等眾人都離開之后,朱由檢留下了孫承宗,,讓所有人都退了出去,。
此時的朱由檢已經(jīng)沒有了剛剛制定策略時的胸有成竹,而是顯得有些迷茫糾結,,孫承宗見狀不解的問到
“王爺,,是出了什么事嗎?你的計劃并無什么紕漏,,那一萬多建奴是絕對回不去的,。”
朱由檢搖了搖頭,,糾結的說
“督師,,本王不是因為建奴。昨日從平壤跑回來的時候,,本王本想將沿途的朝鮮人都殺了的,,可是動手的時候本王動搖了,有些下不去手,,只是讓那些朝鮮人帶上衣物糧食,,把他們驅(qū)趕出了村子,把村子燒了,。那些朝鮮人可是很可能加入朝鮮叛軍的,,你說本王是不是太心慈手軟了,?”
孫承宗松了口氣,原來是這個事,,不是別的事就好,。
“王爺,你覺得那些朝鮮人即便加入了叛軍,,對我們有威脅嗎,?”
朱由檢不確定的說
“應該有吧,這龜城一帶人還是挺多的,,而且本王讓人燒了他們的家,,他們肯定對本王恨之入骨,恨也是一種士氣,,到時候建奴再多出幾萬對我們恨之入骨的人,,怕是會很麻煩?!?p> 孫承宗徹底明白朱由檢在糾結什么了,,聞言哈哈大笑。
“王爺,,您知道老夫在鐵山殺了多少朝鮮叛軍嗎,?將近四萬!三天時間就殺了將近四萬,,加上昨天東江伯殺的,,在鐵山我們就殺了六萬的朝鮮叛軍!
仇恨確實是一種士氣,,可是光有士氣,,沒有訓練和裝備,仍然是一群烏合之眾,,作戰(zhàn)之時毫無章法,,只靠著一番血勇往上沖。
只要布置好完善的防御,,再多出幾萬的烏合之眾,,不過是多消耗一些體力和彈藥而已?!?p> 看朱由檢在思考,,孫承宗接著說
“其實相較于多出幾萬的叛軍,王爺您的選擇才是最重要的,,如果僅僅因為一個可能,,就對著一群手無寸鐵的人舉起屠刀,即便這個可能有很大的概率發(fā)生,,那又與建奴有何差別呢,?
見王爺之前,,圣上已經(jīng)把所有事告訴老夫了,您將來是要坐上那個位置的,。您可以不擇手段,,但做事一定要有自己的底線,一個沒有底線的人,,是沒有人愿意效忠的,。
圣上這些年做事雖然劍走偏鋒,但圣上一直都保留著自己的底線,,只對東林黨本身下手,,從不殃及池魚,禍及家人,,所以圣上身邊有很多忠心追隨的大臣,。
就連老夫這個以前的東林黨,,也被圣上說服了,,前兩年老夫一直在遼東安心待著,從不管朝堂之上的風云,,只是后來閹黨已經(jīng)有些失控了,,實際上已經(jīng)脫離了圣上的掌控,鬧得烏煙瘴氣,,老夫才辭官回鄉(xiāng),。”
前面的話,。讓朱由檢連連點頭,,不過后面那句話讓他不禁大驚失色,朱由檢還是第一次聽到閹黨脫離了天啟的掌控,。
“閹黨不是一直在皇兄的掌控中嗎,?”
看到朱由檢震驚的表情,孫承宗露出了苦笑,,反問到
“沒有,,王爺覺得如果閹黨一直在圣上的掌控之中,那些閹黨會攻擊老夫嗎,?”
