湖滂,，官府子弟,，是為私生子，不得正名，起旁意。

　　少時習(xí)書，嘗人生悲涼,，府門不予資源，深雪借書,，不曾習(xí)武,。

　　后得恩師，立南方全朝，隨恩師北游,，期間不賞風(fēng)景,，不論天理。加冠,，老師賜字羽波,。

　　全朝建立后，湖滂因彰聰?shù)呐e薦而被人熟知,。

　　彼時,，林英隨邢府在北方建立政權(quán)，還邀請湖滂進入翰林學(xué)院擔(dān)任掌書記,。

　　僅僅相見一面,，湖滂便對天下局勢有了三分洞察，這一能力源于他早年對世事的自行推理,，令眾人驚嘆不已,，人們稱他為“書元子”，喻為不讀千書,，自成一派,，文墨宗科，行里路,，而初開自家，一元行書,，有稱子之德,。

　　（注釋：他無需讀遍千書,，卻能自成一派,，在文墨領(lǐng)域堪稱宗師，就像在漫漫行途中另辟蹊徑,，開創(chuàng)了自家的“一元行書”,，實有被稱“子”的品德。）

　　早年初識門第才女湖憐南,，雙生愛戀,，觀面三次，私定終生,。

　　因出身低賤,，內(nèi)門阻止，隨性與恩師北游,，不了了之,。

　　后知湖滂與恩師北游，實則尋求機遇，在此期間,，他與湖憐南雖相隔八千里,，但書信不斷，只是書信傳遞一趟需要半年之久,。

　　直至湖滂擔(dān)任翰林學(xué)院掌書記,，得以正名，二人這才終成眷屬,。世人感嘆道：“八千里內(nèi)云和月,，長亭街外柳化雪?！?p>　　后全王大興文始,，百官搜集天下征文，詩歌詞樂不限格,，不隨世,。

　　建安風(fēng)骨，離騷詞體分入國庫,，翰林學(xué)院為天下之國學(xué)國府,，亦為國書庫。（注釋：此后,，全王大力倡導(dǎo)文化發(fā)展,，百官開始搜集天下的文章，無論是詩歌,、詞,、樂，都不限格式,，不拘泥于世俗,。建安風(fēng)骨、離騷詞體等各類文學(xué)作品都被收入國庫,，翰林學(xué)院作為天下的國學(xué)國府,，同時也成為了國家的書庫。）

　　全朝立天下三十二省,，雖未統(tǒng)一,，卻已實行，足前無人乎,。三十二為吉,，數(shù)理，寶馬金鞍之意,，建三十二橋,。

　　上朝諫言之地,，全王親自起名‘三十二橋明月殿’，杜默府門起名‘通橋府’,。

　?。ㄗ⑨專喝瘎澐痔煜聻槿。m然尚未完全統(tǒng)一,，但已經(jīng)開始實施,，這在以前是從未有過的壯舉。三十二在數(shù)理上是吉利之?dāng)?shù),，有寶馬金鞍之意,，于是全朝修建了三十二座橋。上朝諫言之地,，全王親自命名為“三十二橋明月殿”,，杜默所在的府門被稱為“通橋府”。）

　　建宮修橋,，收集文書,，立憲法。

　　三者統(tǒng)一實行,，百姓苦不堪言,。翰林學(xué)院主收集文章，四方邢府主建筑,，通橋府主憲法,，六扇門看管百官。

　　四者相輔相成,，井然有序,。天下暴汗，雖是太平,，卻也使百姓遭了罪。取重避輕,，利門閥宗門,，被百姓戲稱當(dāng)代隋煬帝。

　?。ㄗ⑨專喝欢?，建宮、修橋,、收集文書,、立憲法這一系列舉措同時開展，百姓苦不堪言,。翰林學(xué)院主要負責(zé)收集文章,，四方邢府負責(zé)建筑工程,，通橋府主管憲法事宜，六扇門則負責(zé)監(jiān)管百官,。這四者相互配合,，看似井然有序，實則讓天下百姓疲憊不堪,。雖是太平之象,，但百姓卻承受了太多苦難，這種做法重權(quán)貴門閥之利,，輕百姓之苦,，百姓戲稱全王為當(dāng)代隋煬帝。）

