“好,，我會(huì)注意的,。”

　　陳逸感謝著韓冰冰的提醒,，心中尋思……

　　主持“殷墟考古”項(xiàng)目的,，都是國(guó)內(nèi)史學(xué)界,、考古界頂尖的專家學(xué)者，他以一個(gè)古玩帶貨主播的身份加入進(jìn)來(lái),，激起眾人的質(zhì)疑也是難免的,。

　　不過(guò)，一來(lái)他在歷史知識(shí)的廣度上能輕易把這些“磚家叫獸”按在地上摩擦,，二來(lái)他還有系統(tǒng)這個(gè)超級(jí)外掛的助力,。

　　完全不用慫，慢慢淦就對(duì)了,！

　　“那……加個(gè)微信吧,，有什么事你可以再找我?！?p>　　韓冰冰掏出手機(jī),，打開(kāi)了自己的微信名片，圓潤(rùn)的小臉上還有些泛紅,。

　　陳逸便打開(kāi)手機(jī)掃一掃,，添加韓冰冰為微信好友。

　　“那我走了,！”韓冰冰搖搖小手,，笑靨如花,，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了陳逸的起居室。

　　陳逸在彩鋼房中四處走動(dòng),，仔細(xì)感受著這里的居住環(huán)境,。

　　他獨(dú)享的這幢彩鋼房小院，一共有兩層樓,。

　　一樓有廚房,、儲(chǔ)藏室和獨(dú)立衛(wèi)浴，外面圍著一個(gè)大約占地十平米的小院子,，上面居然還布置了好幾個(gè)盆栽,，有常青藤、棕竹,、蘆薈,、華山松這幾種植物，看起來(lái)蔥蔥榮榮,，綠意盎然,。

　　小院西南角搭了一面遮雨棚，里面裝上了大理石洗手臺(tái),，一個(gè)鋁合金水龍頭傲然而立,，洗手臺(tái)上整整齊齊地?cái)[放著一瓶洗潔精、一瓶洗手液,。

　　二樓是一個(gè)大起居室,，配套有沙發(fā)、茶座,、座椅,。正中央平放著一座紅木博古架，上面擺放著一些明清瓷器仿品,，有各色茶具和一個(gè)圓肚插花瓶,，以及以彌勒佛、仙鶴,、假山亭臺(tái)為形象的木雕品——唯一一個(gè)透露著現(xiàn)代氣息的工藝品,，就是一個(gè)銀光閃閃的牛頓擺。

　　在起居室西面墻壁上,，掛著一面超薄的42寸高清掛壁電視機(jī),，呈現(xiàn)出一種微微的曲面感。

　　起居室東南角連接的是一間臥室,，東北角連接的則是一間書(shū)房——書(shū)房分別對(duì)著起居室,、臥室開(kāi)了一道玻璃推門，這種空間結(jié)構(gòu)上的設(shè)計(jì),，更有利于房子主人的走動(dòng),。

　　當(dāng)然,，水了這么多字，其實(shí)就只突出了兩個(gè)字：講究,！

　　這里雖然是臨時(shí)搭建的彩鋼房,，但這里的居住條件比他在杭城那邊陰暗狹小的出租屋，不知道要好到哪里去了,。

　　陳逸大致瀏覽了一遍起居室的環(huán)境,，然后美滋滋地推開(kāi)了書(shū)房的玻璃門。

　　書(shū)房北邊擺了兩個(gè)大書(shū)架,，前面是一張書(shū)桌兼寫字臺(tái),，上面配有一臺(tái)筆記本電腦，連接著旁邊一臺(tái)打印機(jī),，地上還放著一大箱A4紙……水性筆,、信箋,、筆記本,，甚至毛筆、硯臺(tái),、墨塊,、宣紙這些文房四寶也一應(yīng)俱全。

　　這也有點(diǎn)太講究了吧……陳逸美滋滋地走到書(shū)桌后面,，從書(shū)架上隨便取下一本大部頭,。

　　《大明史·卷一》

　　翻開(kāi)封面和目錄頁(yè)，開(kāi)篇寫道：

　　“傳說(shuō)上古時(shí)代,，暴雨綿綿,，黃河泛濫，妖魔肆虐,，人族不興,。”

　　“時(shí)黃河流域有一支人族部落聚居,，部落酋長(zhǎng)名為韓山童,，大祭司名為劉福通?！?p>　　“為了人族的未來(lái),，二人遂決定聯(lián)合人族部落蕩妖除魔……于是他們將刻有民謠的石人埋在黃河道中……”

