既已明了被囚禁的原因,，黃藥師、歐陽鋒等人的心中，漸漸有了心結,。

　　或多或少，有了些隔閡,，心中陰霾漸起,。

　　不知不覺間，又十日已過,。

　　黃藥師等人早已饑腸轆轆,，餓得面黃肌瘦。

　　這一次,，番役和爪牙送來的飯菜,，便只有二份了！

　　六個人,，原本還有三份飯菜,，稍稍忍一忍，減少一些不必要運動,，節(jié)省有限的體力,，也還能將將就就活下去。

　　可是,，如今僅有二份的飯菜,，那就相當困難了。

　　經六人商定,，幾人依舊平分這二份飯菜,。

　　只是，天生饑餓感,，豈是人力可以忍受,。

　　這日，天色已晚,，眾人皆靜坐入定,，節(jié)省體力。

　　六人之中,，裘千仞的真氣內力,，終究稍遜于黃藥師、歐陽鋒等其余五人,。

　　所以,，即便一向以來平分食物，但其余五人有以往積蓄的真氣內力作支撐,，內力稍高,，硬抗饑餓的時間，也就稍稍久一些。

　　裘千仞的武功,，以鐵掌和水上漂輕功名傳今世,，那鐵掌更偏向于外功，相較于其余五人,，他的真氣內力也是最弱,。更何況，他左臂已斷,，雖然在最初受困的數月時間,，他的傷勢已經漸漸穩(wěn)定。但是,，因病養(yǎng)傷,，他修練九陰真經、先天功等武功的進境,，卻慢了不少,。

　　所以，六人之中,，如今最難熬的,，便是裘千仞。

　　夜已深,，燈火忽明忽滅,。

　　此刻，裘千仞已有些撐不住了,，昏昏欲睡,。

　　這時，歐陽鋒輕輕站起身來,，寂靜無聲地來到裘千仞的身后,，忽地，歐陽鋒悄無聲息的一掌,，拍向裘千仞的天靈蓋,。

　　“嗤！”

　　一道指力,，從一丈之外奔來,，擊向歐陽鋒的眉心。

　　這一指,，正是赫赫有名的一陽指,。

　　大理段氏的武學，淵深廣博,，近二百年以來,，自神圣文武皇帝段思平始,，高手層出不窮。這一陽指,，便是段家的三大絕學之一,。

　　一燈大師的一陽指，威力驚人,，又身懷先天功,。

　　這數月來，他更以自家絕學和先天功,，與墻壁上的九陰真經等武學一一印證。六人之中,，便屬他所獲最多,。

　　這一指，足以克制歐陽鋒的一生所學,。

　　歐陽鋒頓時以蛇行貍翻的輕功,，在地上打了幾個滾，避開了這一指,。

　　“阿彌陀佛,！”

　　一燈大師宣了一聲佛號后，說道：“歐陽施主,，你又何必暗下殺手,！”

　　眼見自己差點就死于歐陽鋒的偷襲之下，裘千仞終于清醒了過來,，他手提厚背刀,，提起殘余的真氣內力，喝道：“歐陽鋒,！我與你無冤無仇,，你竟要下此毒手！”

　　歐陽鋒嘿嘿笑了兩聲,，說道：“那姓尹的小子說得不錯,，物競天擇，適者生存,。自古以來,，老虎、豹子等猛獸,，便是以肉為食,，方可活下去！這便是弱肉強食的道理,！

　　倘若人與人之間,，無冤無仇，那便天下太平了嗎？嘿嘿,，這大金和大宋,，原本便是無冤無仇，那為何又數次兵戎相見,？

　　我誅了他,，便少了一個人來分食物！于諸位也是有利無害,！”

　　裘千仞冷哼一聲,，說道：“我和你拼了！”說罷,，便提了厚背刀,，要與歐陽鋒拼命。

　　一燈大師嘆道：“裘幫主,，冤冤相報何時了,！更何況，你未必便是他的對手,！”

　　裘千仞經一燈勸解,，心道：“原本，我的鐵掌水上漂功夫,，加上那七殺刀法,，未必遜色于這西毒，甚至猶有過之,?？晌易蟊垡咽В@些時日來,，耗費了不少時間養(yǎng)傷,。同時，我精通外功,，于這九陰真經和先天功,，倒是一知半解，所得的也沒有他多,。這一燈大師說得對,，我不是他的對手……”

　　一念至此，裘千仞便收了厚背刀,，說道：“歐陽鋒,，那些江湖中人怕了你的名頭，我卻不懼,，今日這件事,，我以后再找你算賬,！”

　　六人又陷入了沉默之中，均不再言語,?？墒牵恳粋€人,，從此皆留了一個心眼,，唯恐其余的人，暗下死手,。

　　如此寂寂無聲,，惟有獄舍之外，不時傳來蟬鳴蟲叫之聲,。

　　也不知過了多久,，終于聽到一燈大師說道：“這些年來，貧僧雖入佛門,，然貪嗔癡慢疑并未完全放下，至少,，依舊醉心于武學一道,，更是勤修先天功，日夜不輟,。這些時日來,，將九陰真經、先天功等武學,，一一對照,，心有所得?！?p>　　黃藥師等人心道：“一燈佛理精湛,，又通道學，一生之中,，還曾為帝,，經歷之豐富，遠勝我等,。所學所知所見,，已近乎神而明之。他說他有所得,，一定便是高深至理了,！”

