眼前這座小城叫安北縣,，是農(nóng)耕文明和游牧文明的分界線。

　　按照程仕前世的說(shuō)法,，就是400毫米降水線經(jīng)過(guò)的地方。

　　雖名為安北,，但是這里數(shù)十年未有戰(zhàn)事，因此當(dāng)?shù)貞?zhàn)備多少有些松弛,。

　　以至于程仕騎著一匹孤馬,，晃晃悠悠經(jīng)過(guò)城門(mén)口時(shí),，才被打瞌睡醒來(lái)的守衛(wèi)注意到,。

　　“喂,，哪里來(lái)的道士,，快下馬,！”

　　道士？程仕愣了一下,，自己怎么就成道士了,。

　　回過(guò)神來(lái),，原來(lái)是身上還披著狼道士的道袍，被這門(mén)衛(wèi)誤認(rèn)為是道士,。

　　這倒也無(wú)妨,，家仆不在身邊,，程仕現(xiàn)在是孤身一人走江湖,，有個(gè)假職業(yè)打掩護(hù),，也是不錯(cuò)的選擇,。

　　程仕下馬,，笑著拱手對(duì)門(mén)衛(wèi)說(shuō)：

　　“貧道是中原的道士，受托去大漠里做道場(chǎng),，路途遙遠(yuǎn),，終于見(jiàn)到歇腳的地方,，還請(qǐng)軍爺放個(gè)方便，容我進(jìn)城買(mǎi)些吃喝補(bǔ)給,?！?p>　　門(mén)衛(wèi)上下打量程仕一番，旋即面露兇色,。

　　“你個(gè)做道場(chǎng)的道士,，為何全身都是鮮血,，老實(shí)交代,，莫不是漠北異族來(lái)的奸細(xì),！”

　　程仕心頭一驚，看著這身沾著馬血的道袍,，心中一陣懊悔,，還是不夠謹(jǐn)慎，沒(méi)有提前脫下這道袍,，以至于現(xiàn)在引人猜忌,。

　　不過(guò)畢竟也是走南闖北慣了，為人處世少有慌亂,，他左右掃了幾眼,，確認(rèn)門(mén)口就兩士兵，還有一個(gè)正靠在椅子上打瞌睡,。

　　“軍爺,，我們借一步說(shuō)話。”程仕從兜里掏出一張銀票,，故意只漏出一角，在門(mén)衛(wèi)面前晃悠了一下,。

　　門(mén)衛(wèi)也是個(gè)上道的人,，隨程仕到墻角一番言語(yǔ)，一張銀票收下,，就笑嘻嘻得讓他進(jìn)門(mén)了,。

　　不僅如此，門(mén)衛(wèi)還帶著他進(jìn)入了官家的驛站,，給他開(kāi)了一間房休憩,。

　　在大乾朝的交通體制里，官府的驛站代表最高規(guī)格的旅途接待,。

　　在驛站里,，馬匹能享用上等的草料，驛站廚房收集了當(dāng)?shù)刈詈玫氖巢?，房間雖然樸素,，但是各類(lèi)補(bǔ)給品充足，比如馬鞍,、馬鐙和韁繩等都是軍用標(biāo)準(zhǔn),，在集市上可買(mǎi)不到同樣的規(guī)格用品。

　　雖說(shuō)是官方驛站,，原則上只提供給朝廷的郵差,，但是這兒天高皇帝遠(yuǎn)，加上腐敗風(fēng)氣彌漫,，只要出錢(qián)足夠,，一般的富商大賈，也能享用官家的規(guī)格,。

　　門(mén)衛(wèi)雖然覺(jué)得這道士邋里邋遢,，穿著不像個(gè)有錢(qián)人，但是出手卻比一般的商人要闊綽不少,，也就不多問(wèn),，帶著他來(lái)到驛站里休息。

　　“道長(zhǎng),，浴室在晚飯后才開(kāi)放,，也可以讓下人打水到房間里洗，您請(qǐng)自便,?！?p>　　程仕拱手送別門(mén)衛(wèi)，吃飯洗澡，一身輕松,。

　　城內(nèi)施行宵禁,，夜里程仕無(wú)處可去，索性就著燭火,，開(kāi)始清查昨日在狼道士那兒奪取的箱子,。

　　這個(gè)四四方方的小匣子，通體黑色,，仔細(xì)端倪也看不出由何等材質(zhì)制作,。

　　箱子口有一個(gè)小鎖，倒也不稀奇,，就是普通的門(mén)鎖,。

　　程仕以修理馬鐙為由，在下人處借得鐵鉗,，剪斷箱鎖,。

　　將要打開(kāi)之時(shí)，他回想起在客棧里狼道士那幅能吸人的詭異畫(huà)卷,，不禁心中有了防備,。若是貿(mào)然打開(kāi)，指不定這箱子里藏著些許古怪之物,，恐傷及自己,。

　　于是將箱子放置在桌上，退后三尺,，用長(zhǎng)劍挑開(kāi)蓋子,。

　　“咦？”

