第七章 無界佛掌,,人間無敵?
明玉易筋經(jīng),!
以達(dá)摩所創(chuàng)神功易筋經(jīng)為核心,,結(jié)合魔佛波旬一脈的剛玉功法奧義,最終衍化而成,。
此功共有七層,,對(duì)應(yīng)蓮蓬中的七粒蓮子。
每吃下一枚,,不但能得到一層功法,,還能增加十年左右的功力!
其中第一層,、第二層,、第三層,對(duì)應(yīng)元丹一轉(zhuǎn),。
第四層,、第五層、第六層,,則對(duì)應(yīng)元丹二轉(zhuǎn),。
第七層,自然便是元丹三轉(zhuǎn),。
換而言之,,明玉易筋經(jīng)能讓李承乾一直修煉到第三境。
在當(dāng)世修行界……
元丹一轉(zhuǎn)到三轉(zhuǎn),,被稱為下三境,,主要修煉真元。
以明玉易筋經(jīng)修煉出的真元,,名為明玉真元,。
明者,日月也,。
玉者,,天地之精也。
奪天地之造化,,取日月之精華,,方可稱之為明玉,。
而明玉真元的特點(diǎn),便是可以將氣態(tài)真元凝結(jié)為實(shí)體剛玉,。
自身堅(jiān)不可摧,,對(duì)敵時(shí)卻無堅(jiān)不摧!
更玄妙的是……
當(dāng)明玉真元凝結(jié)為剛玉后,,便會(huì)自動(dòng)吸收虛空中的光芒,,將其轉(zhuǎn)化為自身的力量。
譬如在烈陽之下,,剛玉吸收熾烈日光,,就會(huì)變得炙熱無比。
若是在夜晚,,吸收了月光,,自然會(huì)隨之變得陰寒。
若是在充滿神兵,、劍氣的地方,,吸收了劍光后,同樣會(huì)變得鋒芒蓋世,!
但明玉易筋經(jīng)能位列天品功法,,明玉真元的玄妙只是其一。
此功的另一個(gè)玄妙之處,,便是在修煉真元的同時(shí),,還會(huì)易筋鍛骨,淬煉肉身,。
筋脈,、骨骼、皮膚,,全都玉化,。
及至七層圓滿,便是集魔佛和禪宗兩派武道奧義之大成的“明玉金身”,。
刀槍不入,!
百毒不侵!
真元生生不息,!
………
“這就是天品功法么,?”
“愛了愛了……”
李承乾只覺這次五百里迢迢,來空相寺盜墓挖墳,,總算不虛此行,。
憑借這門世間獨(dú)有的天品功法,他便可打破上界對(duì)皇族的修為壓制。
不過,,歸根結(jié)底還是墓星尸書林不可思議的強(qiáng),。
李承乾是真沒想到,兩具尸體同葬一墓,,竟然連修煉功法都能完美融合,,衍化為一門更強(qiáng)的全新功法。
毫無疑問,,明玉易筋經(jīng)給了他莫大的驚喜,。
那么同為天品功法,,蓮華洗髓經(jīng)呢,?
李承乾滿懷期待,將意念轉(zhuǎn)移到第二朵晶玉蓮花的蓮蓬之上,。
此蓮蓬,,也是七粒蓮子。
意味著蓮華洗髓經(jīng),,同樣共有七重,。
每服用一枚蓮子,便能得到一層心法和十年左右的功力,。
并且,,蓮華洗髓經(jīng)修煉到第七層后,也是對(duì)應(yīng)元丹三轉(zhuǎn)之境,。
和明玉真元相比,,蓮華真元的強(qiáng)橫完全不同。
其不注重實(shí)質(zhì)破壞,,不講究從肉身上毀滅敵人,,而是專注于神魂意念。
蓮華真元最大的特點(diǎn),,便是對(duì)惡鬼之類的靈魂生物,,有極大的殺傷力。
修煉到第三境后,,甚至能隔著生靈的肉體,,直接傷害其靈魂。
端的是詭秘莫測,!
蓮華洗髓經(jīng),,亦有對(duì)肉身的強(qiáng)化。
但卻是人體脊椎開始,,強(qiáng)化神經(jīng)直至腦部中樞,。
因此。
修煉此法之人,神念之雄渾,,如江河大海,,遠(yuǎn)超大多數(shù)同階修士。
任何幻術(shù)或精神攻擊,,在其面前都如同煙花,。
顯然。
蓮華洗髓經(jīng)的“洗髓”,,主要指的不是身體上的伐毛洗髓,,那是易筋經(jīng)的作用。
洗髓經(jīng)的洗髓主要是洗去靈魂的“污垢塵?!?,使自己的精神、意念返本歸源,。
達(dá)到嬰兒般的純凈無瑕,、無畏無懼、至大至堅(jiān)狀態(tài),。
“一個(gè)肉身如神,,一個(gè)精神至強(qiáng)……”
“若分別修煉這兩門功法的人在一起,豈不是人間無敵,?,!”
低調(diào)!
李承乾,,做一個(gè)謙虛的人好嗎,?
