任半仙的生平結(jié)束了,。

　　陸言從無(wú)字石碑中退出來(lái)，碑林圖給出這次刻碑的獎(jiǎng)勵(lì),。

　　評(píng)級(jí)相當(dāng)高,，極品九等，八宅明鏡書(shū),。

　　四品之中,，陸言還是第一次獲得極品獎(jiǎng)勵(lì)，雖然只是極品的末等,。

　　一本薄薄的冊(cè)子,，講解的是風(fēng)水堪輿之術(shù)，關(guān)于家宅風(fēng)水的布置,。

　　陸言挑燈夜讀,，等到天光熹微之時(shí)才徹底讀完，書(shū)本遇光自行燃燒,，化為飛灰,，他的腦海中則充斥著關(guān)于風(fēng)水家宅的知識(shí)。

　　按照書(shū)中所說(shuō),，氣的流動(dòng)和匯聚,，和風(fēng)水布置有關(guān)。

　　一個(gè)人的氣凝聚謂之“精”“神”,；而一國(guó)之氣的凝聚則叫“運(yùn)”,，也叫國(guó)運(yùn)，老百姓常說(shuō)氣數(shù)已盡,，國(guó)運(yùn)衰亡,，就是這個(gè)意思。

　　家宅的布置,，關(guān)乎一個(gè)人的氣,，聚氣的布置曰“四象”；而國(guó)運(yùn),，則系于一國(guó)都城的布局,，曰“三垣”。

　　書(shū)中詳盡闡述了“四象”和“三垣”的布置,，按照“四象”所說(shuō),，青龍代表木，朱雀代表火,，白虎代表金,，玄武代表水。

　　這四象，位居?xùn)|,、南,、西、北四個(gè)方向,，代表少陽(yáng),、老陽(yáng)、少陰,、老陰四個(gè)易象,。

　　青龍少陽(yáng)主春，朱雀老陽(yáng)主夏,，白虎少陰主秋,，玄武老陰主冬。氣自木屬青龍東方始,，自水屬玄武北方終,，四季轉(zhuǎn)圜，是為一個(gè)輪回,，養(yǎng)一載之氣,。

　　陸言只需按照四個(gè)方向所屬布置鋪?zhàn)樱湍茏孕芯蹥?，是他納氣的速度大為增加,。

　　“這是好事啊,！”

　　按照書(shū)中的意思,，陸言只需要布置好“四象”，以后每天閉著眼默念養(yǎng)氣心經(jīng),，就能輕松納氣，直到蛻變?yōu)椤盁捑薄?p>　　用他的話來(lái)說(shuō),，只要世界不毀滅,，自己能茍到天荒地老。

　　......

　　次日一大早,，陸言就出了門(mén),，去花鳥(niǎo)市場(chǎng)和典當(dāng)行置辦了一大批東西。

　　林月霜見(jiàn)了,，問(wèn)他發(fā)什么神經(jīng),，陸言卻道，你不懂,，這叫改善居住環(huán)境,，過(guò)日子！

　　幾盆松柏盆景，一缸錦鯉,，幾件當(dāng)代的鎏金玉器,。這就是陸言新置辦的家當(dāng)。

　　木屬的盆景放在東邊,，南方則有生火做飯的灶臺(tái),，水屬的錦鯉魚(yú)缸放在北邊，金玉之屬則放置在西邊,。

　　四象布局,，成了！

　　陸言瞬間感受到一股難以言明的氣息則朝著自家鋪?zhàn)泳蹟n,，甚至用望燈術(shù)都看不真切,。

　　坐在鋪?zhàn)又醒肽铕B(yǎng)氣心經(jīng)，只覺(jué)渾身的氣運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)比平時(shí)順暢許多,。

　　同時(shí),，腦中升起一股明悟，明白了氣的基礎(chǔ)運(yùn)用之法,，比如御氣護(hù)體,，以氣御物，仿佛就是無(wú)師自通一般,。

　　但是他很清楚,，這是四象布局帶來(lái)的好處之一，增強(qiáng)人的悟性,。

　　運(yùn)行一個(gè)輪回,，耗費(fèi)兩個(gè)時(shí)辰，氣則增加一載,。

　　算上之前吃飯修養(yǎng)積累的,，陸言現(xiàn)在已有兩載之氣傍身了。

　　“以后既要養(yǎng)氣,，又要養(yǎng)心,，兩手都要抓兩手都要硬，看來(lái)要忙起來(lái)了,?！?p>　　陸言一個(gè)四季輪回運(yùn)轉(zhuǎn)完畢，睜眼打開(kāi)門(mén),，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)日上三竿了,。

　　他心說(shuō)下午繞著京城轉(zhuǎn)一圈，主要是為了勘察燕京城的“三垣”布局,。

　　“垣”,，就是“城墻”的意思,。“三垣”分別是“紫微垣”,，“太微垣”,，“天市垣”。

　　其中“紫微垣”象征皇宮,；“太微垣”象征行政機(jī)構(gòu),；“天市垣”則是象征繁華街市。

　　......

