襄陽，鎮(zhèn)南將軍府,。
“二公子的所作所為,，不合禮法,，女子拋頭露面,，成何體統(tǒng),！”
韓嵩對著劉琮說道,。
“哦,，韓大人，禮法也要與時(shí)俱進(jìn),，今黃巾之亂，人口銳減,！而后瘟疫作亂,，如南陽人口不到全盛時(shí)期的一半，如今社會發(fā)展,，勞動力嚴(yán)重不足,，讓婦女出來工作是解決此道的最佳辦法！”
劉琮在襄陽試圖改革,，允許女性出來販賣一些物品以資家用,，同時(shí)解放一些勞動力，畢竟荊州人口確實(shí)無法支撐龐大的工程運(yùn)作,。
“二公子,，此事老夫也不贊同，若女子出來販賣,，難免會有肢體接觸,，男女授受不親！”
宋忠也反對此事,，此事的阻力很大,，劉琮要面對的幾乎是整個(gè)荊州的世家,。但是總得試一試，萬一成功了呢,！
“男女授受不親,，禮也，出自孟子,，但是琮以為,，如今世道不一樣，如果按照禮法,，焉有秦漢,？何況琮只是讓已經(jīng)為人婦的出來勞作，養(yǎng)活家人,，并無不妥,！
況且通過律法對男女之事進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，若是男子騷擾女性,，輕則鞭刑,，重則殺頭，更有嚴(yán)重者,，其后三代不得入學(xué),，也不得為官！”
劉琮的要求并非是讓所有的女性都出來工作,，劉琮是希望二十以上四十以下,，結(jié)婚了的女性出來工作來緩解目前勞動力不足的情況。
“不可,，禮法便是禮法,！”
綦毋闿也反對，這是禮法之爭,，劉琮的許多所作所為對于儒家來說都不算友好,，但是在可以容忍的范圍內(nèi)，但是這種明目張膽的挑戰(zhàn)禮法,，這是儒家不允許的,。
“嫂溺，援之以手者,，權(quán)也,，昔日孟子尚且知道變通，如今天下大亂,，勞動力不足,，僅僅靠成年男性，社會的發(fā)展就會過于緩慢,，百姓的生活得不到改善,！
況且一些工作,，如織布，女性用的胭脂水粉,，這類都可以讓女人出來從事,，琮發(fā)明了一個(gè)手套，可戴在手上,，也防止了男女授受不親,！”
劉琮將自己發(fā)明的麻布手套展示了一下，不過這群人看都不看,。
“二公子,，此例不可開！”
宋忠依然是不同意,。
“昔日孝文帝,，因?yàn)榛干奖苤M，改常山,，如果按照《周禮》六避,，此事也屬于禮法不合，我大漢自立朝以來,，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情形而來,，《周禮》曰：男女不雜坐，不同施枷,，不同巾櫛,，不親授。
但是我漢朝根據(jù)情況,，尊敬女性,，允許雜坐，這是進(jìn)步,，我們不能抱著幾百年的前的禮法來限制現(xiàn)在的發(fā)展，這是多么荒唐的事情,！”
漢朝,，特別是西漢，女性大放異彩,，自由戀愛都是很正常的事情,，最經(jīng)典的便是舉案齊眉的故事！改嫁,，再婚在西漢更是包容,，即便是在東漢，也是非常包容的,。
至于男女的事情,，《史記》,，若乃州閭之會，男女雜坐,，行酒稽留,，六博投壺，相引為曹,，握手無罰,，目眙不禁，前有墮珥,，后有遺簪,，髡竊樂此，飲可八斗而醉二三,。
并沒有后世想的那么嚴(yán)格,，漢朝對女人是極為尊敬的，因此許多宴會,，活動上都有女性的身影,。
目前來說，漢朝女性大多可以做的事情一是在家里務(wù)農(nóng),，就是養(yǎng)豬,，織布，其次是在田間務(wù)農(nóng),，而且在漢朝,，女子田間務(wù)農(nóng)的時(shí)候，若是有認(rèn)識的男子還可以和女子打招呼,，這放在清朝,，那是不可想象的，得浸豬籠,。
劉琮希望的是如賣菜,，出來售賣一些物品，包括醫(yī)院等地方進(jìn)行工作,，釋放一些男性勞動力到更需要的崗位上,，逐步解放婦女勞動力，是劉琮希望做到的,。
鄭玄在此事則不發(fā)表言論,，鄭玄的老師馬融曾經(jīng)在班昭門下學(xué)習(xí)，他沒有理由反對,，天地君親師,，難道公然說自己的老師是不對的？
“此事再議,！今天就這樣,！說說南陽的情況,！”
劉表看了看情況，這情況下去是沒法有結(jié)論的,，自己的兒子是無法說服宋忠等人,，而宋忠等人依靠一個(gè)禮法更是說服不了自己這個(gè)向來不太待見禮法的兒子。
“主公,，南陽的情況比較復(fù)雜,，皇親國戚占了多數(shù)，特別是此次人口登記受到了極大的阻力,，這次前來襄陽告狀的便是這些人,！”
劉先介紹了一下情況，這幾日,，源源不斷的有南陽的人來告狀,，說劉先違法，欺壓百姓,，魚肉鄉(xiāng)里,，不過劉表稍微了解了一下就知道了情況，還是人口登記的問題,。