人間無敵過了。
得加個(gè)前綴:
三境之下,,人間無敵,。
但無論李承乾怎么謙虛,都無法掩蓋“明玉易筋經(jīng)”和“蓮華易筋經(jīng)”的強(qiáng)大,。
最妖的是,,這兩門功法還帶有“雙修”屬性。
若一男一女分別修煉其中一門,,然后如此這般……
不但能加快雙方修煉速度,,還能互相吸引,增進(jìn)彼此感情,。
“現(xiàn)在唯一的問題是,,修煉明玉易筋經(jīng),還是蓮華洗髓經(jīng),?”
理論上,,自然是一人兼修兩門功法最強(qiáng)。
但這個(gè)理論基本行不通。
因?yàn)榈谝痪彻Ψㄗ钪匾淖饔?,是在氣海?nèi)構(gòu)筑元丹,。
而以明玉易筋經(jīng)和蓮華洗髓經(jīng)心法口訣構(gòu)筑的元丹,區(qū)別巨大,,無法合而為一,。
倘若只是易筋經(jīng)和洗髓經(jīng),如達(dá)摩這樣的天縱奇才,,還有可能一身同修,。
但異變升華過后的明玉易筋經(jīng)和蓮華洗髓經(jīng),就是妄想了,。
但這兩門功法,,分別比原版更強(qiáng)的同時(shí),也獲得了雙修屬性,,可以互補(bǔ),。
李承乾沒有急著做出選擇,,而是將意念轉(zhuǎn)移到佛面玉蓮尸樹的最后一朵蓮花上,。
此花中央孕育出的,是一枚宛若實(shí)質(zhì)的卍字印記,。
其名三世無界佛手印,。
李承乾若將此印記融入手掌,他這只手便會(huì)掌握一道名為“無界佛掌”的天品神通,。
此神通,,乃是達(dá)摩晚年融合畢生所學(xué),于寂滅前的剎那頓悟所創(chuàng),。
原本是仿照佛門真圣級(jí)至高神通“如來神掌”,,試圖開創(chuàng)一門能與之媲美的神通。
然而縱然達(dá)摩才情蓋世,,終究也是境界不夠,。
故而創(chuàng)造的無界佛掌位列天品,未達(dá)到如來神掌的高度,。
完整的如來神掌,,可召喚如來法相。
其身形之巨大,,無邊無際,,坐立星空,俯瞰行星之上的眾生,!
一掌自星冥而來,,便似一片破碎的蒼穹蓋壓而下。
天地之間,無可相抗,。
達(dá)摩開創(chuàng)的無界佛掌,,無法召喚巨大無邊的佛祖法相。
其精髓在于“無界”二字,。
練成此神通,,手掌便可突破空間限制,攜恐怖虛空之力,,瞬間出現(xiàn)在極遠(yuǎn)之地,。
若有元丹六轉(zhuǎn)的修為,即可于千里之外,,開山裂地,,摘人首級(jí)……
論威力,自然比不上如來神掌,,但依然不失為一道佛門圣法,。
事實(shí)上。
真圣級(jí)至尊法,,整個(gè)三界都不超過十道,,數(shù)百年也難得現(xiàn)世一次。
所以,。
對(duì)修行者而言,,天品神通,便已是人間極致,。
嗡,!
李承乾心念一轉(zhuǎn),從墓星尸樹林中退出,。
睜開眼,,就見兩個(gè)晶瑩剔透的蓮蓬,和那枚“卍”佛印在面前虛空幽幽漂浮,。
“佛印在手,,我如達(dá)摩!”
李承乾目光一閃,,割破左手手心,。
待鮮血浸出,一把抓向卍字佛印,。
在鮮血的浸染下,,佛印深深嵌入進(jìn)血肉,完美結(jié)為一體,。
李承乾握了握手掌,,頓時(shí)感知到一股沛然強(qiáng)悍的雄渾力量,。
佛印內(nèi)不僅有完整的“無界佛掌”神通秘籍,還蘊(yùn)藏了達(dá)摩祖師遺骸的大部分力量,。
佛印的名字中之所以有“三世”二字……
就是因?yàn)榉鹩≈械牧α?,可以讓李承乾直接施展三次無界佛掌。
每一次的威力,,皆相當(dāng)于達(dá)摩祖師活著時(shí)的全力一擊,!
三次之后,佛印力量耗空消失,。
但那時(shí),,李承乾也將得到達(dá)摩祖師對(duì)于這門神通的全部心得感悟。
換而言之,。
正常情況,,李承乾要修煉無界佛掌至少數(shù)年,才能登堂入室的,。
現(xiàn)在,,他卻只需要施展三次,對(duì)這門神通的掌握便將直接達(dá)到出神入化的境界,!
“弟子謝過達(dá)摩祖師,!”
李承乾對(duì)著空棺拱手拜了三拜,而后將棺木合上,,重新推入葬坑之中,。
他既然得了達(dá)摩的法,,便也算一段因果,。
當(dāng)然。
此刻只有天知地知李承乾自己知,。
出了營帳的門,,他便不會(huì)再承認(rèn)自己與佛門有任何淵源……