“吉日兮辰良,，穆將愉兮上皇,。
撫長(zhǎng)劍兮玉珥,，璆鏘鳴兮琳瑯,。
瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳,。
蕙肴蒸兮蘭藉,，奠桂酒兮椒漿。
揚(yáng)枹兮拊鼓,，疏緩節(jié)兮安歌,。
陳竽瑟兮浩倡。
靈偃蹇兮姣服,，芳菲菲兮滿堂,。
五音紛兮繁會(huì)，君欣欣兮樂(lè)康,?！?p> 宋玉優(yōu)雅地唱完了屈平的《九歌·東皇太一》，宣告了今時(shí)今日乃良辰吉日,。
這一天,，是黃歇回黃縣后的半個(gè)月，他開(kāi)始為二十五歲的長(zhǎng)子和二十三歲的次子,、三子補(bǔ)辦冠禮,。雖然這三兄弟都早已經(jīng)在日常生活中用上了冠，但由于父親身在敵國(guó),，生死未卜,，因此他們都認(rèn)為加冠之禮先不去辦。
男子的一生中有三個(gè)儀式是最重要的,，那就是冠禮、昏禮,、喪禮,。其中，冠禮成后謂之成人,。在黃歇得知三個(gè)兒子為了自己而不去舉行冠禮后,，他便即刻決定擇日在家中補(bǔ)辦,。
加冠之后有個(gè)環(huán)節(jié)是身著玄端服并帶上禮物去朝見(jiàn)國(guó)君，因此冠禮最好還是在郢陳的府邸中舉辦較為方便,，但考慮到黃仲的身體,，黃歇還是決定直接在黃縣家里一切從簡(jiǎn)，而且重建的黃氏宗廟也在黃縣,，等到一切結(jié)束再去郢陳補(bǔ)上缺失的環(huán)節(jié),。
黃歇和三個(gè)兒子提前去邀請(qǐng)了賓客，本來(lái)是想低調(diào)點(diǎn)的,，但加冠當(dāng)天竟來(lái)了上千人捧場(chǎng),，包括朝中大多人都告假由郢陳前往黃縣，府上都有些裝不下了,。畢竟是令尹家的三位嫡公子同時(shí)加冠,，父子四人的親友自然是多不勝數(shù)，來(lái)者也不乏想從中攀點(diǎn)關(guān)系的,。黃縣也因此熱鬧非凡,，當(dāng)?shù)匚飪r(jià)漲到了平時(shí)的數(shù)倍。
身為主人家,，黃歇早早地在禮堂東面屋翼下設(shè)下了一套盥洗器皿,。將冠者們各自的三套禮服——爵弁服、皮弁服,、玄端服,，也都由北至南依次陳列于東房的西墻之下，可以看到衣領(lǐng)都朝著東,，其中位于最北邊的爵弁服是最尊貴的,。
宋玉身為黃歇與羋瑤華的小師弟，同時(shí)也是目前列國(guó)最具名望的文學(xué)家,，此次充當(dāng)贊者,，黃家也是賺足了臉面。他將將冠者們的筵席設(shè)置在東序邊上稍稍偏北的位置,，席面朝西,。
此時(shí)英姿颯爽的將冠者們從房中走至堂上，面朝著南方,。宋玉將束發(fā)用的頭巾,、簪子、梳子放置于席的南端,。
而身為正賓的江漢站立于東序南端,，對(duì)著宋玉拱手一揖，表示自己已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。
宋玉則站立于西序,，向著將冠者們拱手一揖,，示意可以入席就坐。
將冠者們跟從這一指示而坐,，宋玉隨后也坐下,，用最優(yōu)雅的姿勢(shì)逐一為他們象征性地梳頭，而后再以頭巾束發(fā),。
這步程序走完之后,，江漢下堂去盥洗雙手，此時(shí)黃歇也下堂親自去為江漢指引,，江漢則開(kāi)口道：“主人請(qǐng)留步,。”
而黃歇卻更加禮貌性地回應(yīng)：“客勿辭,?！?p> 自己人都看出來(lái)了，黃歇和江漢也算是冰釋前嫌了,，這種時(shí)候向來(lái)是顧全大局的黃歇絕不會(huì)為了和江漢慪氣而廢了禮數(shù),，畢竟兩人抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)。晚輩們也都是無(wú)辜的,，他們也想最親的叔伯來(lái)主持自己的人生大事,。
待江漢盥洗完畢，又與黃歇相對(duì)著作了一揖,。
黃歇道：“有勞客,。”
江漢道：“主人客氣了,?！?p> 如此之后，兩人又雙雙上堂,，黃歇回歸原位,，江漢則坐在第一個(gè)將冠者黃陸離的面前，為其扶正頭巾,，然后起身,，由西階降了一級(jí)。
充當(dāng)有司的江夏則手持緇布冠升了一級(jí)臺(tái)階,，面東將緇布冠交給了父親江漢,。
江漢雙手接過(guò)，右手和左手分持冠的后端和前端,，端端正正地走回后,，開(kāi)始面對(duì)黃陸離致祝辭道：“令月吉日,，始加元服,。棄爾幼志,，順爾成德。壽考惟祺,，介爾景福,。”
而后,，江漢再次坐下,，在黃陸離發(fā)髻上加上這頂緇布冠，再然后又起身回到原來(lái)的位置,。
接下來(lái)又換到宋玉為黃陸離加上頍項(xiàng),，系好冠纓。黃陸離起身,，宋玉對(duì)其作揖,，之后黃陸離便可進(jìn)入房?jī)?nèi)去換上玄端服，出來(lái)后面朝南方,。
這還只是完成了始加之禮,，緊接著，江漢向著黃陸離作揖,，黃陸離才重新入座,。
宋玉又為黃陸離梳理頭發(fā)，這回插上了簪子,。