人口登記涉及到了家奴,，家奴在漢朝是加倍征稅，因此世家隱瞞家奴人口是常態(tài),，而南陽作為皇親國戚最多的地方,，更是嚴(yán)重。
“主公,，南陽的皇親國戚太多,，昔日逆賊袁術(shù)為何要如此行事，也有無奈之舉,！”
蔡瑁說道,，袁術(shù)在南陽的時(shí)候掃了一批皇親國戚，這些人的家族都極為富有,，袁術(shù)從中帶走了極為龐大的財(cái)富,，同時(shí)遷走了大量的百姓。
“孩兒有個(gè)建議,，昔日孩兒建議過，世家不想叫重稅,，也有辦法,，可將家奴改為雇傭！”
蔡瑁一聽就頭疼,，這個(gè)事情他們蔡家也試圖做過,，錢是少交了,，但是身份的轉(zhuǎn)變之后，便不可以如家奴一般處置了,。
“就是二公子的建議,，這才有了現(xiàn)在的情況！”
對于家奴的事情,，漢朝一直在努力減少奴婢,，從高祖時(shí)期的詔命，民以饑餓自賣為人奴婢者,，皆免為庶人,，到王莽時(shí)期的奴婢禁止買賣，到漢光武時(shí)期,，天地之性人為貴,，其殺奴婢，不得減罪,。
而漢朝幾乎歷朝歷代的皇帝在這方面都做過努力,，但是反對的力量也非常強(qiáng)大，不過依然是立法保障了奴婢的婚姻以及奴婢的生命安全,。
韓慧出列嘲諷說道,，作為南陽人，劉琮的很多決定他都不喜歡,，甚至是討厭,，因?yàn)轫n家沒有獲得相對應(yīng)的利益補(bǔ)償。
“琮不過是效仿先祖,，為奴婢爭取更多的權(quán)益,，這是我大漢朝以人為本的體現(xiàn)，這是社會的進(jìn)步,！”
劉琮一句話就讓韓慧啞口無言,，漢朝皇帝在這個(gè)上面確實(shí)努力的不少，不管是西漢還是東漢,，韓慧都無法辯駁,，難道你敢說這些皇帝是做錯(cuò)了？
“行了,，不是讓你們來爭論問題的,，是讓你們來解決問題的，現(xiàn)在這個(gè)問題該如何處理,？外面幾百號皇親國戚還等我答復(fù),！”
劉表也是頭疼，已經(jīng)讓蔡邕，劉洪,，黃承彥去幫忙安撫了,，這些人不是皇室宗親就是顯貴之后，處理起來得慎重,。
“父親,，孩兒以為可以繼續(xù)推行雇傭制，家里,，府上的奴婢全部改為雇傭,，按月支付報(bào)酬，若是有父親作為表率,，孩兒以為他們其中有一多半人會理解父親的做法,，不在鬧事！”
劉琮建議道,，任何問題你沒辦法讓所有人滿意,，對于鬧事的人，處理的辦法永遠(yuǎn)是區(qū)分處理,，先拉攏一部分人,，然后在處理掉另外一部分寧頑不靈的人。
“若僅僅是我肯定還是不夠的,！”
劉表看了看在座的諸位,，蔡瑁立馬領(lǐng)會了意思，但是他有些猶豫,，一旦按照劉琮說的做,，那么他們家如果出了幾個(gè)混蛋子弟，他想保那都保不住了,。
“諸葛家也原意如此,，我諸葛家本來奴婢就不到十五人，今日起便與主公一同采用雇傭制,！”
諸葛玄說道,，諸葛家本來就是外來戶口，人就不多,，加上家族一向耕讀傳家,，更是沒多少奴婢。
“王家亦是同意,！”
王粲出來說道,，雖然其弟娶得的劉表的女兒，但是王家的家主依然是王粲,，而且有了姻親關(guān)系,，雖然不是直接的,，但是依然要跟隨劉表的步伐。
“龐家支持,！”
龐季離開襄陽的時(shí)候，龐德公已經(jīng)出仕,，因此將家族的重任委托給了龐德公,，而龐德公的兒子娶了諸葛亮的二姐，既然諸葛家支持了,，龐家也便一起支持,，而且此舉是好事。
“劉某也支持,！”
劉先表示了支持,，隨后王威，阮瑀等人也表示了支持,，而襄陽兩大家族遲遲不表態(tài),，所以大部分襄陽地區(qū)以及南陽地區(qū)的官員，家族都沒有表態(tài),。
蒯家,，蔡家人口眾多，即便他們想表態(tài)也需要回去商議,，劉表也知道這種事情急不來,，因此決定明日繼續(xù)商議此事。
“琮兒,，如果他們都采取了雇傭制,，但是家奴依然是他們的家奴，雖然身份有轉(zhuǎn)變了,，但是實(shí)際上的變化可能與你想的有差別,！”
劉表說道，人都走了,，只剩他們父子了,，劉表便提醒道，此事是劉琮力主,，劉表聽了之后覺得可以試一試,。
“父親，那是必然的,，起碼五年內(nèi)的改變不大,，但是人心這東西最難猜測，給了他們合理的身份,，如果再律法上再加以引導(dǎo),，效果就會慢慢出來,。”
劉琮很清楚這種情況,，絕對不是說一年兩年就能完全改變的,，這些都是改革的苗頭，告訴你們?nèi)绾问″X,，如何可以少繳稅,，而且雖然家奴的身份變了，但是工作還是一樣的,，從而降低他們的警戒心里,。
因?yàn)椴簧偃嘶厝ヒ凰悖苌俳贿@么多錢,，還不違法,，肯定會有部分人心動的，這時(shí)候只要劉琮誘之以利,，一旦這些人人心不齊,，那就有了處理的辦法了。