在與玄龜論道千年之后,，雙方各自陷入沉寂之中,，靜靜的消化各自所得,。

　　玄源在聽(tīng)取完玄龜對(duì)于土水兩種屬性的見(jiàn)解后，身上的五行靈韻越發(fā)濃郁,，離五行圓滿越來(lái)越近,，可惜依舊差了那么一點(diǎn)才能突破，而這一點(diǎn)可以說(shuō)是看得見(jiàn)摸不著,。

　　差之毫厘謬以千里,，只是說(shuō)五氣朝元并非是能夠輕松輕松到達(dá)的境界。

　　哪怕各類資源都不缺的情況,，已然要靠自身的一點(diǎn)靈光破局,，才能將之圓滿。

　　好在玄源對(duì)此早有心理準(zhǔn)備,，雖然覺(jué)得可惜,，但也還在心理承受范圍之內(nèi)，求而不得之下,，只能繼續(xù)靜靜等待機(jī)緣的到來(lái)。

　　玄源有信心,，這一天不會(huì)太遠(yuǎn),。

　　倒是修煉肉身之道，從玄龜那里得到的好處更多,，玄龜?shù)纳眢w強(qiáng)度之大,，遠(yuǎn)勝玄源,，一身血肉精氣肉眼可見(jiàn)，可以說(shuō)是在肉身之道走得極遠(yuǎn),。

　　雖然玄龜并沒(méi)有把肉身修煉的所有核心告訴玄源,，可哪怕只是一些基礎(chǔ)理念，對(duì)玄源的好處同樣不可估量,。

　　畢竟每個(gè)先天神魔都不是易于之輩,，都有自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就像玄源的優(yōu)勢(shì)就在于自身各方面都均衡發(fā)展,，根基極其深厚,，沒(méi)有明確的短板。

　　玄源參考玄龜?shù)乃翢掦w之法后,，將其擴(kuò)大到五行之上,，之前玄源在五行煉體方面，其實(shí)是被動(dòng)的,，只是五行之氣玄妙異常,，能夠被動(dòng)的達(dá)到煉體的效果，再加上之前大地的饋贈(zèng)對(duì)于身體的加強(qiáng)玄源同樣不是在清醒的狀態(tài)之下,，所以玄源除了簡(jiǎn)單的打磨自身精氣,，并沒(méi)有主動(dòng)的煉體。

　　這次在玄龜?shù)膸椭?，粗略的領(lǐng)悟到了五行煉體之法,，玄源的煉體之法的體系終于能夠建立起來(lái)。

　　待到玄源將其推演到更深的水平,，并且將其修煉到大成,，玄源的精之花開(kāi)放就近在眼前了。

　　至于玄龜在天機(jī)方面的研究,，則是讓玄源將將在天機(jī)之道入門(mén),，不在像之前一樣對(duì)于天機(jī)方面兩眼一抹黑。

　　雖然并不深刻,，可是也能在涉及到自身之時(shí)勉強(qiáng)有所感應(yīng),，不會(huì)被別人在天機(jī)方面操控而不自知，就算反抗不了,，但是自身至少能知道被算計(jì),，可以說(shuō)是補(bǔ)上了一塊短板。

　　而在守護(hù)神通之上,，玄龜更是個(gè)中好手,，一身的防御水平，同等級(jí)的先天神魔估計(jì)怎么也破不開(kāi)，就算是境界道行遠(yuǎn)比玄龜高深的先天神魔,，一時(shí)半會(huì)恐怕也沒(méi)法打破他的龜殼,，所以他才能在自身攻伐之術(shù)并不精通的情況之下，放心大膽的游歷洪荒,。

　　可以說(shuō)在大劫興起的現(xiàn)階段,，不是在自身道場(chǎng)苦修，而是選擇出來(lái)游歷的先天神魔,，對(duì)于自身的保命手段還是頗為放心的,。

　　玄源獲得玄龜以地氣結(jié)成保護(hù)罩的方法之后，終于在心心戀戀的五行防護(hù)神通之上有了進(jìn)展,，那就是以五行之氣覆蓋全身,，組成五帝華蓋，修煉到高深之處,，能隔絕一切五行的進(jìn)攻,，并且不打破五帝華蓋的話就傷害不到玄源本體，可以說(shuō)是一種玄妙的神通,。

　　而玄源的五行之氣生生不息,，如果不是以絕對(duì)的力量打破的五帝華蓋的保護(hù)，在此之下的攻擊哪怕再多也打不到玄源本身,，可以說(shuō)是團(tuán)戰(zhàn)利器,。

