與三清直接前往混沌不同,，接引準提開始了復(fù)仇,。兩人分開,，趁著還沒被洪荒大陸踢出去,，將所有追殺過他們的妖族準圣全部消滅。順帶著將洞府洗劫一空,。這才和三清一樣,，留下斬出的一尸在洪荒傳道,。本體前往混沌之中建立道場,。

　　接引準提善尸帶著搜來的寶物回到了西方,。其中有些比較出名的寶物，比如化龍池,。生靈進入化龍池內(nèi),，便可化龍。還有盂蘭盆,，就是后來盂蘭盆會上的那個,。

　　昆侖山上,，三清教導(dǎo)著玄都和多寶,。但因為教義不同，三人發(fā)生了分歧,。最后三清決定,，各自建立道場傳授自己的教義,。于是老子和通天分別去了別處。把昆侖山留給了元始,。

　　隨后老子在首陽山上建立道場,，就守著玄都一人細心教導(dǎo)。而且對其十分放任,，出去只需要知會一聲便可,。

　　通天在海上的金鰲島建立道場。隨后四處講道,，通天耳根子軟,，講道后想要拜師的全都帶回金鰲島。后來進進出出了好幾批,，最后剩下了數(shù)萬弟子,。一個個相親相愛。倒像是一個大家庭,。

　　元始與他們不同,。元始認為天賦與血脈是最重要的。所以學(xué)著鴻鈞,，在昆侖山留下了諸多考驗,。凡是能登上昆侖山的就收他為徒。

　　不少想成為圣人弟子的都登上了昆侖山,。不過天賦與血脈不行的都無法登上昆侖,。最后只有十三人登頂。分別是：廣成子,、赤精子,、玉鼎真人、太乙真人,、黃龍真人,、文殊廣法天尊、普賢真人,、慈航道人,、靈寶大法師、懼留孫,、道行天尊,、清虛道德真君。這十二人拜師時便是金仙實力,。所以又被稱作闡教十二金仙,。還有一位就是準圣修為的燃燈道人。

　　燃燈道人乃是與元始一同在紫霄宮聽道的準圣,，元始卻不好收他為徒,。于是給了燃燈一個副掌教的位置,。

　　只不過這個位置就有些尷尬了，身為副掌教自然不好與闡教弟子爭寶物,。所以當闡教弟子拿著元始賜下的寶物時,，也只有羨慕的份。又因為副掌教的身份,。與闡教十二金仙有著一層隔閡,。（就像是老師與學(xué)生的隔閡一樣。就算老師與學(xué)生關(guān)系再好,，但老師生氣了,。學(xué)生還是很害怕的。）

　　至于西方二圣,，由于是強行證道,。所以要建立什么教派其實毫無頭緒。于是接引準提另辟蹊徑,。

　　根據(jù)自己對道的理解,，建立了八百旁門。八百旁門多是奪他人造化為自己所用,。例如,，歡喜教男女之間的采陰補陽之術(shù)。吸收他人修為的邪惡法術(shù),。還有噬魂煉鬼,。殺生煉器等

　　又建立了佛教，有羅漢果位,。講究修習(xí)自身,。只有將自身修得清白無垢。最后才能去往極樂,。

　　總之十分駁雜,。

　　只有女媧是造人成圣，所以在洪荒之中并沒有立教收徒,。不過洪荒之中的妖族仗著妖族有圣人卻是大膽了起來,。開始在洪荒橫行。

　　而此時的天庭也有了動作,。洪荒大陸上的妖族準圣,，因為圍殺圣人被滅了個七七八八。大多妖族部落已經(jīng)沒有準圣了,。此時就是統(tǒng)一妖族的最好時機,。

　　于是帝俊，太一和伏羲一同求見女媧,。想要一統(tǒng)妖族,，還需要借助圣人這個響亮的名聲。

　　在伏羲的出面下,，女媧以自身精血煉制了一幡,。用來招募妖族。后來這幡便喚作招妖幡,。

　　有了圣人的支持,，洪荒大陸上的妖族全都歸于天庭管轄。妖族統(tǒng)一,。

　　只是帝俊與太一還不滿足,，打起了四海龍族的主意。

　　三位準圣帶著招妖幡前往四海,。只是四海龍族似乎早就通過氣了,。回答的都一樣,。都不愿加入天庭,。還說發(fā)下誓言，此次大劫不參與爭斗,。況且他們是神獸,，與妖族并不相同。

　　帝俊即使拿出了圣人這座靠山也沒用,。對于帝俊說的南皇北皇的位置也是一點也不心動,。而且說話雖然客氣，但態(tài)度十分傲慢,。

　　要不是帝俊與伏羲攔著,。東皇太一就已經(jīng)動手了。東皇這次是真的怒了,。這不就是想坐收漁翁之利嗎,！

　　龍族無論是準圣，還是整體實力,。都不足妖族的十分之一,。但就是吃準了妖族不敢跟他們拼命。所以言行舉止都十分的囂張,。若不是與巫族還有一場生死大戰(zhàn),。帝俊都想帶著妖族把龍族給滅了。

　　只是這仇卻是記下了,。