第四十七章 玉皇上帝,觀想修行
陳永年笑道:“這是你的因緣,,你看到了什么,?”
“我看到四位身影,最后只剩一位帝王,?”
陳永年點(diǎn)點(diǎn)頭,,解釋道:“你看到的影像,是四位神仙真形,,你選擇了自己的道,,也是神仙選擇了你!”
“帝王形象,,是玉皇道的真仙,,玉皇上帝;道人形象,,是太一道的真仙東皇太一,,光頭形象是梵天道的真神梵神,羽人形象,,是羽化道的真神,,羽化神!”
“我現(xiàn)在就算是玉皇道的人了,?玉皇上帝,,聽著有點(diǎn)耳熟呢?玉皇道的功法呢,?”
劉勝又有很多疑問,,沒辦法,,誰讓自己是修行界的小學(xué)生呢?
好在陳永年不厭其煩的答疑解惑,,要是沒有這么一位老師,,劉勝還真不知道要花多少工夫,這就是師門的重要作用,。
“不錯(cuò),,你已經(jīng)獲得了玉皇道的修行資格,玉皇上帝,,也就是老百姓口中常說的天帝,、老天爺,他是一位全能真仙,,修行之法也講究面面俱到,,沒有短板。
至于功法,,已經(jīng)烙印在了你的神魂記憶當(dāng)中,,神仙真形,具有種種不可思議的神通,,靜心觀想,,即可壯大神魂,領(lǐng)悟玄妙,,直指大道,!”
“只要觀想神仙形象就能修煉?”
這種修煉方法劉勝是沒想到的,。
“不錯(cuò),,很久以前,四位神仙曾降生人間,,教化萬民,,引導(dǎo)人類修行,最后飛升的時(shí)候,,留下四具遺蛻,,殘留仙韻,微妙玄通,,深不可識(shí),。
四具遺蛻是四大道派的鎮(zhèn)派之寶,修行根本,,普通人看一眼就能獲得無盡好處,,踏入修行之門,本來你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是沒有條件看的。
但好在神仙偉力不受時(shí)間空間的限制,,即使在這魂界當(dāng)中也有映照,,這倒是為各地守夜人選擇修行,提供了方便,?!?p> 神仙的力量竟如此之玄妙,?劉勝想了想,,問道:
“四大神仙的力量映照在魂界,,不怕被人偷學(xué)嗎?比如邪教的高手進(jìn)來偷學(xué)呢,?”
陳永年笑道:
“那是不可能的,!普通人進(jìn)不來魂界,邪教的人能進(jìn)來,,也無法接觸這股力量,,否則當(dāng)場(chǎng)就會(huì)被碾成灰灰!
我說了是你選擇了神仙,,也是神仙選擇了你,不要小看神仙的力量??!沒有神仙默許,人類根本無法修行他們的功法,!一旦選擇,,也無法轉(zhuǎn)修其它!”
“好吧……我明白了,!”
劉勝?zèng)]想到,,神仙的影響力在這個(gè)世界這么大,總感覺像是入了一個(gè)坑似得,,不過四大神仙都是經(jīng)過無數(shù)人類檢驗(yàn)的正道,,應(yīng)該也沒什么大問題。
“那個(gè),,還有一個(gè)問題,,真仙、真神,,仙和神是兩種叫法,,之間有區(qū)別嗎?”
“沒有區(qū)別,,只是叫法不同,,統(tǒng)稱神仙,你不要想太多!”
“好吧,!”