江漢再次下堂盥洗雙手,，又一次回來(lái)為黃陸離理了理頭巾，這都與初加冠的儀式相同,。
然后江漢又由西階降下兩級(jí),，還是以同樣的形式接過(guò)了皮弁，再次致祝辭道：“吉月令辰,，乃申?duì)柗?。敬爾威儀，淑慎爾德,。眉?jí)廴f(wàn)年,，永受胡福?！?p> 言畢,，江漢為黃陸離取下了緇布冠，并換上了皮弁,，完成之后再回到原位,。
黃陸離又一次起身,，江漢也又一次對(duì)他拱手作揖，于是黃陸離又回房換上了一身白色的衣裳而出,，還是朝南而立,。
這就是完成了再加之禮，江漢還是根據(jù)與此前同樣的操作,，只不過(guò)這次由西階降三級(jí),，接過(guò)了爵弁，第三次致祝辭道：“以歲之正,，以月之令,，咸加爾服。兄弟具在,，以成厥德,。黃耇無(wú)疆，受天之慶,?！?p> 頭頂換上爵弁的黃陸離又回房，換了身紅黃兩色組成的衣裳出來(lái),。
本來(lái)是應(yīng)該繼續(xù)公布黃陸離的表字,，但按黃歇先前所說(shuō)，這三個(gè)兒子的名就已經(jīng)是以表字的意義去取了,，無(wú)所謂再去取,，也是為了顯示低調(diào)，畢竟他自己和十個(gè)兄弟也都沒(méi)取表字,，甚至也都沒(méi)舉辦過(guò)冠禮,。
按當(dāng)時(shí)的習(xí)慣，起乳名一般是單名,，而取表字則往往用雙字,，陸離、茂行,、若木都已經(jīng)算是雙字了,。
話說(shuō)回來(lái)，以上如此反復(fù)操作三次,，黃陸離,、黃茂行、黃若木三位將冠者都正式成為了冠者,，也就是周禮意義上的成人,。
接下來(lái)就都是一些瑣碎的繁文縟節(jié)了，儀式性地進(jìn)行享用特定飲食并多番揖讓等,，略過(guò)不提,。
之后,，黃歇以壹獻(xiàn)之禮宴請(qǐng)了正賓江漢，并以五匹帛與兩張鹿皮用來(lái)酬謝,。親眼見(jiàn)證之后,，其他來(lái)賓們也終于可以正式參加宴飲。
與此同時(shí),，宋玉又為在坐者獻(xiàn)上了一曲屈平所作的《九歌·禮魂》：
“成禮兮會(huì)鼓,，傳芭兮代舞,。
姱女倡兮容與,。
春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古,?！?p> 最近兩代，由于與各國(guó)之間的連年戰(zhàn)亂,，尤其是秦國(guó)的猛攻,，楚國(guó)國(guó)力已然大不如楚宣王與楚威王這對(duì)父子所創(chuàng)下的全盛時(shí)期。好在楚頃襄王時(shí)黃歇杰出的外交手段與軍事才能,，才讓楚國(guó)得到了十年的安穩(wěn),，但依舊是呈現(xiàn)出了百?gòu)U待興的疲態(tài)。
黃歇成為令尹之后,，主張還是先與秦國(guó)保持和平共處的狀態(tài),，并將主要精力放回治國(guó)與變法，開(kāi)始休養(yǎng)生息,。
在黃歇為三個(gè)兒子舉辦完了加冠之禮,，他的二叔黃仲也終于沒(méi)了牽掛，強(qiáng)撐著的身體一下子便垮了下來(lái),。
“叔父,，侄兒不孝，這么多年都不能好好侍奉在您膝下,?！豹?dú)自跪在病榻前的黃歇自責(zé)著，眼中閃爍著淚光,。
“黃歇,，你做得很好，不用過(guò)于自責(zé),。你不在的這些年,，陸離、茂行,、若木都有輪流侍奉我,。你身為我黃氏的宗主,，當(dāng)以復(fù)國(guó)為重。況且,，按宗法來(lái)算,，你是我的主君?！秉S仲這么告訴黃歇,。
“叔父，這么多年黃歇心中一直有個(gè)疑惑,，不敢問(wèn)出,。”黃歇試探性地提起,。
“你想問(wèn)的,，是你的身世？”黃仲已經(jīng)猜到了,。
“我究竟……是不是您的親生兒子,？或者說(shuō)，您不是我二叔黃仲,，真正的黃仲為了保下您,，已經(jīng)頂替您死去了。再或者說(shuō)……您背叛了自己的二弟,，以他的身份茍活了下來(lái),。”黃歇做出了三種假設(shè),，這也是一直以來(lái)困擾著他的問(wèn)題,。
黃仲瞇了瞇雙眼，心中似有愁苦,，“我們兩兄弟,，確實(shí)是你祖父的雙生子，打小就長(zhǎng)得一模一樣,。只要我們自己不說(shuō),，連父母都很難辨認(rèn)誰(shuí)是誰(shuí)，更別說(shuō)他人,。但是,，我是不是黃仲、是不是你親生父親,，都已經(jīng)不重要了,。對(duì)于你的父親、叔父來(lái)說(shuō),，你都是兒子啊,?！?p> 黃仲的話很含糊，又很明白,，他否認(rèn)了第三種假設(shè),。
黃歇熱淚盈眶，對(duì)著黃仲磕頭,，口中念道：“無(wú)論我是不是您親生兒子,，請(qǐng)?jiān)试S我這么叫您——父親！”
