）

　　“語(yǔ)嫣,，你這么驚訝干嘛,？”李澤不解的問著王語(yǔ)嫣，想要知道原因,，沒辦法自己畢竟不是這個(gè)世界土生土長(zhǎng)的人,，

　　對(duì)于這個(gè)世界自己可以說(shuō)是了解，也可以說(shuō)是不了解,，

　　要是原本出現(xiàn)過的人物,，事件，寶物,，這些自己自然是了解一部分,，

　　可是原著沒有說(shuō)的人，事,，物,，那就屬于知識(shí)盲區(qū)了，對(duì)于這方面是了解甚少,！

　　王語(yǔ)嫣耐心的解釋著：“現(xiàn)在少林的方丈還是玄字輩,，在此之前的是同，慶,，道三輩,，

　　中間還隔著慶，同兩個(gè)輩分,，現(xiàn)在少林寺之中慶字輩的僧人都已經(jīng)不存在了,，

　　沒想到竟然還有一位道字輩的僧人存世？”

　　“道字輩,？看來(lái)老和尚你活的時(shí)間還挺長(zhǎng)?。?p>　　老和尚我打賭你一定比我先死,?！?p>　　“阿彌陀佛,，沒想到施主這么年輕便已經(jīng)登臨大宗師之境，真是可喜可賀~”

　　掃地僧道智贊嘆著,，大宗師之境在宋國(guó)已經(jīng)有百來(lái)年沒有出現(xiàn)了,，

　　自己能突破道大宗師之境，還是幾年前天地之間多了一股莫名的東西,，

　　才使得自己從宗師巔峰跨越了屏障,，進(jìn)軍大宗師境界，

　　可現(xiàn)在一名如此年輕的青年竟然也登臨大宗師之境,，要么就是在幾年前就已經(jīng)是宗師巔峰,，

　　和自己一樣在那之后進(jìn)軍大宗師，要么此前就已經(jīng)是大宗師了,，

　　不管是哪一種情況,，都可以說(shuō)是天資橫溢，是天下絕頂?shù)奶觳湃宋铩?p>　　“大宗師境界,？”對(duì)于道智認(rèn)為自己是大宗師不置可否，

　　畢竟自己不是武者,，是僵尸,，還是一個(gè)尸將中期的僵尸，實(shí)力按照武者算,，和大宗師是大致對(duì)應(yīng)的,，沒有什么太大的毛病。

　　轉(zhuǎn)而問道：“和尚你耗費(fèi)這么大的精力,，救治蕭遠(yuǎn)山是為了什么,？”

　　“施主，救人一命勝造七級(jí)浮屠,，況且蕭施主與我佛有緣,！”道智和尚不緊不慢的說(shuō)著，

　　雖然嘴上說(shuō)的是“救人一命勝造七級(jí)浮屠,！”,，可聽話要聽重點(diǎn)，不會(huì)聽重點(diǎn)的人,，

　　或許會(huì)認(rèn)為這老和尚是個(gè)品德高尚的大師,，可“蕭施主與我佛有緣！”才是重點(diǎn),，

　　話語(yǔ)中的意思,，不外乎是要把蕭遠(yuǎn)山渡入佛門之中，讓蕭遠(yuǎn)山成為佛門的打手,。

　　畢竟這老和尚年齡大了,，身為道字輩的和尚,，年齡絕對(duì)上了一百多歲。

　　畢竟,，玄慈這老禿驢都已經(jīng)五六十了,，其上還有同字輩，慶字輩,，再往上才是道字輩,。

　　到了現(xiàn)在道智老和尚應(yīng)該是時(shí)日無(wú)多了，大宗師不是神,，連陸地神仙都稱不上,，

　　壽命有限，不像是修真一般,，一個(gè)練氣,，筑基期的壽命就可能比武者大宗師的壽命長(zhǎng)。

　　修行武道在前期的壽命是不如修真一般,，壽命綿長(zhǎng),，武者壽命雖然沒有修真者長(zhǎng)，

　　可是進(jìn)展極快,，相比修真者來(lái)說(shuō),，提升境界的速度快的多，可是攻伐手段和修真者相比就相形見絀了,。

　　但武者的戰(zhàn)力也并不是就低,，只是攻伐的花樣沒有那么多，更多的是靠自身的力量,。

　　而修真者相對(duì)來(lái)說(shuō)就更加擅長(zhǎng)借用外力,，同境界的武者和修真者，

　　往往是武者的實(shí)力會(huì)更強(qiáng)一籌,，修真者也并不是就不如武者,，只是修真者的修煉講究上體天心。

　　對(duì)于資質(zhì)的要求比較高,，說(shuō)白了,，你資質(zhì)不行，你連修真都修不了,。

　　可武者卻沒有這么多苛刻的條件,，無(wú)論怎樣的資質(zhì)都能練武，只是決定最終成就的還是資質(zhì)罷了,。

　　其實(shí)相對(duì)來(lái)講,，不管是武道也好，修真也好,，各有優(yōu)劣,，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),，

　　修真資質(zhì)不好，可在武道一途上資質(zhì)卻非同一般,，大道三千,，殊途同歸。

　　最終都是一樣的道途,，只是最后表現(xiàn)的形式不一樣罷了,，且在期間看過的風(fēng)景也是不一樣。

　　無(wú)所謂一定要走哪一條道路,，不論這條路是坎坷,，還是曲折，又或者是一路順風(fēng),，只要最終會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)就可以,。

　　結(jié)果是好的，過程即使在艱辛也是無(wú)所謂,，就像是談戀愛一般,，只要最后修成了正果，

　　那其中兩人經(jīng)歷的風(fēng)雨,，在往后的歲月之中都是兩個(gè)人美好的回憶,！

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