絳宮金闕,，沸反盈天,，五行湍流環(huán)繞著一尊神人,，這尊神人就是白西陸自身意識在內(nèi)景中的具象,，是心元與神意初步煉化血脈意志而產(chǎn)生的象征平衡的神靈,。

　　所謂神靈,，是指修者心神純慮,、綿密寂照使得意念不散,，從而達(dá)到虛幻返照現(xiàn)實玄妙境地，就如之前他與殘器先生相斗之時,，凝聚的帝相,，就是神靈的一種變化。

　　心力與神識境界劃分相同,，以感,、念、識,、覺劃分四境,，以景、靜,、凈三等區(qū)分高低上下,，同樣劃分為十二階。

　　他內(nèi)景當(dāng)中坐鎮(zhèn)絳宮的神靈就是五行帝相,，此外他的泥丸宮中亦有神靈坐鎮(zhèn),，正是誕生于丹精之陣的虛靈。

　　此刻應(yīng)該稱呼其為虛神,，心神之力的全部回歸,，使得白西陸真正意義上圓滿升華，使得虛靈完成了最終的變化,，陣紋由實轉(zhuǎn)虛,，化作他的一個念頭。

　　而下丹田乃是修行根本,，元功所在,，他尚未修行完備，成就神靈,，不過他有都冊道綱這一天賦,，距離那等境界只有一線之遙，只是水磨火候的功夫,，他所需者唯有時間,。

　　印落絳宮，神靈受箓,，帝相手中神杖探入身下湍流,，只一攪，就使得湍流蒸騰,，那散發(fā)著迷幻色彩的氤氳是他現(xiàn)在所能夠淬煉出的最高品質(zhì)的靈光,。

　　性命相合，五行緩動,，白西陸周身道韻擴散,，細(xì)微的漣漪引動駭浪驚濤,，此方空間的五行之力再次開始運轉(zhuǎn)，世界乾坤歸復(fù),，完全的顛倒過來,。

　　他的腳下依舊是大地，不過質(zhì)感卻變得有些松軟,，但他頭上天空的顏色如點墨雜糅,，變得極為濃郁，失去了之前輕柔靈動,，宛如泥沼般黏稠而深邃,，并且開始向著未知的地點開始流動。

　　此刻白西陸的狀態(tài)就像是在洞窟中休息的蝙蝠一般,，頭頂是地面河流,，腳下才是真正的天空。

　　產(chǎn)生這般變化的原因,，是他與招提僧兩方施壓,，迫使天魔魔氣中那模糊的意志在感受到危機之時，將它施加于真實世界的扭曲復(fù)原,。

　　香積寺是由香積僧不假他人,，親手所建造，為的就是以佛法經(jīng)義,、苦行愿力鎮(zhèn)壓山中異變,，但是他低估了山中異變的源頭，所以在香積寺建成之日,，天魔魔氣完成了第一次對于現(xiàn)實的扭曲。

　　使得陽世之中落成了一座幽冥佛寺,，后來至此的佛門眾僧也都抵不住魔氣魔意的侵蝕,，紛紛皈依空殼泥佛。

　　在模糊意志的驅(qū)使下,，開始了第二次對于現(xiàn)實的扭曲,，就是將陽世山門落于冥土，才有了第二座寺廟摩云寺,。

　　它的本意是想通過陰陽平衡,，將它造成的兩次扭曲合理化，得到天地的認(rèn)可,，這樣泥佛生根,，假亦作真，這股寄宿于泥佛之中的超脫級別的力量就有了根基,，香積山就會變成一處起源魔地,。

　　就算是事后宗師親至,，付出慘痛代價將此地夷平，也無法消除這道氣運,，魔道終究會有一場興盛,。

　　不過，白西陸提前將屬于陰世的香積寺拉入幽冥,，摩訶法王又以琉璃浮屠鎮(zhèn)壓原址,，使其無法被輕易召回，而羅木禪師幾人以凈土鎮(zhèn)壓泥佛也使得第一次扭曲割裂的兩處現(xiàn)實無法重疊,，魔氣的力量不再圓滿,。