黃仲欣慰道：“好,。你也五十多歲了,，什么事都懂，不需要我時(shí)常提點(diǎn),，我可以安心去了,。但最后，我還要告訴你的是,，在利益或大義面前，即便是父子兄弟,，都毫無(wú)情面可言,。你可以認(rèn)為，我為了活命……而犧牲掉了自己的孿生兄弟,。我從來(lái)都不想將你培養(yǎng)成君子,，但你生來(lái)如此，這是很難去改變的,?！?p> 這話一出口，黃仲相當(dāng)于又將第三種假設(shè)拉回了可能之中,。
聽(tīng)完,，黃歇心里很復(fù)雜，但他知道,，以黃仲的性格是不會(huì)告訴他事情的真相了,，他也無(wú)從查證。
在這之后沒(méi)過(guò)幾日,，黃仲便與世長(zhǎng)辭了,，享年七十，也算高壽,。
遠(yuǎn)在郢陳的楚王知曉了此事,，又準(zhǔn)黃歇在黃縣多待一段時(shí)間。
處理完后事,，黃歇和羋瑤華開(kāi)始為叔父服齊衰,，即穿上以最粗的生麻布制成且斷處外露不緝邊的喪服,，服喪為期一年。
黃歇的兒子們則為叔祖父服小功,，即穿上稍粗一些的熟麻布制成的喪服,，服喪為期五月。
黃仲的去世對(duì)黃歇父子打擊很大,。雖然這個(gè)叔父并未盡到多少養(yǎng)育黃歇的職責(zé),，又對(duì)其極為嚴(yán)厲，但自黃歇記事以來(lái)自己便沒(méi)了父母,，是叔父含辛茹苦將自己拉扯到八歲,，為了侄子曾連自己的妻兒都不要了，兩人情同父子,。也正是因此,，黃歇一直懷疑自己是否是這個(gè)叫黃仲的人的親生兒子，甚至還懷疑過(guò)黃仲的真實(shí)身份,。
后來(lái),，黃氏叔侄好不容易回到了黃縣，黃歇又總是在外忙于軍政大事,，再后來(lái)他又前往秦國(guó)成為人質(zhì)長(zhǎng)達(dá)九年,，他的三個(gè)兒子在叔祖父身邊的時(shí)間也遠(yuǎn)多于在自己身邊。為了黃國(guó)的復(fù)興,，黃仲是無(wú)私的,。
但黃歇還是不得不強(qiáng)行斂起悲傷，就這么穿著齊衰,，帶上正妻和嫡子回到了郢陳宅邸,，畢竟這么大的一個(gè)楚國(guó)還在等著他來(lái)治理。而那些妾室和庶子,，則被他安頓在黃縣生活,，同樣也為黃仲服喪。
那些妾室年輕漂亮,，年紀(jì)最大的也沒(méi)黃歇的長(zhǎng)子大,，而羋瑤華則已經(jīng)四十八歲了，如此也能說(shuō)明黃歇服喪期間不近女色,，且重視糟糠之妻,，事實(shí)上也是這樣，君子之名再次遠(yuǎn)揚(yáng),。
黃歇在郢陳不僅努力治國(guó),，還非常重視教育，這天，他來(lái)到了遷都郢陳后建成的新蘭臺(tái)宮,。但當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)了宋玉正在教授的篇目,，便對(duì)著隨行的黃陸離做了個(gè)手勢(shì)，決定先靜靜地站在門口,，不去打擾課堂——
“屈原既放,，三年不得復(fù)見(jiàn)。竭知盡忠而蔽障于讒,。心煩慮亂,，不知所從。乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹曰：‘余有所疑,，愿因先生決之,。’詹尹乃端策拂龜,，曰：‘君將何以教之,？’”
宋玉為幾十名貴族子弟講的是其師屈平被流放時(shí)，最后找負(fù)責(zé)占卜之事的鄭詹尹談?wù)摗?p> 宋玉轉(zhuǎn)而以屈平的口吻連連問(wèn)道：“屈原曰：‘吾寧悃悃款款,，樸以忠乎,，將送往勞來(lái)，斯無(wú)窮乎,？寧誅鋤草茅以力耕乎,，將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎,，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎,，將哫訾栗斯,，喔咿儒兒，以事婦人乎,？寧廉潔正直以自清乎,，將突梯滑稽，如脂如韋,，以潔楹乎,？寧昂昂若千里之駒乎，將泛泛若水中之鳧,，與波上下,，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎,，將隨駑馬之跡乎,？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭(zhēng)食乎？此孰吉孰兇,？何去何從,？世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕,；黃鐘毀棄,，瓦釜雷鳴；讒人高張,，賢士無(wú)名,。吁嗟默默兮，誰(shuí)知吾之廉貞,！’”
在聽(tīng)過(guò)屈平面對(duì)鄭詹尹的這十一問(wèn)與最后的自白后,，眾弟子不由地肅然起敬。與其說(shuō)屈平是去找鄭詹尹解惑的,，倒不如說(shuō)是為了宣泄,。
宋玉繼續(xù)道：“詹尹乃釋策而謝曰：‘夫尺有所短，寸有所長(zhǎng),；物有所不足,，智有所不明；數(shù)有所不逮,，神有所不通,。用君之心，行君之意,。龜策誠(chéng)不能知此事,。’”
“好,！”黃歇不免大聲稱贊,。