　　三十二省后補錄,，項家莊立太原郡,，今石家莊旁。

　　郡內(nèi)一處長亭,，是湖滂閑暇之地,，庭中湖水相接，柳樹蟬鵑應(yīng)景,，曾下文五首,，文官收錄，并命長亭‘羽波亭’,。五首詩是湖滂坐亭有感,，隨性而發(fā)，沒有提名,。

　?。ㄈ『罄m(xù)補錄時，項家莊位于太原郡（今石家莊旁）,?？?nèi)有一處長亭，是湖滂閑暇時常去之地,。長亭中湖水相連,，柳樹、蟬鵑相互映襯,，景色宜人,。湖滂曾在此寫下五首詩文，文官將其收錄,，并將長亭命名為“羽波亭”,。這五首詩是湖滂坐在亭中有感而發(fā)，當(dāng)時并未提名,。文官補錄時將其記為《長亭有懷五首》,。）

　　文官補錄記題《長亭有懷五首》

　　其一

　　玉輪照孤影,，傷情何處依。

　　久坐長亭里,，獨賞月光寒,。

　　其二

　　寒鴉悼枯樹，楓葉落城墻,。

　　游子回故里,，不知為何方。

　　其三

　　落日孤城閉,，苦照寒鴉水,。

　　誰知傷心人，竟撒長亭江,。

　　其四

　　蟬鳴杜鵑啼夜月,，天涯落燕百哀血。

　　豈笑悲情畫孤客,，風(fēng)雨凄凄安如山,。

　　其五

　　早歲憑寒光如故，古來萬事東流水,。

　　欲渡乘舟飛湍急,，絕涯瀑布罔人心。

　　翰林學(xué)府內(nèi),，門徒學(xué)生可隨意出入,，州縣學(xué)子亦可知會一聲。

　　湖滂立長桌與府庭處,，大門常開,，如有不懂其理，直接進門排隊,，問起答予,。

　　門庭若市，兩街長道,，布滿磚瓦,。

　　湖滂左手整理百官收集文庫，右手答復(fù)學(xué)子,，更避百官門閥，宗族避諱,，足以傳世,。

　　（注釋：翰林學(xué)府內(nèi),，門徒學(xué)生可以隨意出入,，州縣學(xué)子只需告知一聲也可進入,。湖滂在府庭處放置長桌，大門常開,，若有學(xué)子對學(xué)問有不解之處,，可直接進門排隊詢問，湖滂都會一一解答,。一時間,，學(xué)府門庭若市，兩條長街布滿了前來求學(xué)之人的車馬,。湖滂一邊整理百官收集來的文庫,，一邊答復(fù)學(xué)子的問題，同時還要避開百官門閥,、宗族的避諱,，其功績足以傳世。）

　　入夜,，府門關(guān)閉,，奇滂來后，鐵門拆掉,，大門安立珠簾,，更不為門。珠簾一閉,，四下游子知趣離開,。

　　（注釋：入夜后,，學(xué)府大門關(guān)閉,。自湖滂到來后，鐵門被拆掉,，換上了珠簾作為大門,，這更像是一種象征，而非真正意義上的門,。珠簾放下,，在外的游子們便知趣離開。）

　　一日,，一個身穿青衣的小廝雙手捧著一個箱子,，氣沖沖地走進湖滂的門府。

　　見到湖滂后,，他趕忙行禮,，慌亂中差點把箱子里的東西弄掉，那場面頗為滑稽,。

　　這小廝面容清秀,，看起來尚未到加冠之年,，還帶著幾分稚嫩。

　　他急切地說道：“老師,，有人私底下說您在長亭寫的詩太矯情了,，這可把我氣……氣……氣死我了！”

　　這小廝是湖滂的陪書郎,，負責(zé)管理雜物,，說話帶著幾分孩子氣，常常一口氣說不完話,，憋得滿臉通紅也要把最后幾個字吐出來,。

　　湖滂聽完，忍不住笑出聲來,，他欣慰地看著小廝,，說道：“不過是些稚嫩之筆，隨心所想罷了,，沒什么大不了的,。”