　　這時招提僧再展現(xiàn)絕強的實力，破開摩云寺山門防護,，使其暴露在凈魔法陣之下,，只能付出代價將香積寺拉回摩云寺一直勾連的冥土之中，達(dá)成陰陽平衡,。

　　這樣不符合天魔魔氣特性的陰陽平衡,，雖然可以使其暫時恢復(fù)全部實力，但多年的底蘊是一朝成空,，揠苗助長,，離死不遠(yuǎn)了。

　　四角八棵枯榮樹綻開形體,，果然是無數(shù)根須盤曲而成,，粘在根須之上好似泥土的物質(zhì)抖落，這是多年來魔氣凝聚而形成的穢物,，對于魔修來說這可是無上的至寶,。

　　穢物凝聚而成的四道身影，徑直朝白西陸殺來,，此地的靈機已經(jīng)被他布置的陣鼎奪去六成,，要是不除他這個布陣者，待到陣法反過來容納此方空間之時,，天魔魔氣的根基就會被徹底斷絕,。

　　這一點是那股模糊意志最不愿見到情景，所以不惜動用了本源底蘊,，也要將白西陸滅殺,。

　　四道身影皆是佛體魔心，倒反經(jīng)義的第四境存在,，是歪曲了涅槃四德而形成的“四顛倒”魔,，恒常和尚、永樂金剛,、執(zhí)我上師,、本凈天王,。

　　四位魔頭一現(xiàn)形體，它們的名號就已經(jīng)自動浮現(xiàn)在白西陸的腦海之中,，欲以扭曲的經(jīng)義將他懾服,，不過這顯然是想多了。

　　烘爐真意,，萬卷壞盡,，好言歹語皆是他人闡述，非是他自身所想所得,，皆被烘爐焚滅,，化為己用。這樣看來,，白西陸才更像是個毀人經(jīng)典的大魔頭,。

　　帝相、虛神催發(fā)極致,，極元燃火,，顯現(xiàn)奇境真威，白西陸從鼎中靈慧涌泉之中浮出,，光芒凝滯猶如明鏡,，倒影中他的身形變化不定，但周遭始終日月環(huán)繞,，星空相隨,。

　　兩條介乎真實與虛幻之間的圓形軌跡以他為中心向外擴散，“黃道天赤”之招引動極端戰(zhàn)火,。

　　另一方面,，被拉入摩云寺的招提僧也遇到阻礙，佛寺院落右側(cè)的羅漢堂轟然倒塌,，金字匾額懸而不墜,，打開了另一層空間的門戶。

　　“原來是不涅羅漢,。真想不到，這最后的明堂之中又是何等存在,?！?p>　　招提僧一心攝萬心，不觀而全觀,，縱使他未將注意力放在三魔身上,，殺賊、無生,、應(yīng)供三位泥塑羅漢的第一輪攻勢仍是全部落空,。

　　隨即招提僧心念打定,，手拈不動根本印，剎那間,，法界之力凝聚,，金剛降魔杵化作驚雷炸開了三尊泥塑羅漢的陣形，施化佛教化愿,，掌現(xiàn)如來,。

　　香積山周圍，氣機混雜,，本就彌散著災(zāi)禍之氣的北域,，隨著第四境修者的到來，原本遲緩的氣機遠(yuǎn)轉(zhuǎn),，變得更為閉塞,。

　　當(dāng)然這種變化極為細(xì)微，只有達(dá)到了大修士層次的存在才能察覺,，而后就引動了一場詭譎的氣機勾連,，本就是前來助陣的三教修士，紛紛察覺到那種他們再熟悉不過的氣息,。

　　那是屬于真魔與孽鬼的氣息,，是與他們斗爭了千年萬載，至今仍糾纏不清的敵人,，所以根本不用什么理由,，兩方就順著氣機、循著氣息找到彼此,，而后開啟了生死搏殺,。

　　在這種混亂之局中，有幾支隊伍悄然地前往了香積山,。