宋玉與眾弟子，一方講得極具情感色彩,，一方聽(tīng)得入神,，都沒(méi)注意到在門口站了良久的黃歇父子，于是全體連忙起身,，行禮道：“令尹,。”
“令尹前來(lái)蘭臺(tái)視察,，怎么也不事先知會(huì)一聲,？好讓宋玉攜眾弟子相迎?！彼斡駟?wèn)道,。
“哎，這會(huì)兒不是在朝堂，我只是你師兄,。都坐回去吧,。”黃歇在宋玉邊上找了個(gè)旁聽(tīng)的席位,，也跟兒子坐了下來(lái),，“你們繼續(xù)，我也聽(tīng)著,，無(wú)需拘謹(jǐn),。”
宋玉只好從命：“諾,。眾弟子坐回原位,。”
重新開(kāi)課后,，有一弟子問(wèn)道：“夫子,，據(jù)聞您是守在屈老夫子身邊的最后一名弟子，請(qǐng)問(wèn)屈老夫子生命的最后還說(shuō)了些什么,？”
在經(jīng)歷過(guò)剛剛對(duì)恩師的一番回憶后,，宋玉的心情本已不能平復(fù)，此刻眼角又微微潤(rùn)濕,，開(kāi)始了新的一輪描述：“屈原既放,，游于江潭，行吟澤畔,，顏色憔悴,，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：‘子非三閭大夫與,？何故至于斯,？’屈原曰：‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒,，是以見(jiàn)放?！瘽O父曰：‘圣人不凝滯于物,，而能與世推移。世人皆濁,，何不淈其泥而揚(yáng)其波,？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨,？何故深思高舉,，自令放為？’屈原曰：‘吾聞之，新沐者必彈冠,，新浴者必振衣,；安能以身之察察，受物之汶汶者乎,？寧赴湘流,，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,，而蒙世俗之塵埃乎?’”
說(shuō)到這里,，由于極度的悲傷涌上心頭，宋玉終于說(shuō)不下去了,。
這說(shuō)的是屈平流放途中在汨羅江畔遇見(jiàn)了一名漁父,，漁父勸其與世俗同流合污，而屈平卻直言自己寧可投入汨羅江葬身魚(yú)腹,。而在座的都知道,，屈平最終的確這么做了。
見(jiàn)宋玉沉住了聲,，黃歇補(bǔ)充道：“漁父莞爾而笑,，鼓枻而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮,，可以濯吾纓,；滄浪之水濁兮，可以濯吾足,?！烊ィ粡?fù)與言,?！?p> 宋玉稍微緩過(guò)來(lái)一些，指著案角上的一個(gè)粽子對(duì)著眾弟子警示道：“屈老夫子,，是所有楚人都應(yīng)當(dāng)尊敬的忠臣,，為師希望各位學(xué)子都能牢記。五月初五,，我楚境之內(nèi)必賽龍舟,、制角黍，正是為了緬懷先賢,?！?p> “弟子謹(jǐn)記夫子教誨?！北姷茏踊貞?yīng),。
但又有人來(lái)打斷了課堂,，這回是同樣在蘭臺(tái)授課的景差，“令尹,，齊國(guó)使臣來(lái)蘭臺(tái)了,，說(shuō)是求見(jiàn)令尹?！?p> 黃歇一聽(tīng),，想了想，齊國(guó)是說(shuō)要派使臣前來(lái),，但若是已經(jīng)到了郢陳,，應(yīng)該是先去王宮拜見(jiàn)楚王，那黃歇肯定也已經(jīng)知道齊使是誰(shuí),。但他現(xiàn)在卻對(duì)齊使見(jiàn)楚王的事毫無(wú)印象,，除非，齊使還有什么私事,，一到郢陳便直接來(lái)找黃歇,。
黃歇眼珠子一轉(zhuǎn)，問(wèn)道：“是他,？”
景差笑了笑,，“令尹猜得沒(méi)錯(cuò)?！?p> “趕緊有請(qǐng),！就在此處！”黃歇表現(xiàn)得對(duì)此事非常重視,。
“諾,。”景差出門,。
宋玉有些不解了,，“師兄，齊國(guó)使臣特意找過(guò)來(lái),，你不親自去迎接,？”
黃歇卻笑說(shuō)：“子淵，對(duì)他最好的迎接,，便是眾弟子高聲吟唱你所寫的辭,。”
雖然宋玉還未想到究竟是誰(shuí)要來(lái),，但他已經(jīng)充分感受到了黃歇眼中所燃燒的熱情，即刻對(duì)眾弟子道：“背兩段《九辯》,！不能讓齊使小瞧了咱們楚國(guó)學(xué)子,！”
于是眾弟子開(kāi)始富有感情地背誦道：
“悲哉,，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰,。
憭栗兮若在遠(yuǎn)行,，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清,，寂漻兮收潦而水清,。
憯悽增欷兮，薄寒之中人,，
愴怳懭悢兮,，去故而就新。
坎廩兮貧士失職而志不平,，
廓落兮羈旅而無(wú)友生,，
惆悵兮而私自憐！
燕翩翩其辭歸兮,，蟬寂漠而無(wú)聲,。
雁廱廱而南游兮，鹍雞啁哳而悲鳴,。