劉勝也算是大徹大悟了,,今天學(xué)得夠多了,也不想再多問什么了,,畢竟來這個(gè)世界一趟不容易,,不能浪費(fèi)時(shí)間。
接下來在陳永年的指導(dǎo)下,,劉勝開始發(fā)揮想象力,,在魂界進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn),建造,、破壞,、扭曲。
正如陳永年所說,,這個(gè)地方唯一的限制就是人的想象力,,劉勝感覺這里邊有很多門道,但一時(shí)也琢磨不出來,,只能進(jìn)行一些常規(guī)操作,。
不知不覺中,十二個(gè)時(shí)辰很快過去,,在陳永年的帶領(lǐng)下,,劉勝順利神魂歸位,回到了郯城,。
回來的一瞬間,,劉勝恍若隔世,實(shí)際上也是真的過了一整天,,還是頭一次體驗(yàn)這么長時(shí)間神魂離體,。
正常情況下,出竅境是不可能離體這么長時(shí)間的,,唯有魂界特殊,,才可以保持神魂長久生存。
當(dāng)然,,如果現(xiàn)實(shí)中的身體死亡,,劉勝的神魂也是不可能在魂界永生的,頂多能多留一會(huì),。
十二個(gè)時(shí)辰?jīng)]吃飯,,肚子餓得咕咕叫,好在陳永年及時(shí)放大家回去休整,、感悟所得,,隔日再來上課,。
吃飯的時(shí)候劉勝問了一些大家的情況,交流一番,,大家經(jīng)歷都差不多,,唯有選擇的道派功法各不相同。
有意和尚毫無疑問,,入了梵天道,,連氣息都更加深沉了,劉勝一度懷疑,,陳永年和有意都姓陳,,不會(huì)有什么關(guān)系吧?
不過想了想,,還是沒好意思開這個(gè)玩笑,。
柳毅則選擇了太一道,在聽到劉勝選擇了玉皇道后,,還專門給劉勝講解了一下玉皇和東皇兩個(gè)名字的差別,。
“據(jù)古籍記載,皇,,有莊嚴(yán),、偉大之意,原本專門代指天神,,天下四方,,以東為尊,所以東皇乃是極致尊貴的天神之意,。
同理,天下珍寶,,以玉為尊,,玉皇也是極致尊貴的意思,東皇,、玉皇并沒有高低之分,,只是所在的領(lǐng)域不一樣而已!”
這其實(shí)是柳毅入了太一道,,為東皇太一正名而已,,以免有些人不明所以,覺得東皇比格沒有玉皇高,。
柳毅畢竟是博古通今的人才,,一番解說也是很有道理。
其實(shí)柳毅甚至連太一道山門在哪都不知道,,劉勝也是一樣,,但不管愿不愿意,既然選擇了人家的功法,就已經(jīng)打上了同道的烙印了,!
匆匆吃過飯,,劉勝顧不得聊天,立即回屋開始打坐觀想,,也算是頭一次開始正經(jīng)八百的修煉,。
玉皇上帝的形象深深印在劉勝的記憶中,但觀想起來,,其實(shí)并沒有那么清晰,,本身就缺少很多細(xì)節(jié),模模糊糊,。
所謂觀想,,也是通過這個(gè)模子,不斷完善甚至腦補(bǔ)玉皇上帝的具體形象,,就好像擦拭一件蒙塵的珠寶,,只是這個(gè)過程要艱難無數(shù)倍。
但只要稍微擦拭一點(diǎn),,露出些許光芒,,就足以令劉勝的神魂大受裨益,甚至模模糊糊升起很多感悟,。
這個(gè)玉皇上帝,,或者說神仙的形象,不僅僅是一個(gè)圖像那么簡(jiǎn)單,,其中似乎蘊(yùn)含大量信息,。
劉勝感覺,這跟自己的品妖圖鑒是原理貌似是一樣的,,似乎是通過某種方法,,把大量信息,壓縮在一個(gè)圖像當(dāng)中,。
只不過神仙的圖鑒需要慢慢破解,,蘊(yùn)含的信息也要更加龐大。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓劉勝心中瞬間產(chǎn)生了很多想法,!
這個(gè)把信息壓縮在圖鑒中的手段,,貌似也是一種“核心科技”。
“這也是神仙的手段嗎,?”
難道自己的出身一切,,背后也有神仙的力量影響?

咸魚道長長
雖然我寫小說不咋地,,但對(duì)道教頗有研究,,一些理論也不是無的放矢