人為何要渡劫？
天生萬物，地養(yǎng)萬物,，萬物繁盛之后凋零,，最終歸于塵土反哺天地，這便是天地循環(huán),，天地萬物,，都有其壽，但修行卻是與天奪壽,，游仙能延壽千年,，若有功德、天材地寶加身,，還能延壽至兩千年,，但兩千年壽命便是游仙極限，這個(gè)其實(shí)也是人的壽命極限,，只是很少有人能夠活這么長(zhǎng)而已,。
但游仙突破到散仙，最大的不同便是陰神陽神匯聚成為元神,，能夠神游天地,，壽元大增，徹底突破凡人壽命的極限,，此便是逆天之舉,，天發(fā)劫數(shù)來滅，若度不過,，塵歸塵土歸土,，還于天地，但若渡過了,，從此脫離壽數(shù)限制,，逍遙天地間。
以道行來論，只要能夠修煉出千年道行,，便會(huì)引來天劫,，渡劫成為逍遙天地的散仙。
但這道行可不是你活一年就有一年的道行,，人生在世,，總不可能一直修煉，而且修行功法不同,，修持道行的速度也不同,，就如此前被呂布所殺的公山四賢，修行千年,，但道行卻跟當(dāng)時(shí)的呂布差不多,，恐怕便是修行到壽數(shù)極限，也難突破游仙成為逍遙天地的散仙,。
看著天空中越發(fā)厚重的烏云,，呂布有些遺憾，后土殿之行,，也沒有具體詢問下修行的問題,，這三災(zāi)九難他記得是可以躲避的，但當(dāng)時(shí)呂布才修行多久,，哪會(huì)想到這么快便引來劫難,？
此時(shí)天劫已經(jīng)出現(xiàn)，躲是躲不掉了,，只能硬接,。
面對(duì)天劫，首先你不能露怯,，百戰(zhàn)心經(jīng),，最重的便是心，百戰(zhàn)無懼,，百戰(zhàn)無悔,，一旦有了畏懼和害怕，那百戰(zhàn)心經(jīng)也便再難精進(jìn),，就算道行能增加,，但境界卻是再難增加了。
趁著天劫還在凝聚之際,，呂布盤膝坐下,，運(yùn)轉(zhuǎn)著體內(nèi)的法力還有眉心處還未熟練地元神。
煉氣化神,，之前游仙應(yīng)該就是這個(gè)階段,，所謂化不是轉(zhuǎn)化,，而是蘊(yùn)養(yǎng)，神本就存在,，只是一直未顯而已,，整個(gè)游仙境界，其實(shí)就是為蘊(yùn)養(yǎng)元神而服務(wù)的,，其中包括先出陰神,，此時(shí)陰神便可替代五感，以眼不視,，而魂在肝,，以耳不聽而精在腎，鼻不嗅而氣在肺,，四肢不動(dòng)而意在脾……
陰神重在感知,，而陽神出,，他的神便開始據(jù)有一定攻擊力,，比如御物之術(shù)，陽神出的情況下,，跟之前一般御劍飛行,，便能瞬息千里，雖然比不上傳說中的筋斗云一個(gè)跟頭十萬八千里,，但陽神一出,，哪怕不學(xué)之前的御物之術(shù)，呂布用之前爬云的方式也能飛的很快,，那時(shí)才是真的騰云駕霧,。
陰神、陽神歸一,，則是元神出,，到得此時(shí)，呂布便是一名散仙了,，元神散則感知天地己身,，元神聚，可御物于無形之間,，這里的御物可不是此前的御劍飛行,，元神可以直接御風(fēng)、御火,、御水,，哪怕沒有御水珠，他也能御水而行,，只是擁有了御水珠,，用起來更方便一些而已,。
這么多的內(nèi)容，只在一場(chǎng)大戰(zhàn)之后便一股腦塞進(jìn)來,，對(duì)呂布而言,，哪怕這些法力道行跟自己修煉的無甚差別甚至質(zhì)量更好，但知識(shí)的吸收歸納卻需要時(shí)間,，但天劫已至,，現(xiàn)在他最缺的就是時(shí)間。