　　說著,，他伸手想摸摸小廝的腦袋,，小廝急忙躲開，說道：“老師,，可千萬別摸我的頭,，我母親說摸了頭就長不高了。哈……哈……”

　　他大口喘著粗氣,，那可愛又可憐的模樣,，把湖滂逗得哈哈大笑。

　　湖滂本就聽說湖憐南從南方駕車而來,，心情格外愉悅,，他欣喜地對小廝說：“你是不是快到加冠的年紀(jì)了？等那時,，你攜同父母來這里,，我親自為你取個字號?！?p>　　小廝瞪大雙眼,，滿臉驚喜，剛要說話,，湖滂一挑眉,，伸出食指，比出一個“一”字，說道：“我們有個約定,，你可別忘了。挑重點,，每句最多六字,。”

　　“老師……”

　　“六字,?！?p>　　“老師……”

　　“六字?！?p>　　湖滂看向遠處日暮漸濃的云彩,，面帶欣賞之意，雙頰泛起紅暈,。

　　他見小廝一臉難受,，什么情緒都寫在臉上，想了想后說道：“彰舊,?！?p>　　“嗯！好,！那你該干嘛干嘛去吧,。”

　　“??？”

　　小廝原以為還有什么重要的事，有些不自然地應(yīng)了一聲,，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開,。

