三個紫衣人仍然站在原處,。
嬴黍子肯定,，與無妄暗戰(zhàn)之人，絕對不是三個紫衣人,，而是另有其人。
那個人在哪里,？
真的如同無妄所說,，那個人就藏身在三個紫衣人后面的小樹林之中嗎？
那么,，三個紫衣人在結(jié)束了第一波次攻擊之后,，遲遲沒有發(fā)動第二波次的攻擊，是不是就是在保護(hù)與無妄對戰(zhàn)的黑暗巫師,？
也或者說,，三個紫衣人連續(xù)喚出猛獸與幻獸同士兵們決戰(zhàn)，是不是就是為了壓縮他們的警戒范圍,，以使黑暗巫師能夠進(jìn)入可以施展叫魂術(shù)取走穆嬴魂魄的距離,？
嬴黍子持刀站在無妄身旁，對無妄形成保護(hù),。
此刻,，絕不能讓外來力量傷了無妄。
無妄一旦受傷,，穆嬴魂魄不保,。
無妄的確正在戰(zhàn)斗，他的戰(zhàn)斗與士兵們的戰(zhàn)斗不同,。
無妄的戰(zhàn),，是暗戰(zhàn)，而嬴黍子的戰(zhàn),，是明戰(zhàn),。
無論是明戰(zhàn)還是暗戰(zhàn)，都是一樣的慘烈,。
暗戰(zhàn)殺人于無形,，明戰(zhàn)殺人于有形。
暗戰(zhàn)比拼的是能量,、意念與巫術(shù),。明戰(zhàn)比拼的是能量,、意志與殺人技。
雖有相似之處,，卻也絕然不同,。
一個是大開大合如撕裂長空般的剛烈鐵血，一個是無聲無息如海底巨浪般的暗潮涌動,。
結(jié)果都是一樣,，勝者生，敗者亡,。
南山道兩側(cè)的樹林,，距離穆嬴的馬車不足二十丈。
此時,，士兵們的警戒范圍迅速壓縮,，外圍防線已經(jīng)遠(yuǎn)離樹林十丈之外。
一直藏身于樹林之中的黑暗巫師向遠(yuǎn),，終于等到了機(jī)會,。
此刻，他就躲在三位紫衣人身后不遠(yuǎn)處的小樹林之中,。
當(dāng)然,，向遠(yuǎn)并不是真實(shí)的名字。
為了防止巫殺術(shù)的攻擊,，向遠(yuǎn)也隱藏了自己的名字,。
姓什名誰,，除了他自己,，天下無人能知。
向遠(yuǎn)的身邊,，有四個紫衣人在保護(hù),，都是三十四歲的年紀(jì)。
他們是豢狼師和豢鷹師的徒弟,，豢狼使者與豢鷹使者,。
豢蟒師的兩個徒弟，早已在黑水部落死于莫守拙的刀下,。
這一次,，為了殺死穆嬴，豢龍寨的高手真的是傾巢而出,。
只有豢龍本人和近百戰(zhàn)力并不是多么強(qiáng)大的豢葉使者沒有來,。
向遠(yuǎn)是狄部落黑暗巫師第一人，自修能量五百樽,，苦修巫術(shù)四十余年,，戰(zhàn)力強(qiáng)大,。
向遠(yuǎn)的師父，是大周王朝黑暗巫師養(yǎng)鳥人,，年愈百歲,。
只因?yàn)橛昧诉@么一個名字，是因?yàn)樗浅Ｏ矚g養(yǎng)鳥,。
當(dāng)然,，養(yǎng)鳥人這個名字也不是真實(shí)的。
養(yǎng)鳥人與無敵,，并稱為當(dāng)今天下黑白雙尊,，是大周王朝黑暗巫師與光明巫師的兩大領(lǐng)軍人物，巫師界孤獨(dú)求敗的存在,。
養(yǎng)鳥人一生收徒四人,，向遠(yuǎn)是最出類拔萃的一個，深得養(yǎng)鳥人巫術(shù)之真?zhèn)鳌?p> 叫魂術(shù),，是一種將能量賦予巫術(shù)在空間之中傳播的取人魂魄之術(shù),。
要取人魂魄，首先需感應(yīng)人的本體屬性,。
人的本體屬性由五行,、意、流體三個部分構(gòu)成,。
五行有金,、木、水,、火,、土，每個人的本體都?xì)w屬于一種五行屬性,，但又不僅僅只有一種五行屬性,，是以一種五行屬性為主，其余四種屬性為輔,。
通過五行屬性,，可將人的本體定義為九千九百九十九種。也就是說,，大約每兩萬人之中,，會有兩個人的五行屬性，完全相同,。
意是精神層面上的東西,，包括認(rèn)知、情感,、意志三個方面,，巫師界將其劃分為一百零九個層次,。
流體即肉體，關(guān)鍵參數(shù)有三個：性別,、相貌,、胖瘦。