“哈哈,，妙,！”
遠(yuǎn)處的云端上，看著天空中匯聚的劫云,，歡喜佛帶著慧明沙彌忍不住擊掌笑道,。
“尊主，弟子晉升比丘之時(shí),，是否也要經(jīng)歷此等劫難,？”慧明看著天空中厚重的劫云，心中充滿了畏懼,。
“這便是這些散修與我圣人門徒之間的區(qū)別了,。”歡喜佛聞言不屑道：“我圣人門徒,，自有避難之法可避三災(zāi)九難,，但這些散修卻沒這本事?！?p> 慧明聞言,，心中稍稍松了口氣。
“尊主,，你說這呂布能渡過天劫么,？”看著下方，絲毫沒有慌張,，甚至隱隱能感覺到天地間一股戰(zhàn)意在回蕩,，慧明有些驚悚，這呂布竟然想戰(zhàn)天劫??？這是瘋子吧？不過卻也被呂布這種氣魄給震懾,，忍不住擔(dān)憂道,。
“渡劫？”歡喜佛聞言冷笑道：“本佛在此,，怎能容他渡過此劫,？”
慧明聞言一驚,，看向歡喜佛道：“尊主，您不是說這呂布乃應(yīng)劫之人,，身上有大因果在,，對(duì)他出手會(huì)遭人道反噬？”
“那是平時(shí),?！睔g喜佛聞言笑道：“這天劫乃天地對(duì)眾生之考驗(yàn)，此時(shí)無論發(fā)生何事,，都可算作天地對(duì)應(yīng)劫者的考驗(yàn),，所以此時(shí)我出手，只會(huì)被算作那呂布該渡的劫難,，其他時(shí)候會(huì)沾染人道因果,，人道反噬之下，可能身死道消,，但今日,，這呂布渡劫，卻是天要亡他,！”
呂布修為提升太快,，在戰(zhàn)公山四賢之前,，歡喜佛可以肯定,，呂布絕沒有這般法力，無論道行還是境界,，距離渡劫還有好長(zhǎng)一段時(shí)間,，但現(xiàn)在再看時(shí)，呂布已經(jīng)凝聚元神,，這等詭異的進(jìn)步速度,，莫說一個(gè)散修，便是放在圣人門徒身上,，放在封神之前,，那個(gè)修行還算容易的年代，也沒有這種精進(jìn)速度,，或許更早的巫妖量劫時(shí)期才有這等修行速度吧,。
不管如何，呂布的成長(zhǎng)速度已經(jīng)讓歡喜佛感覺到危機(jī),，此人不但是變數(shù),，更是異數(shù)，必須盡早除之,，如今游仙散仙境界,，這漫天諸佛還鎮(zhèn)得住他,，但若再過個(gè)幾年，以呂布這般精進(jìn)速度,，幾年內(nèi)達(dá)到真仙乃至金仙,，歡喜佛一點(diǎn)都不意外，最重要的是,，此人還是人族諸侯,，再這么下去，一統(tǒng)人族對(duì)于他而言,，還有難度嗎,？
如今，歡喜佛已經(jīng)不指望這南瞻部州的發(fā)展會(huì)如原本佛教定下的脈絡(luò)發(fā)展,，但佛教埋下的幾個(gè)轉(zhuǎn)世佛子必須在不久后登場(chǎng),，為佛法東傳做鋪墊。
但若人族在此人手上一統(tǒng),，以呂布和佛門之間的恩怨,，歡喜佛可不覺得這呂布會(huì)容許佛法在自己治下傳播，最重要的是,，他若是人間天子,，幾十年壽命結(jié)束了也就過去了，但呂布如今以諸侯之身修成了法力,，哪怕最終成就只是真仙,，那也足夠活到把佛法東傳之機(jī)給拖沒了的地步，這是歡喜佛乃至整個(gè)佛門都不允許的,，甚至人間帝王修行,，連天庭也不能允許，所以,，呂布必須死,！