　　與他想象中不同的是,，匣子里里不過(guò)是三本書(shū)籍,。

　　一本，是道教經(jīng)典《太平經(jīng)》,。

　　這倒是平平無(wú)奇的書(shū)籍,，集市的書(shū)攤上偶爾也能尋到，尋常道觀里也作為常備典籍,。

　　翻開(kāi)扉頁(yè),，有幾行古拙的字體，應(yīng)是閱讀者用毛筆所書(shū)寫(xiě),。

　　“夫人愚,，學(xué)而成賢，賢學(xué)不止成圣,，圣學(xué)不止成道,，道學(xué)不止成仙,，仙學(xué)不止成真，真學(xué)不止成神,，皆積學(xué)不止所致也,。”

　　這幾句是說(shuō),，凡人成仙的路徑,，不需通過(guò)仙人，僅靠自我努力學(xué)習(xí)也可成仙,。

　　程仕穿越回來(lái)也粗略看一些道教經(jīng)典,，知道從書(shū)里摘抄的這幾句話,，強(qiáng)調(diào)的是“仙可學(xué)致”,，狼道士在扉頁(yè)寫(xiě)下這幾句話，估計(jì)是為了激勵(lì)自身修行,。

　　“凡人自我修行可成仙,，狼覺(jué)得自己也可以。只是這狼,，也只學(xué)得皮毛,，畢竟沒(méi)有學(xué)而成賢，談何成仙,？貪財(cái)貪命,，終究是沒(méi)有領(lǐng)悟人間學(xué)識(shí)的精髓罷了?！?p>　　程仕感慨一句,，翻開(kāi)第二本書(shū)籍，乃葛洪《抱樸子·內(nèi)篇》,。

　　“想不到這狼道士,，還看了諸多經(jīng)典，也是不易,，一匹狼皆如此好學(xué),，我若是鉆研幾年，怕不是功法遠(yuǎn)勝其上,？”

　　程仕打趣地笑著,，隨意翻閱書(shū)籍，卻見(jiàn)在《抱樸子·內(nèi)篇·金丹篇》和《抱樸子·內(nèi)篇·仙藥篇》里,，密密麻麻的標(biāo)注著句讀和劃線,，想來(lái)閱讀者也是在這一篇里花了不少功夫。

　　這兩篇解釋講得是煉丹和練藥的知識(shí),，作為藥材商商人,，程仕之前也翻過(guò)此書(shū)，但只覺(jué)得寫(xiě)得晦澀難懂，且煉丹的材料來(lái)源稀少,，便也無(wú)心鉆研,。

　　畢竟賣(mài)些尋常藥材也能賺得彭滿(mǎn)缽滿(mǎn)，何必去理會(huì)那些玄乎的丹藥,，先不說(shuō)是否煉得出來(lái),，若是煉出來(lái)了，吃下搞出人命,，那可就砸了程家藥鋪的招牌,，得不償失。

　　何況程仕是穿越者,，以前本著唯物主義思想,，在藥鋪和老師傅學(xué)習(xí)草藥那會(huì)兒，對(duì)老師傅的教導(dǎo)也表示贊同,。老師傅說(shuō)：

　　“少爺,，您可別信那些江湖道士葫蘆里賣(mài)的丹藥，說(shuō)得天花亂墜,，指不就是家里的土窯子里燒的,，都是些稀奇古怪的東西摻雜一起，吃下去,，腸胃難以消化,，輕者便秘，重者直接堵著肛門(mén),，糞便在體內(nèi)淤積不能排泄,，人直接就爛掉了?！?p>　　老師傅說(shuō)得一臉嚴(yán)肅,，好像是吃過(guò)這丹藥的苦一般。

　　程仕有些失望,，畢竟這狼道士的匣子里,，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)些許寶物。

　　他正準(zhǔn)備將書(shū)籍放回去,，卻發(fā)現(xiàn)匣子墊襯的絨布下,，有些褶皺。

　　輕輕一波開(kāi),，居然還藏著一個(gè)小白瓷瓶子,。

　　瓷瓶?jī)?nèi)裝有數(shù)十粒紅色小丸，不過(guò)是藿香正氣丸的大小,，呈現(xiàn)五角星形狀,。

　　嗅之,，有淡淡芳香之氣息，卻又夾雜泥腥,，猶如被車(chē)輪碾壓過(guò)的梅花所散發(fā),。

　　“呵呵，看來(lái)這狼道士也是并非紙上談兵,，還是有些真操實(shí)練的,。”

　　作為藥草商之子,，程仕見(jiàn)過(guò)從小就在藥草堆里長(zhǎng)大,，醫(yī)書(shū)上絕大多數(shù)藥，都見(jiàn)過(guò)摸過(guò),。

　　此等形狀怪異,，氣味獨(dú)特的藥丸，歷代醫(yī)書(shū)上沒(méi)有記載,，藥鋪的老師傅也沒(méi)提及過(guò),，自然就是狼道士自己煉就而成的丹藥了,。

　　“盡煉些稀奇古怪的東西,，還不是被我一頓壯陽(yáng)藥奪了性命！”

　　程仕不以為然地將白瓷瓶子隨手一扔,。

　　咕嚕嚕,，里面的藥丸也滾落一地。