　　午后,，京郊,。

　　陸言站在一座小山之上，遠(yuǎn)眺整座燕京城,。

　　此時(shí)他腳下踩著的山,，叫景山，乃是一座人造山,。

　　昔年樂(lè)皇自金陵府遷都燕京,，為完善燕京風(fēng)水布局，便采用宮殿中軸東移之法,，使前朝皇宮原中軸落于西方,，處于風(fēng)水上的“白虎”之位，以此克煞前朝“皇氣”,。

　　后來(lái),，又鑿掉原本中軸上的御道盤(pán)龍石，拆掉周橋,，這才建設(shè)人工景山,。如此，便形成了景山,、紫禁城以及永定門(mén)外的朝案山,，三點(diǎn)一線的風(fēng)水布局。

　　也就是說(shuō),，三者合并構(gòu)成燕京城的“紫微垣”,。

　　至于“太微垣”，是紫禁城外的南區(qū),，文武大臣處理政事的公署集中地；而“天市垣”,，則是紫禁城后面建造的前朝和后市,。

　　整個(gè)燕京城，果然是按照“三垣”布局所建造,，看來(lái)當(dāng)初指點(diǎn)建城的那位風(fēng)水大師相當(dāng)厲害,。

　　陸言感覺(jué)，那位大師的水平，遠(yuǎn)在自己之上,，至少城中還有布局,，他雖然看不懂，但能感受到那股氣在運(yùn)轉(zhuǎn),。

　　站在景山之上,，陸言雖然看不見(jiàn)摸不著，但是真切地感受到了一股比自家鋪?zhàn)痈鼜?qiáng)的氣在燕京城周遭循環(huán)流動(dòng),。

　　這應(yīng)該就是大宣的“國(guó)運(yùn)”了,。

　　......

　　往后的日子里，陸言過(guò)起了平靜的生活,。

　　上午運(yùn)轉(zhuǎn)心經(jīng)養(yǎng)氣,，下午出去釣釣魚(yú)，晚上刻刻碑,，拿拿獎(jiǎng)勵(lì),，日子好不自在。

　　這些天送來(lái)的碑文,，陸言一瞧就知道,，都是統(tǒng)一的禮部格式，死的是一些大頭瘟病人,。

　　這玩意雖然傳染性強(qiáng),，但并非治不好，而且太醫(yī)院出手,，政府包治療,，只要不是特別嚴(yán)重的，都能救回來(lái),。

　　但像是當(dāng)初那位小娘子,，那種早已病入膏肓，明顯沒(méi)幾天活的,，神仙出手都不一定救活,，放在太醫(yī)院還是死。

　　死了,，就由禮部管燒管埋,，完了之后讓手下冥鋪的刻碑人刻碑。

　　陸言滿共分到三個(gè)份額,，其中就包括當(dāng)初那位小娘子,，還是忍不住讓他心底一聲嘆息。

　　以陸言現(xiàn)在的刻碑技術(shù),，一晚上就把三個(gè)碑刻完了,，反正三人死因都是意料之中的病死,，也沒(méi)什么怨氣，很順利,。

　　碑林圖給了三個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),，都是凡品的，兩個(gè)八等,，一個(gè)九等,。

　　偽身術(shù)，龍精虎猛丹,，高唐大法,，其中高唐大法是九等。

　　偽身術(shù),，說(shuō)白了就是女扮男裝或者男扮女裝,，這玩意實(shí)用性很低，陸言估計(jì)自己一輩子都不會(huì)用上,。

　　龍精虎猛丹,，提高自身精力和耐力，服下之后,，陸言感覺(jué)自身的體質(zhì)變得更加強(qiáng)健了,，別的倒是沒(méi)什么，作用聊勝于無(wú),。

　　高唐大法,，說(shuō)俗點(diǎn)叫房中術(shù)，教人如何行房事的,，其中技巧講解之豐富,，堪比前世的幾位島國(guó)老師，但是陸言估計(jì)自己仍然用不上,。

　　這一晃眼,，就在平淡的日常中，兩周過(guò)去了,。

　　陸言這些天閑也閑夠了,，該忙起來(lái)了。

　　無(wú)他,，只因京察的日子,，終于到了。

　　......