　　湖滂忽然想起什么，拿起桌上的文書,，叫住小廝：“對了,，這是這里的文書，你拿回家整理整理,?！?p>　　小廝心中大喜，接過文卷,，歡喜地離開了,。

　　每次湖滂交給小廝的文卷都整理得井然有序，所以對小廝來說,，這只是走個流程,，任務(wù)并不繁重。

　　湖滂捧著箱子走進書房。他給自己立下規(guī)定,，翰林學(xué)府可以隨意讓學(xué)子觀摩,，但唯獨自己的書房不對外開放。

　　書房內(nèi)十分清凈,，只有筆墨紙硯和一張長桌,，布置簡潔。

　　桌上放著兩張紙信,，是他在太原郡時的回信與答信,，其中一封是湖憐南所贈的詩，另一封是他準(zhǔn)備寄給湖憐南的,。

　　每次深夜休息前,，他都會看看這兩封信上的內(nèi)容。湖憐南的信上只在開頭寫了“贈羽波君”,，末尾是“本家小女贈”,，中間沒有其他話語，而是一首詩：

　　《惜君不知君何在,，獨賞庭花為君舞》

　　——此去經(jīng)年,，千秋皆入喉

　　八荒過客，代代無窮己——

　　感君長亭折柳意,，但逢悲月照寒心,。

　　憂恨孤冷自消散，落燕尋輝淚滴干,。

　　呡紗畫眉勾倩影,，為君千里舞霓裳。

　　柔弱水,，初涼夜,。

　　撫袖掩面，泣聲劃悲扇,。

　　皓皖凝抑照溫玉,，浮指反寒映月明。

　　芙蓉悄探霜花雪,，猶似春江秋月送流水,。

　　眸神潺潺泉涓游，風(fēng)飄裊娜懶轉(zhuǎn)身,。

　　抬望欲說融光錯,，微閉桃目與月融。

　　環(huán)抱空歸絲存處,，久久難安動不得,。

　　忽轉(zhuǎn)劃悲月,，折柳慘兮惹人憐。

　　幽愁百無力,，傷情何處依,。

　　照花鏡湖月，獨賞月光寒,。

　　湖滂在長亭看信時,，心中贊嘆不已，也曾仿照此詩寫了一首,，但因?qū)懙眠^于悲情，不好意思寄出,，便寫了其他的詩傳書千里,。

　　他打算等湖憐南從南方回來，親手將這首詩交給她,。

　　湖滂寫詩

　　《感君百情賦》

　　——伶愛風(fēng)簾,，轉(zhuǎn)叫惹人情

　　此去遠方，千秋皆入心——

　　相思愁斷哀寒意,，孤月照寒透淚滴,。

　　映我心中無限事，落燕南飛自相知,。

　　惜君不知君如故,，但愿百花齊放鳥啼鳴。

　　暖光融冰,。

　　柔水一綿家萬里,，感君長亭花畔春滿樓。

　　歡喜相勾,。

　　淺沙入眼隨風(fēng)掠,，竹影交錯似流雪。

　　但聽杜鵑喉含血,，舉手投杯空對月,。

　　感君天涯思緒送書雁，江山明月為君藏,。

　　待到江花春水流風(fēng)日,，星辰浩蕩隨君離。

　　凄凄苦別離,，不知何處依,。

　　曾記多事往，緣是他鄉(xiāng)客,。

　　收起信封,，湖滂抬頭望向遠方，本是在房內(nèi)，卻仿佛在看天上的云和月,。

　　他微微一笑,，開始整理彰聰以前的文書，直至深夜,，沉浸在大量的文章中,，樂此不疲。

　　不經(jīng)意間,，湖滂看到一個沒有上鎖的密匣,，打開一看，里面是彰聰寫的一篇游記,。

　　湖滂喃喃念出標(biāo)題：“《三旬休假,，與生子同游玩樂記》，彰聰記,?！?p>　　突然，天空驚雷霹靂,，湖滂讀著文章,，竟忘了關(guān)閉門窗，狂風(fēng)呼嘯而入,，如千軍萬馬齊聲哀鳴,。