獨(dú)申旦而不寐兮,，哀蟋蟀之宵征。
時(shí)亹亹而過(guò)中兮,，蹇淹留而無(wú)成,。
悲憂窮戚兮獨(dú)處廓，有美一人兮心不繹,。
去鄉(xiāng)離家兮來(lái)遠(yuǎn)客,，超逍遙兮今焉薄,！
專思君兮不可化,，君不知兮可奈何！
蓄怨兮積思,，心煩憺兮忘食事,。
原一見(jiàn)兮道余意，君之心兮與余異,。
車既駕兮朅而歸,，不得見(jiàn)兮心傷悲。
倚結(jié)軨兮長(zhǎng)太息,，涕潺湲兮下霑軾,。
忼慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑,。
私自憐兮何極,？心怦怦兮諒直,。”
“私自憐兮何極,？心怦怦兮諒直,。善哉！好一篇《九辯》,！盡承屈子之志,！”來(lái)者跟黃歇一樣五十出頭，但早已兩鬢斑白,。
這位齊國(guó)使臣并非一人前來(lái),，其偉岸的身影之后還帶著幾名年輕文士和一名六七歲的童子，個(gè)個(gè)是朝氣蓬勃,，似是滿腹經(jīng)綸,。
黃歇笑道：“眾學(xué)子，還不快快拜見(jiàn)荀子,?！?p> 一聽(tīng)原來(lái)是儒學(xué)大師荀況蒞臨，宋玉又趕緊起身,，帶領(lǐng)弟子行禮道：“晚生屈子門下宋玉,，攜眾弟子見(jiàn)過(guò)荀子?！?p> “見(jiàn)過(guò)荀子,。”眾弟子也行禮,。
“見(jiàn)過(guò)楚國(guó)令尹,、宋子?！避鳑r的眾弟子也向黃歇和宋玉行禮,。
“早聞宋子之才貌，今日所見(jiàn),，真乃雙絕,。”荀況還對(duì)宋玉贊不絕口,。
“荀子過(guò)譽(yù),。還請(qǐng)上座?！彼斡裼姓?qǐng),。
“不敢，我同黃兄一樣,，旁聽(tīng)即可,?！庇谑擒髯右矌е茏觽?nèi)胱?p> 景差和宋玉師徒也重新入座。
“荀兄,，你這出使一趟楚國(guó)也不近，竟還帶著個(gè)小童,?！秉S歇看了看那個(gè)可愛(ài)的男童。
“呵,。丘伯,，‘心怦怦兮諒直’之后是什么？”荀況問(wèn)起了男童,。
那男童以稚嫩的楚語(yǔ)道：
“皇天平分四時(shí)兮,，竊獨(dú)悲此凜秋。
白露既下百草兮,，奄離披此梧楸,。
去白日之昭昭兮，襲長(zhǎng)夜之悠悠,。
離芳藹之方壯兮,，余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮,，冬又申之以嚴(yán)霜,。
收恢臺(tái)之孟夏兮，然欿傺而沉藏,。
葉菸邑而無(wú)色兮,，枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮,，柯仿佛而萎黃,。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷,。
惟其紛糅而將落兮,，恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)。
攬騑轡而下節(jié)兮,，聊逍遙以相佯,。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將,。
悼余生之不時(shí)兮,，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮,，蟋蟀鳴此西堂,。
心怵惕而震蕩兮,，何所憂之多方。
卬明月而太息兮,，步列星而極明,。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房,。
何曾華之無(wú)實(shí)兮,，從風(fēng)雨而飛飏！”
聽(tīng)著男童將自己的《九辯》往下背出了這么多,，宋玉頗為吃驚,，“這……他是我們楚國(guó)人？”
“回宋子,，小兒是齊國(guó)人,，自東海來(lái)，姜姓,，浮氏,，名丘伯?！蹦型脦в旋R國(guó)東夷口音的雅言回答,。
“這定是荀子您特地用楚語(yǔ)教他的吧？世間傳唱的詩(shī),、辭這么多,，他不可能全會(huì)?！本安顚?duì)此卻有另外的看法,。
“景子，你也寫過(guò)不少的辭,，不如隨便報(bào)一篇,，讓我這位弟子背一背?！避鳑r自信道,。
景差想了想，于是挑了首最難的：“《大招》,?！?p> 浮丘伯即刻又以楚語(yǔ)開(kāi)始吟誦：
“青春受謝，白日昭只,。
春氣奮發(fā),，萬(wàn)物遽只。
冥凌浹行，魂無(wú)逃只,。
魂魄歸來(lái),！無(wú)遠(yuǎn)遙只。
魂乎歸來(lái),！無(wú)東無(wú)西,，無(wú)南無(wú)北只。
東有大海,，溺水浟浟只,。
螭龍并流，上下悠悠只,。
霧雨淫淫，白皓膠只,。
魂乎無(wú)東,！湯谷寂寥只。
魂乎無(wú)南,！南有炎火千里,，蝮蛇蜒只。
山林險(xiǎn)隘,，虎豹蜿只,。
鰅鳙短狐，王虺騫只,。
魂乎無(wú)南,！蜮傷躬只；
魂乎無(wú)西,！西方流沙,，漭洋洋只。
