文字?jǐn)R置久了，筆頭生了，心便一日勝過(guò)一日的庸懶,。工作和生活,，習(xí)慣推動(dòng)著日子，太陽(yáng)和月亮一輪一輪的轉(zhuǎn)換著天日,。不用動(dòng)腦，不用費(fèi)力，歲月比往常梭快了幾倍,。

　　眨眼的功夫，葉落深秋了,，山中已然有了冬的跡象,。穿梭在山中的時(shí)光是快樂(lè)的，輕松的,。從春到秋,，大自然永遠(yuǎn)都是那么的靜諧，完美,。鬼斧神工造就著一頁(yè)一頁(yè)的綺麗與嫵媚,。世間的一切都能在這里尋到平衡,，化為寧?kù)o。

　　山中方一日,，世間幾百年,。我想這是先人對(duì)山中自然諧美的一種向往，亦欲逃離繁塵俗世的一語(yǔ)寄托,。

　　人是不可能擺脫塵世的紛擾的,，即便心有所想，也難能輕易,。塵世的東西就像一種魔,，牽制著你去思想，去追求,，更甚者貪戀的擁有,，貪戀的享受。情,，錢,，權(quán)，以及更多的誘惑,，使你產(chǎn)生更多更高的欲望,，欲望之火的燃燒是你無(wú)法擺脫塵世的根源。

　　山中的居士,，我有某種心向往之的感染,。一方茅屋，悠遠(yuǎn)的坐落在寂靜的山麓,。采菊東藜下,，悠然見南山。門前耕種著日常的素飲與田菜,，簡(jiǎn)單與純樸,，一切一切的都只透露著直接，愜然與詩(shī)意,。然這些終究非常人所為,，三千煩惱絲，何嘗會(huì)一下子了斷淵源,。

　　人生在世,，便在經(jīng)歷，從幼到老,，從無(wú)到有再到無(wú),。這本是場(chǎng)無(wú)由的變更，然在這變更的過(guò)程里,，人性便發(fā)揮的淋漓盡致,，釋然而終,。

　　追求與超然。本是人對(duì)于生活經(jīng)歷的一種詮釋,。近日來(lái),，有些困惑于這些煩惱之中，不能自拔,。生命的意義何在,，過(guò)程？奉獻(xiàn),？追求,？還是其他什么蕓蕓眾生無(wú)法言清的東西。有時(shí)想來(lái),，信仰其實(shí)是件很重要的東西,，至少可以幫你指引生活的路標(biāo)，在迷茫里撥抗,。

　　人生與股場(chǎng)的起落沉浮大有相似之處,。只要沒(méi)有離開股場(chǎng)，沒(méi)有離開人生,，你就無(wú)法判定是盈家,，或輸家。那些紙上的數(shù)字和擁有的東西都是子無(wú)虛有的,，隨著時(shí)間和空間的變換,，這些擁有都在變化著更新著。只有真正的離開了股場(chǎng),，離開了塵世,，才能斷定熟贏熟輸。然輸贏本身也是一場(chǎng)毫無(wú)定論的系數(shù),?？茨阍趺慈ハ?，又怎么去做的事了,。

　　想所想的事，做想做的事,，亦或蕭然,，亦或超脫。對(duì)于人生,，生命是短暫的,，轉(zhuǎn)瞬即逝的，認(rèn)真生活非常重要,。

　　人生有酒須當(dāng)醉,，

　　莫使悔恨留寸許,。

　　庸懶固然灑脫，庸懶固然自在,，然庸懶畢竟奢侈,，不敢自在而擁。

　　2007-11-19