　　卻聽一燈大師閉目緩緩說道：“西漢淮南王劉安及其門客著《淮南子》，其中有云：凡地形,，東西為緯,，南北為經,，山為積德，川為積刑,，高者為生,，下者為死，丘陵為牡,，為牝,。水圓折者有珠，方折者有玉,。清水有黃金,，龍淵有玉英。土地各以其類生,，是故山氣多男,，澤氣多女，障氣多喑,，風氣多聾,，林氣多癃，木氣多傴,，岸下氣多腫,，石氣多力，險阻氣多癭,，暑氣多夭,，寒氣多壽，谷氣多痹,，丘氣多狂,，衍氣多仁，陵氣多貪,。輕土多利,，重土多遲，清水音小,，濁水音大,，湍水人輕，遲水人重,，中土多圣人,。皆象其氣，皆應其類,。故南方有不死之草,，北方有不釋之冰，東方有君子之國,，西方有形殘之尸,。寢居直夢,，人死為鬼，磁石上飛,，云母來水,，土龍致雨，燕雁代飛,。蛤蟹珠龜,，與月盛衰，是故堅土人剛,，弱土人肥,，壚土人大，沙土人細,，息土人美,，毛土人丑。食水者善游能寒,，食土者無心而慧,，食木者多力而，食草者善走而愚,，食葉者有絲而蛾,，食肉者勇敢而悍，食氣者神明而壽,，食谷者智慧而夭,。不食者不死而神,。

　　《大戴禮記·易本命》云：食肉者勇敢而悍,，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽,，不食者不死而神,。

　　道家認為，人食五谷雜糧,，在腸中積結成糞,，穢氣遂生，因此而生病,，難以長壽,。

　　《黃庭內景經》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥,，臭亂神明胎氣零,，那從反老得還嬰？”同時,，人體中有三蟲,，又名三尸,，專靠得此谷氣而生存,，使人產生邪欲而無法自持,。因此，為了清除穢氣,，讓三尸蟲無谷氣而生,，必須辟谷。

　　《莊子·逍遙游》云：不食五谷,，吸風飲露,。昔日春秋時魯國人單豹避世居深山，喝溪水,，不衣絲麻,，不食五谷，行年七十,，猶有童子之顏色,，為史籍所載最早之辟谷者。

　　《漢武帝外傳》載,，東漢方士王真斷谷二百余年,，肉色光美，徐行及馬,，力兼數人,。

　　《后漢書·方術傳》載：郝孟節(jié)能含棗核、不食,，可至五年十年,。

　　曹植《辯道論》載郗儉善辟谷事，謂曾躬與之寢處以試之,，絕谷百日,，……行步起居自若也。

　　曹操招致的方士群中,，甘始,、左慈、封君達,、魯女生等皆行辟谷術,。

　　《抱樸子內篇·雜應》中，葛洪云：余數見斷谷人三年二年者多,，皆身輕色好,。三國吳道士石春，在行氣為人治病時,，常一月或百日不食,，吳景帝聞而疑之,，乃召取鏁閉，令人備守之,。春但求三二升水,，如此一年余，春顏色更鮮悅,，氣力如故,。又有馮生者，但單吞氣,，斷谷已三年,，觀其步陟登山，擔一斛許重,，終日不倦,。

　　《魏書·釋老志》載，北魏道士寇謙之托言太上老君授以導引辟谷口訣,，弟子十余人皆得其術,。又謂東萊道士王道翼隱居韓信山，斷谷四十余年,。

　　《云笈七簽》卷五載,，孫游岳茹術卻粒，服谷仙丸六十七年,，顏彩輕潤,，精爽秀潔。

　　《南史·隱逸傳》載,，南岳道士鄧郁斷谷三十余載,，唯以澗水服云母屑，日夜誦大洞經,。陶弘景善辟谷導引之法,，自隱處四十許年,，年逾八十而有壯容,。

　　《北史·隱逸傳》稱陳道士徐則絕粒養(yǎng)性，所資唯松術而已,，雖隆冬冱寒,，不服棉絮。

　　《舊唐書·隱逸傳》載,，唐道士潘師正居嵩山二十余年,，但服松葉飲水而已。其徒司馬承禎亦傳其辟谷導引服餌之術,。

　　史書記載辟谷之人如此之多,，辟谷時間或幾月,、幾年甚至幾十年，其中難免有夸大不實之處,，但恐非純屬子虛,。”

　　接著,，一燈又將這些文字的道理,，一一說給眾人聽。

　　當然,，黃藥師所學廣博,，不在一燈之下，自是明白這段話的其中道理,。

　　一燈又道：“漢時的《去谷食氣篇》有云：去谷者食石韋……首重,、足輕、體軫,，則昫炊吹之,，視利止。其意為：初行辟谷時,，往往產生頭重腳輕四肢乏力的饑餓現(xiàn)象,，須用吹呴食氣法加以克服。這便是將辟谷與行氣,，聯(lián)在了一起,。成仙或不可期，但健身延年,，抗擊饑餓,，卻是可行。

　　食肉者勇敢而悍,，食氣者神明而壽,，食谷者智慧而夭，不食者不死而神,。這些年來,，貧僧一直素食，且食量甚少,，雖不敢說自己是食谷者智慧而夭,，卻于辟谷一道，頗有心得,！

　　這數月以來,，為外力所迫，再與九陰真經等武功一一對照，倒也尋出了食氣之法,，或許,，可以少用食物而存活！”

　　此時,，一道身影閃動,，作了手勢，讓一眾番役和爪牙后退,，卻是趙秋來到此地,，偷聽一燈講法。