151 尚仲敏的慷慨陳詞
夏紅軍翹起大拇指,。
“不過,,人家好像要…..白點(diǎn)…..”陳招娣有點(diǎn)心虛。
沒辦法,,自己無論平時(shí)怎么注意,,一狠心按照趙小鳳說的,,買了那個(gè)什么上海牌的雪花膏,但就是不怎么白,。
夏紅軍聽了笑了:“她那是一種病態(tài)的白,!好像幾個(gè)月沒曬過太陽,哪像你,,黑雖然黑一點(diǎn),,但是建康!”
陳招娣聽了很高興,。
自己可以學(xué)習(xí)寫詩,,可以按照夏紅軍的要求偷偷多吃木瓜——后來上了大學(xué)在學(xué)校圖書館查到有關(guān)資料才知道這家伙叫吃這個(gè)是什么意思…..
但膚色,好像是天生的,。
吃完飯,,夏紅軍要去圖書館查資料準(zhǔn)備發(fā)言材料,陳招娣則去教九樓的教室學(xué)習(xí),。
她雖然很喜歡和夏紅軍呆一起,,但各人有各人的事,做什么都不能耽誤學(xué)習(xí),,而她不喜歡圖書館看書環(huán)境,。
忙碌的三天就這么過去,時(shí)間終于到了11月3日,,朝花詩社的主要成員全部出動,,布置會場的布置會場,安排迎接的老早就站在校門口——絕大部分都是女生,。
反正師大女生多,,找些模樣順溜的也不成問題。
忙里忙外的事情自有曹美麗安排,,夏紅軍和尚仲敏則站在站在教九樓的門廳口,,歡迎參加詩會的人員,。
夏紅軍到?jīng)]什么,但尚仲敏有些激動,。
這次他帶來了自己最新寫的一篇詩歌論文,,并不是和夏紅軍所討論過的那篇已經(jīng)發(fā)表在《大學(xué)生詩報(bào)》上《對現(xiàn)存詩歌審美觀念的毀滅性突破》。
而是另一篇火藥味更加十足的《反對現(xiàn)代派》,!
兩點(diǎn)左右詩人們陸續(xù)趕到,,大家圍著臨時(shí)用課桌拼湊成的橢圓形會議桌隨意坐下。
沒有鮮花,,沒有紅地毯,,夏紅軍只是請美術(shù)系的韓寧叫了幾個(gè)哥們在黑板上幫畫了一幅插畫,正面用粉筆書書寫著“第二次詩歌浪潮”幾個(gè)隸書大字,,這次詩歌沙龍的主題,。
這年代就這樣沒多少講究。
教室外面則是圍著密密麻麻的學(xué)生,,擠在一起,,有的甚至爬到窗臺張望,看著教室里這些詩壇偶像,,神情激動,。
夏紅軍甚至還看到了盧偉海的身影,看來這家伙又把書攤交給那個(gè)小珍姑娘了,。
為了維持會場秩序,,防止出現(xiàn)突發(fā)事件,夏紅軍還在詩社找了幾個(gè)男生帶著紅袖套做臨時(shí)保衛(wèi)人員,。最后還有些不放心又把沈金柱硬拉了過來,,他人高馬大站在教室門口當(dāng)門衛(wèi),防止某些學(xué)生闖進(jìn),。
陳招娣也被夏紅軍拉進(jìn)來,,做了一名光榮的會議記錄員,因?yàn)樗蛟S是經(jīng)常幫謄寫文章的緣故,,字寫的又快又好看,。
一切OK!
兩點(diǎn)沙龍正式開始,。
夏紅軍充當(dāng)了主持人,,簡單的開場白之后,個(gè)人就開始發(fā)言,。
首先是北島,。
作為朦朧詩代表人物之一,他有這個(gè)資格。
北島顯得很平靜,,用他拿一貫慢條斯理的語調(diào)緩緩念他演講的題目是《新詩與傳統(tǒng)》
他最后說道:“五四文學(xué)”其實(shí)是受到進(jìn)步主義的影響,,用西方的線性時(shí)間觀取代中國固有的循環(huán)時(shí)間觀。但“五四”以來的新詩與傳統(tǒng)之間出現(xiàn)了巨大的斷裂,,關(guān)鍵是無法把中國古詩中那特有的韻味用新語言表現(xiàn)出來,,口語就像白開水一樣,并沒有轉(zhuǎn)化為真正的白話文,?!?p> 說到這里,他神色頗為遺憾:“至今,,這個(gè)問題也沒解決,。”
北島的發(fā)言獲得了一片掌聲,。
雖然他最后并沒有提出如何解決這個(gè)問題,,但是這種實(shí)事求是態(tài)度還是讓人欽佩。
其實(shí)…..
