第4章 社祭
看著一應(yīng)的器物,社祭的知識在眼中回放……
道行,!哈哈,,這就是道行,!
萬千知識盡顯眼中的道行!
有了這道行,,馬凡還怕什么,。
起身,走起,。
不不,,是社祭起。
所有儀軌盡在腦中,。真是想不到小小的游戲技能,,來到現(xiàn)實會如此的強大。
馬凡心中美的很,,有這技能在身,,他還怕什么。說不定他還能真就成個仙啥的,,美,!
這場社祭,我主持定了,。走起,!
“這人到底行不行?”
由于馬凡接收道行的儀軌知識,,人有點兒發(fā)呆,,這讓這支軍隊的統(tǒng)帥李秀寧心中為之一沉。
武德三年對李唐并不是多么好的局勢,。
雖然后世人都知道最后是李唐得了天下,,但是這時候的李淵雖然拿下了長安,但是他只是大致控制了半個關(guān)中,,他的四周都是敵人,。
不僅有據(jù)有隴西之地的薛舉和涼州的李軌,洛陽的王世充,,更有劉武周部將黃子英,、宋金剛?cè)肭痔熊娍偣芙獙氄x,、李仲文相繼戰(zhàn)死,,行軍總管裴寂大敗,死傷慘重,。
說的白了,,就是李唐新得之土未穩(wěn),老家又要被人端了,。在這樣的困境之下,,李唐必須獲得助力,也就是地頭蛇的幫忙,。
至于為什么不找世家,?
呵呵,李唐得了天下,,世家都看不上他們,,更不用說沒得天下的現(xiàn)在了,。
這一時期的李唐,抬頭四望,,除了道士,,他們一個也惹不起。
李唐為什么認(rèn)老子為始祖,?
因為道士無為,。
不然他們往別的世家身上靠試試?人家也要認(rèn)??!不反口噴死李家就不錯了。
就說李唐得了天下后,,想與中原世家聯(lián)姻,,人家都不干的。
正因為現(xiàn)在的局勢正是李唐最為危險的時候,,所以李秀寧向李淵請求出征劉武周,,李淵并沒有同意。
如果李淵同意了,,剛剛才強認(rèn)了一波道家的李淵,,哪里還需要李秀寧自己找人辦社祭。李淵手中還是有道家人才的,。
不過李秀寧可不是什么平凡女子,。
隋大業(yè)十三年(公元617年)五月,李淵決定起兵,。李淵起兵前,,李秀寧與柴紹當(dāng)時正在長安,李淵派遣使者秘密將他二人召回來之,。
柴紹這個未婚夫竟然把未婚妻李秀寧丟下,,獨自逃命。
李秀寧只能回到鄠縣(今SX省戶縣)的李氏莊園,,女扮男裝,,自稱李公子,將當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)變賣,,賑濟災(zāi)民,,招募軍隊自保。
要知道身為一名女子,,一旦被楊皇發(fā)現(xiàn),,她的結(jié)局絕對不會好。
這一點,很快便證實了,。
同樣留在長安的李家,,除李建成與李元吉逃走之外。
李淵的其他兒子女眷,,李建成的兒子女眷,,皆死。
也就是說,,但凡沒逃走的李家人,一口氣被隋軍殺了個干凈,。
后來李淵打長安時,,李秀寧與柴紹各領(lǐng)一軍,各自有各自的幕府(指揮部),。而不是合軍一處,,也就沒什么好奇怪的了。
同樣,,由于李秀寧親身經(jīng)歷過被拋棄的痛苦,。
自己的親姐妹,十四歲的幼弟,,全都死了,。
所以,自己的家太原,,自己的娘親,,她是必救的。哪怕是李淵不同意,,她也不允許自己的母親,、侄兒們(造反后出生的),再經(jīng)歷一場長安舊事,。
李秀寧畢竟是女子,,她與她家的那些為了謀天下,可以放棄一切的男人們不同,。
甚至李秀寧自己也清楚,,這一戰(zhàn)她沒有必勝的把握,很可能一戰(zhàn)而亡,。也正因為這樣李秀寧才必須搞好這社祭,,鼓舞出征的士氣。
但是沒有人理解她,。
她親自登門的真人們,,由于沒有皇命,沒有一個愿意為她這次的必敗一戰(zhàn)搞什么社祭。
也就是馬凡這么個從后世穿越來的,,知道李唐必勝,,才會敢為她搞社祭。
“燒香皈太上,,稽首禮虛皇”,。
在李秀寧緊張的時候,馬凡起香了,。
后世道教重?zé)?,,對香有很多贊美之詞,,如“夫香者,,蘭林上品,??哽`根,,其為本也則至大至剛,其為用也則有情有性”,;“夫香者,,鐘靈海島,植本壺丘,,根株堅秀,,歷歲月以維長,氣味芬芳,,超桂蘭而擅美”等等,。
但是在馬凡道行之下,這燒的不是香,,而是商周的“燔柴”之禮,。
馬凡看到的是“火性炎上,通真達瑤”,。
一應(yīng)的儀軌,,不像是第一次做,倒像是做了無數(shù)遍似的,。
看到馬凡如此的熟門熟路,,李秀寧緊張的心這才放下不少。
要知道那馬凡長了一張少年臉,,哪怕他拼命的抬高身份,,冒名道家故鄉(xiāng)徐州,李唐也只給了他一道士階,。
若非李秀寧實在是找不到人幫他辦這社祭,,她才不會讓一少年道士主持這等大事。
這樣的大祭,不說鶴發(fā)童顏,,卻也不是一少年可以主持的,。
現(xiàn)在看來,這少年還是不錯的,。
除了人長的年幼了一些,,對社祭的儀軌,很是嫻熟,。
這讓她不由的點了點頭,。
看到李秀寧點頭,一邊的馬三寶也松了口氣,。
畢竟找遍了李唐治下,,除了這馬凡,沒人愿意出手,。
如果再找不到人,他只能去綁人了,。
畢竟大軍出征,,是必須有祭祀的,這已然深入了每個人的心中,。
沒有社祭,,不僅軍心不穩(wěn),就他們這些領(lǐng)軍的大將,,心中也難免不安,。
馬凡有了道行,看到了商周的“燔柴”之禮,。隨著這“燔柴”之禮,,他仿佛來到了商周,仿佛是與商周的祭者一起進行這社祭,。
在馬凡的眼中,,仿佛是有一老者行出,對天遙拜:“甲午,,祠兵者何,?”
馬凡不由自主的隨著那老者同樣禮祭,對天遙拜:“甲午,,祠兵者何,?”仿佛他已不是他,他就是那年老的祭司一樣,。
這一幕把馬三寶他們嚇了一跳,。
社是國家的保護神,戰(zhàn)爭又有土地得失,故古人出兵皆祭祀于社以求土地神佑,。社祭中還包括祠兵,,其內(nèi)容主要為祭祀兵器之神和犒賞士卒。
但祭祀兵器之神為周禮,,至今已失傳,,馬凡突然把祠兵祭搞出來了,真的是把馬三寶他們嚇了一跳,。
如果不是李秀寧沒有出聲,,他們真的會阻止了。