　　“民謠曰：石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反,?！?p>　　“若干年后，朱重八奉天承運(yùn),，統(tǒng)一華夏各大部落,，建立大明朝,，是為人皇之始祖……”

　　這樣類似的神話傳說(shuō)，陳逸之前已經(jīng)看了不止一遍……

　　可能是因?yàn)槲拿鲾鄬拥木壒?，明朝初年找不到一絲元朝存在的痕跡,，留下的只有一個(gè)個(gè)大同小異的神話傳說(shuō)故事。

　　雖然隨著科學(xué)的發(fā)展,，人們也不大相信這種“人族蕩妖除魔,，統(tǒng)一華夏各大部落”的神話故事，但無(wú)奈明朝以前的歷史資料,、考古證據(jù)都找不到……所以幾乎所有關(guān)于明朝初年的歷史,，都會(huì)被這段神話故事所代替。

　　明朝開(kāi)國(guó)以后的歷史,，倒是基本沒(méi)什么變化,。

　　后面朱棣奪權(quán)的“靖難之變”，明英宗親征蒙古被俘的“土木堡之變”,，還有錦衣衛(wèi),、東西廠、東林黨都按照既定的歷史軌跡出現(xiàn),。

　　清朝以后也差不多一模一樣……

　　在這個(gè)世界中,，其實(shí)也不是完全沒(méi)有明朝以前的歷史痕跡。

　　比如在成語(yǔ)典故上,，前世的很多成語(yǔ)在這里也是人們經(jīng)常用到的——但這里的人們往往只知道成語(yǔ)而不知“典故”出處,。

　　比如“樂(lè)不思蜀”，這個(gè)時(shí)代的人們也知道用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容一個(gè)人很快樂(lè),，但是不會(huì)知道這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自劉皇叔膝下那個(gè)扶不起的傻兒子阿斗——成為亡國(guó)俘虜后,，天天只知道飲酒作樂(lè)，不思復(fù)國(guó),。

　　也會(huì)偶爾有幾首明朝以前的詩(shī)流傳下來(lái),，比如李白那首小學(xué)生都會(huì)背誦的《靜夜思》。

　　但上面標(biāo)注的作者名不是“李白”,，而是“佚名”兩個(gè)字,。

　　類似的例子還有很多……

　　當(dāng)然，因?yàn)槲幕瘮鄬拥木壒?，就算被?biāo)上“佚名”兩個(gè)字,，也極少有明朝以前的文學(xué)作品流傳下來(lái)……

　　更因?yàn)槿龂?guó)、唐朝,、宋朝這三段歷史的缺失,，直接導(dǎo)致明朝時(shí)的羅貫中、吳承恩,、施耐庵三位大作家難產(chǎn),，寫不出《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》這三大名著……

　　有資料記載,，這三位作家都有一段相似的經(jīng)歷——“皓首窮經(jīng)，搜索枯腸,，欲著一部曠世奇書(shū),，終究是不得其志，以至于晚年郁郁寡歡”,。

　　陳逸有時(shí)也不禁大膽猜測(cè)……如果他讓三國(guó),、唐朝、宋朝這三段歷史重見(jiàn)天日,，不知道會(huì)不會(huì)無(wú)形中改變時(shí)間線,，產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，進(jìn)而波及到明朝歷史,，讓這三位作家把這三部奇書(shū)寫出來(lái),？

　　這個(gè)世界很有趣的地方，除了這些文字歷史方面的缺失,。

　　還有很多地面古建筑的信息缺失,，同樣令人玩味。

　　比如在冀省建于隋朝大業(yè)年間的趙州橋,，在很久以前,，橋頭碑石就已經(jīng)殘損不堪，無(wú)法解讀出上面的字跡,，后來(lái)經(jīng)過(guò)多次現(xiàn)代化的修繕，就更加看不出是隋朝時(shí)代的文物建筑了……

　　最后漸漸就被蓋棺定論：此橋大致建于明朝年間,。

　　類似的例子還有很多很多……

　　但不管是什么樣的原因,，這個(gè)世界一定發(fā)生過(guò)某些神秘事件，才會(huì)導(dǎo)致明朝以前的4000年歷史全部沉默,。

　　而這,，也是陳逸感到有些細(xì)思恐極的地方。