朱由檢沉默了,,他之前一直覺得奇怪,為何孫承宗會被閹黨攻擊,,現(xiàn)在明白了,,原來閹黨失控了。
“其實圣上也沒想到,,閹黨的勢力會擴張的那么快,,他一直以為朝中大臣還會有些操守,,不會紛紛依附于一個閹人,閹黨再大也會有正直之臣與之抗衡的,,不過圣上低估了人性與仇恨,。
楊漣他們被殘害,其實不是圣上的本意,,他們罷官回鄉(xiāng)之后,,圣上就已經(jīng)準備收手了。
不過當時的閹黨已經(jīng)勢不可擋,,無數(shù)被東林黨整治過的官員,,他們的仇恨匯集到了一塊,已經(jīng)成為了大勢,,圣上也只能看著這一切發(fā)生,。
不過這也只是暫時的,來朝鮮之前的那段時間,,朝堂風云變幻,,閹黨內(nèi)斗,馮銓,、顧秉謙相繼罷官回鄉(xiāng),,沒了馮銓,閹黨少了最鋒利的那把刀,,圣上要對閹黨動手了,。”
朱由檢長嘆一聲
“是??!皇兄要對閹黨動手了,不過皇兄卻是要本王來完成這最后一擊,。督師,,你說本王除掉閹黨之后,又該用什么人呢,。溫侍郎說繼續(xù)用閹黨,,只懲首惡,建立完善的制度,,來限制朝中大臣。但想要建立完善的制度,,談何容易啊,。”
“溫體仁嗎?他說的很有道理,,完善的制度確實是保障天下安定的利器,。不過再好的制度也需要人來執(zhí)行,所以只用閹黨不行,。
王爺,,您和圣上一樣,都有不世之材,,但人心復雜,,絕不能自信能掌控所有人,閹黨的失控就是前車之鑒,?!?p> 朱由檢鄭重的點頭
“謝督師指點,本王明白了,!”
房內(nèi)安靜了許久,,朱由檢才再次開口。
“督師,,你對世宗以來,,一直紛亂的朝堂怎么看?世宗以來,,短短百年,,從嚴嵩,、徐階,、高拱、張居正等權臣,,到近年來的東林黨,,這些人或忠或奸,但無一例外都對皇權造成了極大的損害,。而世宗之前,,雖也有權臣,但除于少保在景帝默許下,,將親軍衛(wèi)置于文官管轄之下,,再無一人像這些人那樣,對皇權造成這么大損害,?!?p> 孫承宗沒想到朱由檢問出了這么個問題,沉默了良久,,才低聲說
“這些都是‘大禮儀’之爭的遺禍?。?p> 世宗為了從楊廷和手上收回權威,,掀起了‘大禮儀’之爭,,看似大獲全勝,,掌控了朝堂,其實遺禍深遠,。
世宗本意雖是追謚睿宗,,對抗楊廷和,但到了下面,,卻被那些別有用心之人利用了,。
世宗之前,朝廷自有法度,,講究外儒內(nèi)法,,用的是先圣荀子的思想,溫體仁說的建立制度,,其實就是先圣荀子的思想,。
那時候朝中大臣都是以禮治國,以法治國,,再是權臣,,也會遵守禮儀法度,所以對歷代先皇的權威并沒有什么損害,。
但‘大禮儀’之后,,朝廷禮儀法度幾乎蕩然無存。特別是先圣荀子被移出先圣廟之后,,王陽明的心學大行其道,,朝中大臣幾乎都是以心治國。
相較于先圣荀子的思想,,王陽明的心學無異于更符合那些大臣的利益,。
心學的對錯先不說,但里面有極其可怕的一個觀點,,心本論,。這個觀點,是讓人人都按照自己的本心去做事,,無關善惡對錯,,只要心中認為是對的,那就是對的,。
這個觀點極其可怕,,更有甚者,更是將這一觀點歪曲成了‘人不為己,,天誅地滅’,,這個‘為己’不是先圣口中的‘修行自己’,而是‘為一己之私’。
被心學影響的大臣,,他們開始按照自己的喜惡去處理朝政,,提拔任用官員,肆無忌憚,,視朝廷法度于無物,,法度只是成為了他們打擊異己的工具。
為了爭奪更多的利益,,他們拉幫結派,,肆意操縱朝政,頒布利于他們的法令,,而為了維護這些利益,,又大肆黨同伐異,鏟除異己,,黨爭不斷,。
這一切,均源于‘大禮儀’之爭,,心學興起,,先圣荀子被移出先圣廟之時,禍根就已經(jīng)埋下了,?!?p> 朱由檢若有所思的點點頭,問出了心中另一個疑惑,。
“東林黨不是一直打壓心學的嗎,,那為何還會損害皇權?”
孫承宗自嘲的笑了笑說
“王爺,,東林黨之前雖然一直打壓心學,,但那不過是為了黨爭,,歪曲之后的心學,,為一己之私這一點,誰又逃得過呢,。
老夫這些年也看明白了,,雖然東林黨中有著楊漣等品行高潔之人,但絕大多數(shù)都不過是沽名釣譽之徒,,后面加入的更是一些投機之人,,逃不過為己謀利這一點的,東林黨那一層理學的外衣下,,不過是另一套心學而已,。
楊漣等人一死,這層理學的外衣都沒了,東林黨所剩的不過是一群投機自私之人,?!?