豕首縱目,，被發(fā)鬤只,。
長(zhǎng)爪踞牙，誒笑狂只,。
魂乎無(wú)西,！多害傷只。
魂乎無(wú)北,！北有寒山,，趠龍赩只。
代水不可涉,，深不可測(cè)只,。
天白顥顥，寒凝凝只。
魂乎無(wú)往,！盈北極只,。”
背到這里,，浮丘伯好像有點(diǎn)累了,，畢竟還只是個(gè)小童，不再往下,，而景差也已是目瞪口呆,。
荀況笑瞇瞇地說(shuō)：“景子，若是還需他背背完,，還請(qǐng)討口清水一飲,，再背?！?p> 景差卻目不轉(zhuǎn)睛地說(shuō)：“不……不必了,。您這真是收了個(gè)神童啊,！”
而此時(shí),，荀況卻長(zhǎng)嘆了一聲，才接著說(shuō)：“那年五國(guó)伐齊,，稷下學(xué)宮中的藏書大多毀于戰(zhàn)火,，不少古籍都是孤卷，此后便永久地失傳了,。運(yùn)氣好些的,，也只能留個(gè)殘卷。后來(lái)我收了這么個(gè)聰慧的弟子,，教他將《詩(shī)》全部背下,，最近也會(huì)教他一些你們楚國(guó)的辭。希望,，他能看到真正和平的那一天,，即便這些書籍因戰(zhàn)火被焚盡，還能讓他默得出來(lái),，得以流傳后世,。”
黃歇贊同道：“荀兄真是遠(yuǎn)慮,，備我等之所不備,。”
荀況也稱贊道：“黃兄才是,，竟能允許宋子在蘭臺(tái)公開(kāi)為屈子鳴冤,，這可是批評(píng)楚國(guó)的先王之過(guò),，也是頗具我稷下學(xué)子的骨氣?！?p> “怎么,？荀兄也有興趣來(lái)我蘭臺(tái),？那我們也可在三閭大夫之下設(shè)祭酒一職,?！秉S歇主動(dòng)招攬著,。
聽(tīng)到這里，荀況卻開(kāi)始保持沉默了,。
黃歇?jiǎng)t繼續(xù)道：“稷下學(xué)宮創(chuàng)辦至今也已逾百年,，歷經(jīng)六世齊國(guó)國(guó)君,，但齊國(guó)已不復(fù)強(qiáng),，慎到,、捷子、田駢,、田單都帶著弟子門人離開(kāi)了,，再也沒(méi)有回去。從齊湣王開(kāi)始,，就已經(jīng)慢慢不再重視教學(xué)，至今也有三世,。反觀我楚國(guó)蘭臺(tái),，有什么說(shuō)什么，就是先王,，該諷也是諷了,。”
面對(duì)黃歇的盛情相邀,，荀況卻感慨道：“我這一生,，在稷下學(xué)宮做學(xué)問(wèn)，做了太久了,。當(dāng)初離開(kāi)是為了避開(kāi)戰(zhàn)亂,，現(xiàn)在還要我離開(kāi)，可是舍不得,?！?p> “既如此，黃歇不便強(qiáng)求,。但若是哪天又想到要來(lái)我楚國(guó)了,，黃歇攜蘭臺(tái)宮上下學(xué)子隨時(shí)恭迎?！秉S歇誠(chéng)摯道,。
“黃兄抬舉。”荀況謙遜著,。
“荀兄,，既然都到蘭臺(tái)了，不如換個(gè)大點(diǎn)的地兒,，指教一二,。”黃歇起身邀請(qǐng)著,。
“指教不敢當(dāng),，但可研討一番，那便論壇之中,?！避鳑r同意著黃歇的建議。
隨后,，眾人來(lái)到室外中庭,，黃歇請(qǐng)荀況一同上座，而蘭臺(tái)宮中數(shù)百名的師生也都接到通知來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),，競(jìng)先爭(zhēng)睹荀況的到來(lái),。
“荀兄，黃歇多年來(lái)都有一惑,，還請(qǐng)荀兄不吝賜教,。”黃歇作揖,。
“況當(dāng)為黃兄解惑,。”荀況作揖,。
“各國(guó)先世都有變法,，而秦國(guó)最為徹底，除了有兩代國(guó)君先后都支持商鞅的主張之外,，在你看來(lái),，還有別的什么特殊原因？”這是困擾了黃歇多年的疑惑,。
“水信無(wú)分于東西,，無(wú)分于上下乎？人性之善也,，猶水之就下也,。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下,。今夫水,，搏而躍之,，可使過(guò)顙；激而行之,，可使在山,。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也,。人之可使為不善,，其性亦猶是也?！避鳑r不急著回答,，而是先引用了一段孟子講過(guò)的名言。
“這是《孟子·告子》中所說(shuō)的人性本善之論,，其后當(dāng)是：‘乃若其情,，則可以為善矣，乃所謂善也,。若夫?yàn)椴簧?，非才之罪也。惻隱之心,，人皆有之,；羞惡之心，人皆有之,；恭敬之心,，人皆有之；是非之心,，人皆有之。惻隱之心,，仁也,；羞惡之心，義也,；恭敬之心,，禮也；是非之心,，智也,。仁義禮智，非由外鑠我也,，我固有之也,，弗思耳矣。故曰,，“求則得之,，舍則失之,。”或相倍蓰而無(wú)算者,，不能盡其才者也,。《詩(shī)》曰：“天生蒸民,，有物有則,。民之秉彝，好是懿德,?！笨鬃釉唬骸盀榇嗽?shī)者，其知道乎,！故有物必則,；民之秉彝也，好是懿德,?！薄秉S歇也背了一段。