　　文中內(nèi)容讓他大為驚嘆，不禁張大了嘴巴,。

　　再拿起第二篇,，竟是林峰曾在一處長亭寫下的《本生得遇坐長亭筆寫之》，讀完更是驚訝不已,。

　　當(dāng)他讀到第三章時,，發(fā)現(xiàn)竟是林峰考狀元時寫的文章。

　　此前曾聽聞林峰下筆如有神,，一舉奪得狀元,，但其文章卻不知去向，國庫中也沒有絲毫蹤跡,，沒想到竟在這里找到了,。

　　《無題》

　　五采行風(fēng)芙蓉態(tài)，六芒合眾天地開,。

　　佳肴湯羹起火意,，路有康骨人自知。

　　卷嘆風(fēng)兮野馬哀,，卷嘆風(fēng)兮寒月意,。

　　一十九年坐涼席,，五六行兮潭泥凄。

　　投筆環(huán)抱沾墨滴,，硯臺橫梁走風(fēng)字,。

　　我有一筆投問天，我有觴杯置平地,。

　　百哀枯骨草捋新,，四方天地百重分。

　　人怎分九等,，人怎分優(yōu)劣,。

　　男女之分，和人之分,。

　　朱門臭,，路康骨。

　　涓滴,，造恒。

　　九十九重天地門,，三十二臺地府獄,。

　　期間不見綠繡紅紋去天地，但見黑服白丁排全獄,。

　　長亭,，亦寒月。

　　墨滴沾紙回圓團,，濕透冷繡難淚安,。

　　紅街掃拂袖，車馬乞丐求,。

　　生死人皆荒誕謬,，楓葉城墻落日丟。

　　無階走上抬靈詞,，但愿生死兩凄凄,。

　　路月廣寒，楊柳照枝,。

　　雨后,，春筍冒頭。街邊雨后,，本是黑天,，卻多了一道紅暈，引人神往,。

　　一馬一人,，身穿素衣,，頭戴懸梁卦，面貌普通,，銅黑有光,，神態(tài)內(nèi)斂。

　　此人望向身后的學(xué)院府,，捋捋白馬胡須,，然后朝著遠方走去，不知去向何方,。

　　但可知彰聰?shù)氖自鴳覓煸诹乳T,，不得入棺。一夜之間,，火勢突起,，燒得只剩灰燼,，杜慨默默觀望烈火焚盡,，幾方欲滅火，卻被阻止,。

　　待到合適時機,，杜慨袖口一揮，官庭之人開始滅火,，他神色漠然,，而后起駕前往三十二橋明月宮。

　　話題回到湖滂這邊,，他在硯臺邊久坐,，燭光搖曳，光影虛虛實實,，不知不覺間,，燈油即將耗盡。

　　四周無人,，燭火最終熄滅,，月光照進寒窗，湖滂眼神望向前方,，只有硯臺上有月光灑落,，其余皆是黑夜。

　　他不知在看什么,，一直盯著,，直到眼白上的神經(jīng)跳動，血絲從眼白中冒出又消失,。

　　再次望向被月光照亮的硯臺,，湖滂只覺眼前昏黑,，他磕磕碰碰地摸索向硯塊，手掌被硯塊染得烏黑,，袖口也被墨滴濺得變色,，然而他手中研磨的動作卻四平八穩(wěn)。

　　古時才子多鐘情于筆墨,，為墨而生,，為詩而死。

　　湖滂沒有拿筆紙,，而是望向被月光照亮的側(cè)墻,，手托墨盒，袖滴墨水,。指尖觸碰墨水,，沉思良久，他在墻面上寫下：

　　萬物皆休,，蒼言白對,，可知苦矣。

　　萬物行空,，傷愁別恨,，可知悲矣。

　　萬法離宗,，百順不待，可知命矣,。

　　固知萬物皆生死,，又苦何為對錯者乎。

　　通曉百情于一物,，又悲何為離愁者乎,。

　　逆光者見行而后至，又嘆何為命者乎,。

　　生亦苦,，死亦苦。病亦悲,，老亦悲,。

　　生老病死皆常事，又苦苦追亦眾人之中者乎,。

　　苦尋天下之根本,，天下之根基，天下之根源,。

　　則喜怒哀樂皆為虛誕,。

　　萬事不休,，又何謂對錯。

　　萬物不空,，又何為離愁,。

　　萬法不離，則有何為命者乎,。

　　尋天之意,，必先尋悲苦人生之本。

　　尋眾之福,，必先行萬物圓缺之事,。

　　尋己之存，則不可探人生萬物之意,。

　　眾人行古道,，講人生之義。不齒修空離萬變之本,。

　　不亦人生萬事之悲,，萬物之愁，萬法之別者乎,。

　　哀自滿以通曉萬變之人,，以對錯離愁以為己乎。

　　不以人生為一己乎,。

　　恥眾人為己為圣人,，獨不知，斷水遮風(fēng)亦為風(fēng)水,，滄海一粟以為冥頑一粒,。

　　人生本無對錯離愁之分，本無功名利祿之別,。

　　奈何天下之事,，本就以上位者控下位者，下位者而控次下位者,。

　　上位者輔以次下位者,，而權(quán)衡下位者之位。以己為諸位者,，至此便有對錯離愁之分,，功名利祿之別。

　　萬物之休有不休之輪回也,。

　　萬物之空又不空之荒誕也,。

　　萬法之離而又不離之短促也。

　　對錯輪回而不爽,，離愁荒誕而不明,，人生短促而不悟,。

　　則天下非原之，而為人之天下,，人之渾濁天下,。

　　蓋此對錯離愁亦難分清白混濁之差異，功名利祿難分人向之何為,。

　　而眾人非人,，亦非為物，在世亦空魂軀干之身,。

　　只由先人立矩而行,，而天下立矩而行，而天下便亦非為天下,。

　　天下也亦非為萬物,，不若天靈揮手掌燈也。

　　輪回不遣,，天靈便與眾人淪為一潭而無法掙脫,。

　　若死夢般不可蘇醒，若牢籠般不可掙脫,。

　　明知悟行意而不可行天下之意,。是為至慘，是為至悲,，是為至苦,。

　　此所以行天下之爭，天下之物,，天下之宗,。

　　此融以天下之苦，天下之悲,，天下之離。

　　此救萬民于死夢之中,，萬物于牢籠之細,。

　　但行天之意，觸以人生悲苦之事,，行已之責(zé),，但不行己之生，探人生萬物之意,，領(lǐng)至苦至悲至極也,。

　　而吾之所行之喜皆為蒼生萬物之喜。

　　何不為天下之至喜至善矣,。

　　————《尋生錄》

　　只見后半首的字是用磨出鮮血的手寫下的,。

　　蒼血孤痕,，天下根本生于利，嚷嚷天下,，鬢角獨行,。

　　百般苦果，獨上西樓,。一條孤雁,，二三齊行。

　　“多少人入局,？”

