對于玄源來說,，后世鼎鼎大名的幾種火焰，三昧真火可以說得上是最熟悉的,。

　　三昧真火是由精氣神三者煉成三昧所得,，是一種威力強大的火焰神通，一切有形無形之物,，都會被燒得一干二凈,，直至完全消失。

　　而精氣神三者,，正是玄源主修的方向,，對于精氣神三者而言，玄源已經(jīng)有了很深的造詣,。因此這三味真火與玄源本身十分契合,，想必修煉起來也會是事半功倍。

　　打定主意后,，玄源開始正式修煉,。

　　既然是三昧真火是以精氣神為引所生，那肯定是在精氣神三個方面著手,。

　　玄源感知自身的精氣神,，一時間竟不知道該如何開始。

　　畢竟三昧真火還只是個猜想,，而且不像是玄源創(chuàng)造星辰圣水之時,，有了重水和白蓮生長之地的湖水所幫助。

　　再就是玄源本身在水屬性上的感悟就比火屬性要深,，因此想要創(chuàng)造三味真火難度肯定更高,。

　　玄源思考了半天還是無從下手，考慮到這其中的原因,，說到底還是自身在火行上的欠缺,。

　　只有加深對火的掌握程度，才有可能創(chuàng)造出三昧真火,。

　　又細想,，傳說之中好像還有一種三昧真火的說法，那就是木中火,、石中火,、空中火三者合一。

　　這與精氣神三者合一的三昧真火來說，可以說一個是Pro Plus中的Pro Plus,，一個是青春版中的青春版,。

　　木中火、石中火,、空中火三者合一的三昧真火雖然威力更小,，但是修煉起來難度同樣也更小，而且也可以為之后修煉精氣神版的三昧真火打下基礎(chǔ),。

　　有了這青春版的三昧真火,，之后再修煉精氣神版的三昧真火可以說是層層遞進，是一條看得到的修煉之法,。

　　玄源打算先將木中火,、石中火、空中火三者獨立掌握,，待到三者都掌握之后,，再將三者合一,。

　　有了思路以后玄源馬上開始動手,。

　　先從木中火開始，這對于玄源來說沒有什么太大的難度,，哪怕玄源對于自身的要求很高,，很快的，可以說木中火玄源基本掌握了,。

　　畢竟能燃燒木頭,，是火焰的基本作用，所以所有火焰從某種意義上來說都是木中火,。

　　倒是石中火,，玄源還得再多花心思。

　　并不是說玄源在石頭之中生火就算練成石中火,，而是要玄源修煉的火能夠燃燒石頭,。

　　而石頭本身并不能燃燒，因此,，玄源才需要繼續(xù)思考,。

　　“想要燃燒石頭，首先肯定得了解石頭的構(gòu)成,?！?p>　　玄源思路一下子就打開了。

　　“而且不一定要拘泥在火之中,，有形之火,，無形之火都是火。這火的作用是從深層次消磨石頭，使之化為灰燼,?！?p>　　“這么說來，木中火是有形之火,，只是凡火的延伸,。而石中火則是要燃燒物質(zhì)，在物質(zhì)層面上進行燃燒,，是介于有形于無形之間,，火只是外在的表現(xiàn)，消磨物質(zhì)才是石中火主要作用,?！?p>　　知道方向后，玄源從石頭的本質(zhì)抓起,，以玄源現(xiàn)在的境界來說,，想要從本質(zhì)上磨滅石頭并不困難，畢竟金仙已經(jīng)是不朽之境,，而石頭只是凡物,，從金仙層面來說，不是不朽的東西終究可以毀滅,。

　　很快的,，玄源的石中火就修煉成功了，只是因為熟練度的問題,，玄源又練習(xí)了十年,，才算得上在控制石中火中取得圓滿。

　　再接下去便是空中火,。

　　而空中火,，從某種意義上來說已經(jīng)不是有形之火，它是無形之火,。

　　它比石中火更加玄妙,，畢竟它仿佛憑空存在。

　　在空中看似沒有火燃燒的空間,，實則點燃的是空氣,、靈氣。

　　點燃空氣來說,，有了前世的積累,，玄源知道氧氣是可以助燃的，當然了,，空氣中氧氣的含量太少,，不能直接燃燒。

　　難就難在點燃各類靈氣，因為靈氣的屬性其實不一,，比如木氣,、火氣想要點燃并不困難。

　　但是其他的靈氣對于玄源來說就不是那么容易了,。

　　而且在靈氣不只有五行這五種,，只是說著五種相對常見，其他的各式各樣靈氣可以說有千千萬萬種,，根本數(shù)不清楚,。

　　或許每天都會誕生許多不一樣的靈氣，從這方面入手基本沒有太大希望,。

　　玄源有些摸不著門道,。

　　玄源古思冥想，枯坐百年,。

　　直到這天,，玄源從凈世白蓮身上取得了靈感。

　　凈世白蓮凈化萬物之時,，從某種層面來說,，不也是在燃燒萬物嗎？

　　只是凈世白蓮凈化之后,，是將其他物體凈化成自身認知中的干凈純潔的狀態(tài),。

　　而火在燃燒事物之時，也是將事物從某種狀態(tài)燃燒成為灰燼,。

　　這兩者從這方面來說可以說有相似之處。

　　得益于之前玄源參悟白蓮之時,，對于凈世法則有所收獲,，才能在靜思之后得到靈感。

　　所以說知識的儲備對于人來說相當重要,，對于求道來說也是如此,。

　　畢竟，人沒辦法想到自身認知以外的事物,，所以玄源才需要出來游歷,，獲取靈感。

　　不然豈不是人人都可以通過苦修打坐獲取信息,。

　　王陽明這位心學(xué)大家都有過憑空想象,，格物竹子而不可得的經(jīng)歷，只能通過認真觀察竹子的生長,，及解刨竹子以后才能獲取竹子的信息,。更何況是普通人呢？

　　所以從某種意義上來說，知識就是力量,。

　　當然了,，光有了知識還不夠，實踐才是檢驗真理的唯一標準,。

　　只有經(jīng)過實踐動手之后,，知識才能轉(zhuǎn)化為力量。

　　有了思路后,，玄源對于空中火也有了想法,，在試驗了也許是千千萬萬次之后，玄源的空中火可以說是初步完成了,。

　　之后又是經(jīng)過一段時間的熟悉之后,，對于空中火而言，玄源可以說得上是完美掌握,。

　　而木中火,、石中火、空中火這三者都掌握之后,，修煉三昧真火才算是剛剛開始,。

　　想要將這三者合一，不是一件簡單的事,。

　　三者合一之后的三昧真火,，從某種意義上來說已經(jīng)不是凡物了，已經(jīng)涉及到了道則的凝結(jié),。

　　不過有了之前凝結(jié)星辰圣水將靈氣,、星辰之力、生機聚合的經(jīng)驗,，玄源對于將不同事物融合有了不小的經(jīng)驗,。

　　同樣是不斷的將三者所關(guān)聯(lián)的先天符文結(jié)合，在不間斷的試驗中,，不知過了多久,，又失敗了多少次之后，玄源迎來了勝利的曙光,。