“你認(rèn)同嗎,？”荀況提問(wèn),。
“我相當(dāng)認(rèn)同。吾師屈子也常以孟子所謂‘生亦我所欲也,，義亦我所欲也,；二者不可得兼，舍生而取義者也’以明志,，此亦當(dāng)為我愚志,。”黃歇肯定著孟子的這些觀點(diǎn),。
“但我卻要告訴你,，這只適用于少數(shù)人，也就是被稱為君子的那些人,，比如你所說(shuō)的屈子,。我認(rèn)同的是告子的一個(gè)觀點(diǎn)——食、色,，性也,。”荀況卻公然持反對(duì)意見(jiàn),，挑戰(zhàn)著被譽(yù)為“亞圣”的孟子的權(quán)威,。
“哦？”這讓黃歇大為駭怪,。
“人之性惡,，其善者偽也,。”荀況終于說(shuō)出了自己對(duì)人性的看法,。
“愿聞其詳,。”黃歇請(qǐng)荀況繼續(xù),。
“今人之性,，生而有好利焉，順是,，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉,；生而有疾（嫉）惡焉，順是,，故殘賊生而忠信亡焉,；生而有耳目之欲，有好聲色焉,，順是,，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從（縱）人之性,，順人之情,，必出于爭(zhēng)奪，合于犯分亂理,，而歸于暴,。故必將有師法之化，禮義之道（導(dǎo)）,，然后出于辭讓,，合于文理，而歸于治,。用此觀之,，人之性惡明矣，其善者偽也,。”荀況毫不避諱地將人性之惡披露著,。
黃歇原本想出口辯駁的,，但聽(tīng)完這段話之后似乎也有些理解荀況的觀點(diǎn)了，不過(guò)腦子里還是有兩個(gè)小人在打架,。
見(jiàn)年輕時(shí)曾當(dāng)著自己的面,，在稷下學(xué)宮殺退諸子百家的黃歇還未辯駁，荀況繼續(xù)道：“故（固）枸木必將待檃栝,、烝矯然后直,；鈍金必將待礱厲然后利,；今人之性惡，必將待師法然后正,，得禮義然后治,，今人無(wú)師法，則偏險(xiǎn)而不正,；無(wú)禮義,，則悖亂而不治，古者圣王以人性惡,，以為偏險(xiǎn)而不正,，悖亂而不治，是以為之起禮義,，制法度,，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導(dǎo)之也,，始皆出于治,，合于道者也。今人之化師法,，積文學(xué),，道禮義者為君子；縱性情,，安恣孳,，而違禮義者為小人。用此觀之,，人之性惡明矣,，其善者偽也?！?p> 荀況再一次停住,，給了在場(chǎng)所有人思辨的機(jī)會(huì)。
稍過(guò)一會(huì)兒,，景差想到了一句：“可孟子曰：‘今之學(xué)者,，其性善?！?p> 針對(duì)景差的疑惑,，荀況似乎早有準(zhǔn)備，直接回答道：“是不然,！是不及知人之性,，而不察乎人之性偽之分者也。凡性者,，天之就也,，不可學(xué),，不可事。禮義者,，圣人之所生也,，人之所學(xué)而能，所事而成者也,。不可學(xué),，不可事，而在人者,，謂之性,；可學(xué)而能，可事而成之在人者,，謂之偽,。是性偽之分也。今人之性,，目可以見(jiàn),，耳可以聽(tīng)；夫可以見(jiàn)之明不離目,，可以聽(tīng)之聰不離耳,，目明而耳聰，不可學(xué)明矣,?！?p> 景差不再言語(yǔ)，似乎被荀況給說(shuō)通了,。而且景差還發(fā)現(xiàn),，荀況對(duì)答如流，肯定是已經(jīng)將這些反駁的話都研究透了,，因?yàn)檫@幾十年反對(duì)他的人從未間斷,，由其是同為儒生的那些文士。
“可孟子還曰：‘今人之性善,，將皆失喪其性故也,。’”這回輪到唐勒發(fā)問(wèn),。
荀況又立馬解釋道：“若是則過(guò)矣,。今人之性，生而離其樸,，離其資,，必失而喪之,。用此觀之,，然則人之性惡明矣,。所謂性善者，不離其樸而美之,，不離其資而利之也,。使夫資樸之于美，心意之于善,，若夫可以見(jiàn)之明不離目,，可以聽(tīng)之聰不離耳，故曰目明而耳聰也,。今人之性,，饑而欲飽，寒而欲暖,，勞而欲休,，此人之情性也。今人見(jiàn)長(zhǎng)而不敢先食者,，將有所讓也,；勞而不敢求息者，將有所代也,。夫子之讓乎父,，弟之讓乎兄，子之代乎父,，弟之代乎兄,，此二行者，皆反于性而悖于情也,；然而孝子之道,，禮義之文理也。故順情性則不辭讓矣,，辭讓則悖于情性矣,。用此觀之，人之性惡明矣,，其善者偽也,。”
聽(tīng)完了荀況的這些言論,，在場(chǎng)的學(xué)子們都點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
