第一百六十一章、是不是祈禱的時候哪里出了問題
彩虹之泉被證明有效,,粉塵也表示身體并無任何異常的感覺,。不光沒有不適,,甚至眼中的世界都變得更加清晰,,視力也有所提升,。
時間緊迫,,眾人不能進(jìn)行更長時間的不良反應(yīng)觀察,,血鴉和醫(yī)生緊跟著用彩虹之泉洗去了極光對他們的影響。
醫(yī)生要來部落儲存的一半彩虹之泉,,準(zhǔn)備等事件結(jié)束之后,,交給集團(tuán)的科研部門研究??茨懿荒芊治銎涑煞?,研發(fā)針對認(rèn)知危害和模因污染更有效的防范措施。
這之后,,幾人兵分兩路,醫(yī)生和粉塵留守在印第安人部落,,調(diào)查關(guān)于那座彩虹神廟的歷史,,尋找更多線索。
而血鴉和林濤則立刻前往禁地,,那里是目前唯一已知的,,徐巖峰可能會去的地方。一旦他們發(fā)現(xiàn)目標(biāo),,就會將他當(dāng)場擊斃,。
如果沒有找到徐巖峰,那么林濤打算先行去和電子煙匯合,,從查諾克身上下手,,尋找突破口。
斯科伍德伐木集團(tuán)的黑科技肯定有鬼,,而查諾克的反常行為更一定是有人在背后指使,,哪怕不是徐巖峰,,也很可能是他背后的勢力。
兩人問清禁地的方向,,林濤便揮了揮手,,像摩西分開大海那樣劃開了茂密的雨林。一草一木皆聽其號令,,向外延伸,,生長,重塑,,構(gòu)建筆直的康莊大道,。
土著人自然再次被這神跡震驚,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)膜拜著這位地上神明,,恭送其前往神廟,。
娜雅目送著兩人遠(yuǎn)去,眼中閃爍著異樣的光彩,,敬畏中還帶著一點點羨慕,。那個少年看起來和她一般年紀(jì),城里人的打扮,,也許還在上學(xué),,也許有著差不多的生活方式,但他卻掌握著如此偉大的力量,,和她的世界又是那么的遙遠(yuǎn),。
傳說中羽蛇神啊,您是否真的會以這樣的形態(tài)出現(xiàn)在世人面前,,又是否在告訴您的信徒,,什么才是印第安人的出路。
她輕輕吐出一口氣,,將心頭的雜念拋去,。不管真相是什么,她都得完成神明交代的任務(wù),。
女孩攙扶起粉塵,,帶著醫(yī)生來到父親平時做研究的小屋,這棟木屋里存放著酋長的研究記錄和他的藏書,。
木屋的空間不大,,桌上和旁邊的書架上擺滿了手稿、羊皮卷與用防水袋密封的書籍,。想來酋長為了收集這些東西,,也付出了極大的代價。
娜雅的父親叫做阿尼托斯,,他不光是個戰(zhàn)士,,同時也是個學(xué)者,。他曾經(jīng)長期在神廟中研究壁畫和石刻,結(jié)合人們口口相傳的故事和祖輩保留下來的少量記載,,還原了壁畫的內(nèi)容,。
醫(yī)生翻看著娜雅從屋里找出的筆記本和皮卷,包括一些拓印下來的壁畫內(nèi)容,。他雖然不懂印第安語,,但是有相當(dāng)一部分研究資料是用英語寫的,剩下少數(shù)讓女孩翻譯一遍就行,。
據(jù)說這是因為二十年前,,曾有個來自合眾國的考古學(xué)家造訪過部落,他對那座神廟非常感興趣,,甚至到了癡迷的程度,。
哪怕因為部落的傳統(tǒng),考古學(xué)家被禁止進(jìn)入神廟后,,他也始終沒有放棄,。又是送禮,又是想方設(shè)法套近乎,,費(fèi)勁千辛萬苦只求一睹神廟壁畫的真容,。
最后這位學(xué)者憑借誠意打動了當(dāng)時還年輕的阿尼托斯,他破例允許考古學(xué)家進(jìn)入神廟一次,,不過得趁著半夜無人的時候偷偷前往,,避開那些難纏的部落長老。
這里保存的拓印,,大部分都是那天深夜,,兩人一點點完成的。他們忙活到接近天亮,,盡可能多的記錄下壁畫的內(nèi)容,,然后再回頭慢慢研究。
考古學(xué)家在部落待了兩個月,,期間他和阿尼托斯共同破譯了大半壁畫的內(nèi)容,在他離開后,,仍經(jīng)常托人給酋長送信,,繼續(xù)研究與交流。阿尼托斯則將這些收獲和自己知道的古老神話傳說進(jìn)行對照,,最終完成了醫(yī)生面前的一本本手稿,。
彩泉部落的酋長無疑是個了不起的人物,這份資料的內(nèi)容詳盡且完善,。
從數(shù)百年前已無法考證的只言片語的部落起源說起,,一直到彩虹神廟的正式建立:
故事開始于公元16世紀(jì)初,,當(dāng)時如日中天的印加帝國正在走下坡路,而西班牙人的到來更加劇了這一點,。
為了傳說中印加帝國的黃金,,還有更多的土地與財富,西班牙殖民者悍然進(jìn)攻了印加帝國,。他們憑借先進(jìn)的武器結(jié)束了印加人的統(tǒng)治,,并處死了帝國最后一任國王阿達(dá)華巴。
而早在15世紀(jì)末,,印加帝國就已經(jīng)統(tǒng)一了南美洲幾乎所有的土著部落,,從厄瓜多爾、秘魯再到阿根廷,,都在印加的版圖之中,。
因此等到印加帝國覆滅,分崩離析,,這些原本擁有不同文化乃至不同語言的民族再次分裂開來,,四下逃亡或者被殖民者消滅。
彩泉部落的前身就是其中之一,,他們原本叫做法尼亞部落,,名字的含義是森林。他們也確實是居住在森林附近的部族,,世世代代都與森林相伴,,并恪守著獨(dú)特的神話。
傳說在亞馬遜的深處有一片禁地,,那里與世隔絕,,雖然土地富饒,卻危機(jī)四伏;曾有古老的神明在臨死前順著亞馬遜河而上,,前往那片絕地,,卻從此徹底消失在世間,連名字也被從人們的文化里抹去,。
這則傳說遍及雨林附近的所有部落,,印第安人們對此深信不疑,又對那片禁地心懷恐懼,,從不敢主動探尋,。
然而西班牙殖民者的到來將安逸的生活砸得支離破碎,為了躲避殖民者的槍炮,,以及他們帶來的致命的瘟疫,。印第安人們被迫開始遷移,前往雨林更深處的地方躲避。
彩泉部落的先祖?zhèn)兪沁w移的部落中最弱小的一支,,他們?nèi)藬?shù)不多,,還有相當(dāng)數(shù)量的老人和孩子。
突如其來的變故讓他們沒能做好任何準(zhǔn)備,,等到部落深入雨林一段時間后,,他們便已經(jīng)到了崩潰的邊緣。
為了拯救族人,,部落的酋長帶領(lǐng)勇士們使出渾身解數(shù),,但食物還是不夠,病患與傷者卻與日俱增,。
在絕望之中,,法尼亞部落的酋長向神明祈禱,祈求上天能夠垂憐他們,,幫助他們度過難關(guān),。如果神明真的應(yīng)驗,他愿意付出任何代價,。
或許是酋長的誠意打動了神明,,神跡真的降臨了,但又或許是祈禱的時候哪里出了問題,,響應(yīng)他這個印加部落酋長的,,是一位阿茲特克的神明。