　　涼亭內(nèi),，全王執(zhí)黑子放入棋盤邊角。

　　杜默輕輕將白子放入夏元之位,，說道：“臣已入局,。”

　　全王大手一揮,，起身離去,，邊走邊說：“可知我之志?！?p>　　杜默跪地拱手說道：“臣知陛下之志,，雖心有疑慮，但……臣百死亦往,?！?p>　　全王回身看向低頭的杜默，頓時風(fēng)起云涌,，眼中冒寒光：“如此,！”

　　說完，回首繼續(xù)往外走,。

　　“便好,！”

　　杜默久久跪在地上，待全王走后,，朝著全王離去的方向重重地鞠了一躬,。

　　============================================================================（可直接跳過）

　　（文本詩詞翻譯和注釋：

　　《長亭有懷五首》譯文

　　其一

　　明月如輪,，映照出我孤單的身影,，滿心的傷感哀愁啊，卻不知何處可以依托,。久久地坐在這長亭之中,，只能獨自欣賞那清冷寒冽的月光。

　　其二

　　寒鴉圍繞著枯樹盤旋悲鳴，楓葉紛紛揚揚飄落在城墻之上,。漂泊在外的游子終于踏上歸鄉(xiāng)之路,，卻已然迷茫得不知故鄉(xiāng)究竟在何方。

　　其三

　　落日的余暉下,，孤城緊閉城門,，那昏黃的光線苦苦地照著寒鴉棲息的水面。又有誰能知曉,，那傷心之人,，竟然在這長亭邊的江水旁灑下了傷心的淚水。

　　其四

　　夜晚,，蟬鳴陣陣,，杜鵑啼叫，劃破了夜月的寂靜,。天涯海角的落燕仿佛帶著百般哀痛泣血而啼,。又怎能嘲笑那滿是悲情、煢煢孑立的孤獨過客呢,，他在風(fēng)雨交加中依然穩(wěn)如泰山,，獨自承受著內(nèi)心的悲苦。

　　其五

　　早年憑借著那如舊的寒光（或許是某種回憶或信念）,，然而古往今來,，世間萬事都如那向東流去的江水，一去不復(fù)返,。想要乘船渡河,，卻遇上水流湍急，那絕崖上的瀑布更是令人心生畏懼,，亂了人心,。

　　《惜君不知君何在，獨賞庭花為君舞》譯文

　　——時光流逝,，多年過去,，歲月的滄桑如酒，千秋之事都似在喉間回味,。我們都是這天地間的匆匆過客,，一代又一代，無窮無盡,。

　　感受到你在長亭送別時折柳相贈的深情厚意，只是每當(dāng)遇到那象征著悲傷的明月,，寒意就會涌上心頭,。憂愁與怨恨、孤獨與冷清，本應(yīng)自行消散,，就像那失群的燕子尋找光輝,，直至淚干。

　　輕抿輕紗,，描繪蛾眉,，勾勒出美麗的倩影，為了你,，即便相隔千里,，也愿為你舞動霓裳。

　　在那柔弱似水,、初秋微涼的夜晚,。用衣袖輕掩面龐，哭泣之聲劃破了這悲傷的氛圍,。

　　潔白的面容在壓抑中映照著溫潤的美玉,，浮動的手指反射出寒冷，與明月相互映照,。

　　芙蓉花悄悄地探出頭來,，在霜花似雪的情境中，就像那春江秋月隨著流水逝去,。

　　眼眸中神色如潺潺泉水般流轉(zhuǎn),，身姿在風(fēng)中飄蕩、裊娜多姿,，慵懶地轉(zhuǎn)身,。抬起頭來想要訴說，卻在目光交匯的瞬間,，仿佛光影交錯,，微微閉上如桃花般的雙眼，與明月相融,。

