身為一個(gè)宗教的開拓者,，金輪法王離開天竺北上，不是他放棄了婆羅門,，而是婆羅門不愿意與佛門分享天竺,。

　　金輪法王不僅是這一制度的擁護(hù)者，他更是明白這個(gè)制度的優(yōu)越性,。不要忘了,，修佛者，多有可以感知未來(lái)的天慧者,。

　　如果對(duì)普通人來(lái)說(shuō),，一個(gè)制度的建立與完善是有無(wú)數(shù)智慧人士的不斷修補(bǔ)與更正。但是對(duì)他們來(lái)說(shuō),，他們只需要從中選取最適合我佛的就可以了,。

　　突厥人再自豪也罷,，也無(wú)法跳出制度...