由于屈平、黃歇在教育上一直以來(lái)都是主張學(xué)遍百家之長(zhǎng),，從不拘泥于學(xué)術(shù)派別,，因此蘭臺(tái)學(xué)子中并沒(méi)有純粹的儒生，更容易接受荀況這種劍走偏鋒乃至極端的儒家學(xué)說(shuō)。
“荀子,，可這人性本惡,，又與秦國(guó)變法有什么關(guān)聯(lián)？”宋玉將問(wèn)題繞了回來(lái),，問(wèn)到了點(diǎn)上,。
荀況輕松地回答道：“很簡(jiǎn)單，衛(wèi)國(guó)出身的公孫鞅,，早就見(jiàn)慣了商賈之間的唯利是視,，因此在早年間就得出了人性本惡的結(jié)論。公孫鞅后來(lái)在秦國(guó)變法,，頒布法令之前立木取信,，還真有人為了這眾人認(rèn)為虛無(wú)的五十金巨額而將一木由秦都櫟陽(yáng)南門徙置北門，公孫鞅自然是兌現(xiàn)了這個(gè)看似玩笑的承諾,。后來(lái)公孫鞅所頒布的法令,，無(wú)一不與利字掛鉤。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),、實(shí)施連坐,，這都是出于人的自私。他自己也是個(gè)自私到極點(diǎn)的人,，為了在秦國(guó)享有爵祿,，先是以往日在魏國(guó)時(shí)的情誼說(shuō)動(dòng)敵軍主將魏公子卬與自己訂盟休戰(zhàn)，公子卬一赴會(huì)便被公孫鞅擒了,。張儀,、秦王，也都是有樣學(xué)樣,，貴國(guó)懷王正是吃了這方面的虧,。這，正是人性本惡,?！?p> “善！”包括黃歇在內(nèi),，全場(chǎng)都為荀況喊出了這個(gè)字,。
前面鋪墊了那么多，荀況終于將黃歇想要的答案點(diǎn)破,，黃歇自然非常滿意,。
“過(guò)譽(yù)了?！避鳑r向全場(chǎng)作揖,。
“荀兄受而無(wú)愧,，使我等茅塞頓開(kāi)！”黃歇引用著由孟子那演變過(guò)來(lái)的成語(yǔ),，帶領(lǐng)整個(gè)蘭臺(tái)宮向荀況行禮,。
“今日我可能講得有些多了，也不過(guò)是我一家之言,，黃兄高看了?！避鳑r又對(duì)著黃歇與諸位蘭臺(tái)宮的先生答拜,。
“哎？這話說(shuō)回來(lái),，那年鄒子因五月飛霜的輿論,，被燕惠王釋放后，應(yīng)該早早回到稷下學(xué)宮了,，怎么此次并未與你一道前來(lái),？”黃歇又問(wèn)起了一個(gè)大學(xué)者的情況。
荀況道：“鄒子啊,，他出使趙國(guó)去了,。”
“可惜了,，還想讓我蘭臺(tái)學(xué)子,，聽(tīng)聽(tīng)他的五行學(xué)說(shuō)?！秉S歇覺(jué)得很遺憾,。
這年鄒衍已經(jīng)六七十歲，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是高齡,，顯然不會(huì)再頻繁出國(guó)進(jìn)行演說(shuō),，故而黃歇會(huì)感到遺憾，他也是為數(shù)不多的在樂(lè)毅伐齊之后還愿意回到稷下學(xué)宮的大學(xué)者之一,。
但聽(tīng)了荀況這一番新的見(jiàn)解后,，黃歇也是受益匪淺，他總結(jié)出了“重賞之下,，必有勇夫”這一核心思想,。于是他以最快的速度，從自己名下的各地產(chǎn)業(yè)中籌集了一筆費(fèi)用,，請(qǐng)來(lái)了最好的工匠,，定制了三千雙以玉珠為飾的鞋子。
“父親,，您要的三千珠履,，全都已經(jīng)制成,。”黃陸離指著停在黃歇庭院的幾車貨物,，自己手里還拿著一雙珠履,。
黃歇接過(guò)珠履，贊許道：“好,！做工就該這么精細(xì),！”
“父親，此次靡費(fèi)頗多,，造這么些珠履,，有何用處？”黃茂行心疼著,。
黃歇將手中的珠履放到了黃茂行懷中,，吩咐道：“你們?nèi)齻€(gè)，親自將這些珠履分發(fā)給各位門客,?！?p> “什么？”三個(gè)兒子全被嚇到了,。
“可是父親,，咱們府上門客也只有一千多人啊。能給門客用得上三千雙的,，只怕只有趙國(guó)和魏國(guó)那兩位王子了吧,。”黃若木提了個(gè)疑惑,。
黃歇莞爾：“放心,，很快便會(huì)不夠用?！?p> “嗯……好,，我們這就去辦?！彪m然還不是很清楚父親打的什么算盤,，但黃若木還是選擇先聽(tīng)從。
“哦對(duì)了”,，黃歇又將兒子們叫住,，“荀子應(yīng)該離開(kāi)了吧？”
黃陸離回答：“是的,，他今日再次見(jiàn)過(guò)大王之后,，很快便啟程返回齊國(guó)了。另外,，有個(gè)十幾歲的韓國(guó)公子,，為避禍而游歷到了咱們楚國(guó),，那日也在蘭臺(tái)聽(tīng)過(guò)荀子講學(xué)，聽(tīng)說(shuō)今日隨荀子回稷下學(xué)宮了,?！?p> “哦，又收了個(gè)弟子,。他叫什么,？”黃歇隨口一問(wèn)。
黃陸離想了想,，道：“好像叫韓……韓……”
黃若木提醒道：“大哥,，是叫韓非?！?