　　雙臂環(huán)抱,，卻只抓到虛空，歸來之處徒留絲線（象征著回憶或情感的羈絆）,，久久地難以安心,，身體也無法挪動。

　　忽然轉(zhuǎn)身,，仿佛劃破了這悲傷的月色,，折下柳枝的姿態(tài)是如此凄慘，惹人憐愛,。

　　內(nèi)心滿是幽深的憂愁,，渾身無力,，這滿心的傷痛又該何處安放呢？只能對著那映照花朵的鏡湖之月,，獨自欣賞這清冷的月光,。

　　《感君百情賦》譯文

　　——可愛的人兒啊，那輕柔的愛意就像風(fēng)吹動簾幕,，轉(zhuǎn)而令人情動,。此次你去往遠方，過往千秋之事都深深印入我心,。

　　相思之情斷絕之時,，哀愁與寒冷之意涌上心頭，孤月照著寒冷之地,，寒意穿透身體,，化作淚滴落下。月光映照出我心中無盡的心事,，就像那失群南飛的燕子,，唯有自己明白其中滋味。

　　珍惜你卻不知你是否還如往昔,，只愿世間百花盛開,、鳥兒歡快啼鳴。溫暖的光芒能夠融化寒冰,。

　　柔和的水流連綿不絕,，家雖在萬里之外，但感懷你在長亭,、花畔的陪伴,，仿佛春天布滿了樓閣。滿心歡喜交織,。

　　淺淺的沙粒映入眼簾,，又隨風(fēng)掠過，竹子的影子相互交錯,，好似流動的雪花,。只能聽到杜鵑啼血般的叫聲，舉起酒杯對著天空明月,，卻只能獨自惆悵,。

　　感懷你從天涯送來書信寄托情思，這江山明月都可為你珍藏,。等到江花盛開,、春水流動、微風(fēng)輕拂之日,，星辰閃耀之時,，我愿隨你而去,。

　　離別是如此凄慘痛苦，卻不知何處可以依靠,。還記得過往諸多事情，只因為自己是漂泊他鄉(xiāng)之人啊,。

　　《無題》譯文

　　五彩的風(fēng)云呈現(xiàn)出芙蓉般的姿態(tài),，六芒星匯聚眾人之力，似能開辟天地,。精美的佳肴湯羹能燃起人們對生活的熱情,，道路上行人的健康或疾苦只有自己清楚。

　　書卷中感嘆著風(fēng)啊,，像野馬般狂奔,，那是一種悲哀；也感嘆風(fēng)啊,，帶著寒月般的凄冷之意,。十九年坐在這簡陋的涼席上，寫下的五六行字,，如潭中泥濘般凄涼,。

　　放下筆，雙臂環(huán)抱卻沾染上墨滴,，硯臺的橫梁上仿佛有風(fēng)字在游走,。我有一支筆，想向蒼天發(fā)問,；我有一杯酒,，放置在平地上。

　　百般悲哀,，枯骨上又有新草長出,，天地四方被重重劃分。人為何要分為九等呢,？又如何區(qū)分人的優(yōu)劣呢,？有男女之間的區(qū)別，還有人與人之間各種不同的差異,。

　　富貴人家酒肉飄香,，而道路上是瘦骨嶙峋的窮人。涓涓細流匯聚,，造就永恒,。

　　九十九重通往天地的門，三十二層仿若地府的牢獄,。在這其中,，看不到身著華麗紅綠服飾之人去往天地間逍遙,，只看到身穿黑色衣服的平民百姓排列在這如同地獄般的世界里。

　　長亭之上,，寒月相照,。墨滴落在紙上形成圓圓的墨團，濕透的冰冷刺繡（這里或許是一種象征）難以讓淚水安放,。

　　在繁華的紅街清掃后拂袖離去,，街道上車水馬龍，乞丐在路旁哀求,。生和死在人們看來都是那樣荒誕不經(jīng),，楓葉飄落在城墻邊，落日漸漸消逝,。

　　沒有臺階能讓人登上高臺去訴說那些為死者祈福的話語,，只希望生死各自都有一份凄涼的歸宿。

　　《尋生錄》譯文

　　萬物都停止的時候,，蒼白的言語相對,，就能體會到其中的苦啊。萬物在虛空中運行,，傷感,、憂愁、離別,、怨恨充斥其中,，就能體會到其中的悲啊。萬法背離了根本,，百事不順,，就可以知曉命運了。本來就知道萬物都有生死,，又何苦去分辨什么是對什么是錯呢,？對一件事物通曉百般情感，又何必為離別哀愁而悲傷呢,？逆著光前行的人看到行動后才跟上,，又為何要嘆息命運呢？