身高與膚色沒有任何特定作用,，因?yàn)椴卦谌梭w靈海之中的魂魄,，都是透亮的晶瑩色，像個白霧小人的形態(tài),，無高矮黑白之分,。只有性別、相貌,、胖瘦之別,。
巫師的感應(yīng)，也是計算,。
若想在遠(yuǎn)距離上取走一個人的魂魄,，絕不是一件容易的事情，需得對這個人的五行屬性,、意,、流體三個屬性進(jìn)行精確的計算，找到那個獨(dú)一無二的他或者她,。
巫師對一個人五行屬性,、意、流體的認(rèn)知,，不必提前搜集相關(guān)信息,，一切信息，都可以通過感應(yīng)獲取,。
所以,，叫魂術(shù)其實(shí)是一個極其復(fù)雜的心算過程。
一個人的本體屬性一旦被巫師算準(zhǔn),，魂魄就會出竅，被巫師的意念牽走,。
普天之下,，蕓蕓眾生，沒有哪兩個人的本體屬性是一模一樣的,。
叫魂術(shù)對巫師的心算能力和自身意念要求很高,，故而，巫師界的巫師雖有千千萬萬,，但有能力對別人施展叫魂術(shù)的,，卻非常少,。
有些巫師，就算修到了五百樽的能量,，一樣施展不了叫魂術(shù),。
一股強(qiáng)大的感應(yīng)流，像流動的小溪似的涌向穆嬴所在的馬車,。
黑暗巫師在計算,，無妄也在計算。
黑暗巫師計算的是穆嬴的本體屬性,，而無妄計算的則是黑暗巫師的感應(yīng)流,，通過感應(yīng)流推算出向遠(yuǎn)持續(xù)消耗的能量。
自修能量是會產(chǎn)生消耗的,。
雖然消耗掉的能量能在短時間內(nèi)迅速得到補(bǔ)充,，但如向遠(yuǎn)這樣持續(xù)將能量賦予巫術(shù)以圖取走穆嬴魂魄的做法，則沒有補(bǔ)充能量的時間,。
補(bǔ)充能量,，只有在不使用能量的情況下才能做到。
感應(yīng)流經(jīng)過近二十丈的傳送,，已經(jīng)有了很大的衰減,，卻依然能夠很輕易地取走穆嬴的魂魄。
被稱為嬴氏部落第一光明巫師的無妄,，想阻止這樣的感應(yīng)流接近穆嬴,，是一件非常容易的事情。
無妄要做的是,，是反制,。
反制不是巫殺術(shù)。
就算強(qiáng)大如無妄,，也絕不敢冒然使用巫殺術(shù),。
而且，無妄也不知道向遠(yuǎn)真實(shí)的名字,。
既然不知道真實(shí)的名字,，自然施展不了巫殺術(shù)。
反制是無妄從巫殺術(shù)中思索密研的一種殺人巫術(shù),，將能量轉(zhuǎn)換為殺氣,，通過黑暗巫師建立的叫魂術(shù)感應(yīng)流通道快速傳送，在感應(yīng)流通道消失的同時,，實(shí)行突襲,。
反制與巫殺術(shù)有著相似之處，也有不同。
相似之處是,，無妄的能量必須遠(yuǎn)強(qiáng)于對方,。
不同之處是，不需要知道對方的名字,，但需利用對方的感應(yīng)流通道,。
反制是一門孤注一擲的巫術(shù)，
要想一擊成功,，無妄也需付出極大的代價,。一個時辰之內(nèi)，能量為零,，形同常人,，毫無戰(zhàn)力。
微閉著雙眼的無妄,，意念出竅,。
出竅的意念，在穆嬴的馬車周邊建立了一堵牢固的意念之墻,，阻斷了傳送通道,。
向遠(yuǎn)的感應(yīng)流，穿越不了這堵墻,，接近不了穆嬴,。
而且，向遠(yuǎn)已經(jīng)猜到,，隨行保護(hù)穆嬴的巫師,，是無妄。
只是,，向遠(yuǎn)是一個不愿意服輸?shù)娜?，就算有無妄保護(hù)，就算他知道無妄被稱為嬴氏部落光明巫師第一人,，他仍然想從無妄的保護(hù)之下,，取走穆嬴的魂魄。
只有這樣,，他才更加有成就感,。
而且，這是他與無妄第一次對戰(zhàn),。
雖然并未面對面,，但在意念之中，二人已經(jīng)是面對面,。
感應(yīng)流在變強(qiáng)，雖然因傳送距離過遠(yuǎn)有衰減，但前端能量仍然達(dá)到了四百樽,，如同一把錐子,，意圖鉆破無妄的意念之墻。
無妄建立意念之墻,，同樣用了四百樽的能量,，堪堪能擋住向遠(yuǎn)的感應(yīng)流。
無妄在等待機(jī)會,，等待向遠(yuǎn)的能量消耗怠盡的那一刻,。