　　再配合上五行神雷和五行遁法，玄源可以說(shuō)得上是毫無(wú)死角,。

　　以玄源在五行上的造詣來(lái)看的話,，說(shuō)玄源是五行本源化形而出恐怕都有人相信。

　　可惜的是玄源還是沒(méi)有找到自身的道路在何方,，這才是大羅之道的核心所在,，玄源現(xiàn)在所做的一切不過(guò)是在打基礎(chǔ)，可基礎(chǔ)打得再好,，沒(méi)有核心的東西,，玄源已經(jīng)不能成為大羅。

　　其實(shí)玄源在這個(gè)問(wèn)題上已經(jīng)考慮了很久很久,，可也許是因?yàn)橹懒颂蟮穆贩炊屝措y以抉擇,。

　　畢竟以玄源當(dāng)前的情況來(lái)看，直接走五行之道也是一條通天大道,。

　　哪怕不走五行之路,，依靠參悟天地圖的虛實(shí)空間，以及五行的玄妙,，走開(kāi)辟世界之道同樣可行,，畢竟空間和五行都是世界之基，玄源在這條路上沒(méi)有障礙，甚至可以說(shuō)是一片坦途,。

　　哪怕走虛實(shí)之道也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，以五行空間演化虛實(shí),，再加上玄源精深的精神修為,，在細(xì)細(xì)參悟之下，做到以假亂真并不困難,，而這同樣能夠成就大羅,。

　　別的先天神魔在為前路不得而苦惱，玄源在這方面可以說(shuō)是相當(dāng)凡爾賽了,。

　　路太多而不知道該怎么選,，玄源自己也有點(diǎn)哭笑不得。

　　好在玄源現(xiàn)在還不是非得抉擇的時(shí)候,，這個(gè)問(wèn)題可以等到他三花聚頂,，五氣朝元之時(shí)在做最后的選擇，現(xiàn)在還有考慮的時(shí)間,，或許機(jī)緣一到,，玄源就知道該怎么選擇，不用像現(xiàn)在這般苦惱了,。

　　玄源在論道之中受益匪淺,，玄龜同樣大有所得。

　　玄源在五行之道和五行之氣上的研究同樣讓玄龜大開(kāi)眼界,，對(duì)于玄龜這種本身就研究五行之道的人來(lái)說(shuō),，這同樣是巨大的財(cái)富。

　　而玄源所提的精氣神的體系,，玄龜則是更加吃驚,，畢竟以玄龜?shù)难酃饪磥?lái)，這個(gè)體系相當(dāng)均衡,，可以說(shuō)是最好的筑基之法,，無(wú)論走的是哪條道路，都離不開(kāi)精氣神三者的支持,。

　　玄龜之前在這三者之上也算頗有造詣,，可是從來(lái)沒(méi)有過(guò)這么系統(tǒng)的修煉。

　　哪怕玄龜不可能轉(zhuǎn)修玄源之法,，可是觸類旁通之下,，對(duì)自身修行體系的推進(jìn)同樣是大有益處，這也直接關(guān)系打玄龜之后的道路,。

　　所以說(shuō)財(cái)侶法地是修士修煉途中必不可少的資源,。

　　畢竟一人智短，二人智長(zhǎng)。

　　不同智慧的火花碰撞之下最容易生成靈感,，所謂三人行必有我?guī)?，何況是擁有大智慧、大機(jī)緣,、大毅力的先天神魔,。

　　哪怕玄源在后世之中的不同小說(shuō)，腦袋再怎么大開(kāi),，其實(shí)都遠(yuǎn)不如先天神魔的想象力,，畢竟在修煉一道上，只有足夠的智慧和知識(shí)儲(chǔ)備才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn),，不然空有腦洞也不可能將其實(shí)現(xiàn),。

　　以先天神魔的智慧，窺一斑而見(jiàn)全豹,，有個(gè)引子就能將其推演到極其高深的地步,，而推演出來(lái)也就意味里離實(shí)現(xiàn)已然不遠(yuǎn)，先天神魔只要不隕落,，就有足夠的時(shí)間精力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,。

　　可惜洪荒之中每過(guò)一段時(shí)間都有大劫誕生，大部分先天神魔都在大劫之中隕落,，可哪怕如此,，后世之人所修的三千大道，其實(shí)大部分都是先天神魔一手推動(dòng)凝結(jié)的法則,。