　　生是苦,，死也是苦,。生病可悲，衰老也可悲,。生老病死都是平常之事,，又何苦在眾人之中苦苦追尋呢？苦苦探尋天下的根本,、根基,、根源,，這樣一來喜怒哀樂都成了虛妄荒誕之事。萬事不停息,，又哪里談得上什么是對什么是錯呢,？萬物不是虛空，又哪里有什么離愁呢,？萬法沒有背離,，又哪有什么命運之說呢？

　　探尋上天的旨意,，必須先探尋人生悲苦的根本。謀求眾人的福祉,，必須先經(jīng)歷萬物圓滿與殘缺的過程,。探尋自身的存在意義，就不能過度探究人生萬物的意義,。眾人走在古老的道路上,，談?wù)撊松囊饬x，卻不屑于修行空靈,、脫離萬變根本之法,。這不正是人生萬事之悲、萬物之愁,、萬法之別的體現(xiàn)嗎,？可悲啊，那些自滿于通曉萬物變化的人,，以對錯,、離愁來評判自身。不要把人生僅僅看作是自己一個人的事啊,。

　　可恥的是眾人把自己當(dāng)作圣人,，卻唯獨不知道截斷水流、遮擋風(fēng)勢也是風(fēng)水的一部分,，滄海一粟般渺小的人也不過是冥頑的一粒罷了,。人生本來沒有對錯、離愁的分別,，也沒有功名利祿的差異,。無奈的是天下之事，本來就是上位者控制下位者,，下位者又控制更下一級的人,。上位者利用更下一級的人來權(quán)衡下位者的地位。從把自己當(dāng)作主宰一切的人開始,，就有了對錯,、離愁的區(qū)別,，功名利祿的差異。

　　萬物的停止中有不停息的輪回,。萬物的虛空又有不虛空的荒誕,。萬法的背離又有不背離的短促。對錯在輪回中卻不清晰,，離愁在荒誕中卻不明白,，人生短促卻不領(lǐng)悟。這樣一來,，天下不再是原來的天下,，而是人的天下，是渾濁的人的天下,。因此,，對錯、離愁難以分清清白與混濁的差別,，功名利祿也難以讓人明白該追求什么,。

　　而眾人既不是純粹的人，也不是單純的物,，在世上只是有著空洞靈魂和軀干的身體,。只是依照先人的規(guī)矩行事，天下也依照這些規(guī)矩運行,，這樣天下就不再是真正的天下了,。天下也不再是萬物的天下，還不如說是天靈揮動手掌點亮的一盞燈,。輪回不停,，天靈和眾人就一起陷入困境無法掙脫，就像陷入死夢無法醒來,，像被關(guān)在牢籠無法逃脫,。

　　明明知曉、領(lǐng)悟了行動的意義卻不能踐行天下的旨意,，這是最悲慘,、最悲哀、最痛苦的事,。這就是要參與天下紛爭,、關(guān)注天下萬物、重視天下根本的原因,。這是為了融合天下的苦難,、悲哀、離別。這是為了把萬民從死夢之中拯救出來,，把萬物從牢籠的束縛中解救出來,。

　　但如果踐行上天的旨意，觸及人生悲苦之事,，履行自己的責(zé)任,，卻不考慮自己的生存，過度探究人生萬物的意義,，就會承受極致的痛苦,、悲哀。而我所做之事帶來的喜悅都是蒼生萬物的喜悅,，這難道不是天下最大的喜悅和至善嗎,？）

　　============================================================================（兩首感情詩是當(dāng)初寫給未來老婆的情詩~。~）