這個(gè)問題無解,。
發(fā)言一個(gè)接一個(gè),西川站起來也發(fā)言,,他強(qiáng)調(diào)詩歌的典雅和高貴和韻律美…….他堅(jiān)持認(rèn)為朦朧詩就百般不好,,需要改進(jìn),但所謂的反文化,,反傳統(tǒng),,那種口語詩絕對不是詩歌發(fā)展的方向!
西川最后這句話引起了場內(nèi)的議論紛紛,,坐在他側(cè)面不遠(yuǎn)處的尚仲敏臉色略過一絲不易覺察的輕蔑,。
他雖然從未見過西川,但早聽過燕大有這么一個(gè)人,,燕大三劍客之一,,小有名氣的詩人,和自己同齡,,對于詩歌的主張卻自己剛好相反,。
放到往日一定和他好好爭論一番,不過西川不是他的目標(biāo),,他把目光放到了一臉嚴(yán)肅的北島身上,。
最后終于輪到尚仲敏發(fā)言。
他似乎有些迫不及待,,卻大聲讀者他那篇《反對現(xiàn)代派》,!
反對現(xiàn)代派,首先要反對詩歌中的象征主義。
反對隱喻,!
反對意象,!
反對崇高!
反對歷史與文化,!最終在寫作行為中落實(shí)為反對語言,。
因?yàn)檎Z言是一座囚牢,它往往以許多被假定著的意識形態(tài),、文化模式而貌似先天性地制約著言說行為本身…….
尚仲敏站在那里慷慨激昂,,參會者則低聲議論紛紛,表情不一,。
很明顯,,贊同者有之反對者有之。
“請?jiān)试S我拿北島老師的一首詩做例子,?!鄙兄倜敉蝗徽f道:“那就是《回答》”
《回答》?
那可是北島的代表作,,詩中充滿了各種語意曲折的象征,、隱喻、比喻等,,是朦朧詩的代表作之一,。
而恰恰今天尚仲敏講的是反對隱喻!
難道他要拿這首詩開刀,?
連窗外那些旁邊的學(xué)生們也嗅出了火藥味,。
“喂……這哥們是誰啊,?這么牛逼,?”
“重大畢業(yè)的,聽說在四川很火,?!?p> “草…..竟然敢跑到燕京來撒野,找死啊……”
室內(nèi)的尚仲敏渾然不覺,,繼續(xù)著自己的演講:
卑鄙是卑鄙者的通行證,,
高尚是高尚者的墓志銘″。
這是《回答》里膾炙人口的兩句詩,。但我想問北島老師的是:
這兩句講什么呢,?人分卑鄙與高尚。誰是誰的通行證,?
誰是誰的墓志銘,?不滿什么呢?
出身?成份,?接著在金鍍的天空飄滿的死者的倒影,,這不斷悲愴,綠于械斗,,槍殺,,大批人死亡?
“嘩…….”
尚仲敏此話一出,,立刻在教室內(nèi)外掀起了一片喧鬧,,外面更是群情激憤,夏紅軍暗暗替尚仲敏擔(dān)心,。
外面可有大批北島的鐵粉,,會不會有人闖進(jìn)來將這家伙拉出去群毆?
想到這里夏紅軍急忙站起來,,示意沈金柱一定要把好門,,可是已經(jīng)來不及了,只見一個(gè)男生端著搪瓷碗,,手里還拿著饅頭闖進(jìn)教室,,指著尚仲敏鼻子就是怒罵:
“麻痹的,連北島的這首《回答》都沒讀懂,,你算個(gè)錘子詩人,?!滾你丫的,!”
說完手一揚(yáng),一些東西向尚仲敏身上飛去,。
不是雞蛋,。
也不是饅頭。
而是一碗稀飯,!
正澆在尚仲敏的頭上,,頓時(shí)滿臉米渣。
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森外
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